Буква Т

Вы пишете и сознаетесь, что вынуждены терпеть не токмо от единоутробной, но и от прислужниц. Хотя сии приключения, по-видимости, и выше Ваших сил, но только вспомни и то, что наша с тобою обязанность, призывая Всемогущего Господа, сие претерпевать и приобретать смирение, и сохранять, яко некое имение. О сем явственно пишет преподобный Илия Екдик в 62 главе: «Дом убо души есть терпение, обдержится бо в нем. Имение же – смирение, питается бо тем». И потому, чтобы от кого не попускалось прекословий или неправильных словооправданий, терпеливостию да пропускаем и примером своего благодушия да поучаем. «Обличи силою добродетелей твоих устен сопротивно учащих тебе, а не известословием словес твоих, но кротостию и тихостию твоих устен умолкнути сотвори, непокоривых бесстудие обличи благородием жития твоего и чувств бесстудных удержанием очию твоею».

С Божиею помощию да положимся, сколько возможно, потерпеть и со благодарением и благохвалением просить Премилосердого и Всемогущего Господа, дабы Господь всесильною десницею даровал Вам терпение переносить все неприятности. А кроме сих средств, избавиться невозможно ни от мысленного врага, ни от искушений попустительных для искусу душам. Я помню, что о сем в прошлом году в письме писал. А когда восхощешь, во утешение себе прочти главу 12-ю ко Евреям и обрящешь немалую отраду стесненной скорбьми своей душе. Да еще Вас прошу и молю, яко сестру послушную, прочитать от соборного послания св. апостола Иакова главу 1-ю, и, прочитавши, Господь Вам невидимо подаст чувство отрады плода послушания и образует Вашу душу внутренним утешением. И тогда с радостью от 33-го псалма устами и сердцем возглаголешь: «Сей ниший воззва,– и Господь услыша и, и от всех скорбей его спасе и. Ополчится Ангел Господень окрест боящихся Его и избавит их. Вкусите и видите, яко благ Господь. Блажен муж, иже уповает нань. Мнози скорби праведным, и от всех их избавит я Господь. Хранит Господь вся кости их; ни едина от них сокрушится» (Пс.33:7–9, 20–21).

Да предприимем мужественно терпение и представим, что за наши грехи и нерадение Премилосердый Господь попустил нам сие, дабы мы, слабые, приучали себя к мужественному терпению и к благонадежному на Премилосердого Господа Бога непостыдному упованию! И я Вас могу твердо уверить, что, ежели Вы сие со благодушием потерпите, то Вам Всемилостивый Господь невидимо пошлет со усугублением!

Вы, во-первых, пишете, что во время получения моего письма были возмущены духом против бесславных слухов, клевет на Вас. Дочь моя, наша христианская обязанность неотложно требует по возможности сил наших находящее претерпевать и сим бессмертному нашему Создателю и Искупителю подражать. Сие во блаженствах упоминается так: «Блажени есте, егда поносят вас и изженут, и рекут всех зол глагол на вы лжуще Мене ради. (И претерпевшие сия, ) радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех» (Мф.5:11–12). А что Вас помысел побеждал мнительный, за который Премилосердый Господь да простит Вас. Но только Вы отселе должны положить начало не принимать таковых душетлительных помыслов, яко испытавшая на самом опыте лесть и тщету оных! Опять же следует быть поблагодушней с благодетельницей и при всяком свидании внутренно чувством и мыслию призывать помощь Всемогущего Господа, дабы даровал Вам дух бодрости и разум к ответам и не принимать мнений душевредных от произносимых ею слов.

К крайнему сожалению, Вы так сделались нетерпеливы, злы и малодушны, как Вы сами описываете свое положение. Жалеем очень. Просим и молим впредь на таковые вещи не дерзать, но внимать себе самой, своим немощам, душевным и телесным, и всячески стараться претерпевать находящие приключения, скорбные и неприятные, и вменять оные, что попущены за наши мысленные и чувственные поползновения и согрешения пред Богом, коими терпением со благодушием и упованием очищаются наши согрешения. Сам Спаситель наш Иисус Христос Своими пречистыми устами изрек во св. Своем Евангелии: «В терпении вашем стяжите (то есть обучите) души ваши» (Лк.21:19). Господь Премилостивый да вразумит, да просветит Ваш смысл и разум к познанию истинного богомудрия и к творению Его святых животворящих заповедей.

Ваши худописанные строки прочитал и по слабости моего понятия внял, и за непонятные, ошибкою учиненные, Вами проступки Премилосердый Господь да простит Вас, и да вразумит, и просветит Своею благодатию и милосердием. Тако же прошу Вас и молю со смирением бодрствуй, трезвись и мужайся и удаляйся от вин, уклоняющих к плоти и крови и ко всяким сладострастным движениям, и от находящих облаков и шумящей бури волнений, терзающих твой ум и чувства и хотящих погрузить в тину сладострастий твое благое произволение. Но мы, аще что помыслом и поползнено и от злого Спекулатора в себе увидим, но и тогда да восстав паки потечем с покаянием и умилением ко Оживляющему мертвых, и Восставляющему падших, и Венчающему страждущих от таковых злых мучителей, и Дарующему свободу и дары рассуждений против браней.

Из писания Вашего вижу, что оказываются плоды тщеславия, о чем прошу Вас всевозможно попещися искоренить оное, а чем именно – в хранении совести и не утаивать мысль свою, что для Вас послужит ко спасению.