Буква Р

Многократный искус должен Вас научить в удержании себя от раздражений, чрез кои теряется мир душевный. Нельзя, чтобы все было по нашему желанию, бывает и противное ко искусу нашей нравственности, к познанию себя и ко исправлению.

А когда прилучится тебе чем маменьку огорчить, то поскорее припади к ее многотрудным стопам, о Вашем воспитании потрудившимся, и проси прощения. Как только скоро понудишь себя, всячески облегчится совесть твоя и враг дьявол сам ся посрамится! А когда и паки закрадется паче чаяния мнение, то нисколько не медля объясни маменьке – и тотчас исцелишься, и вся тягость твоя облегчится!

На девчонку Вы, хотя и намерения полагаете, дабы не браниться, но как самовластием и надмением недугующая, по навыку паки побеждаетесь. А отчего? Оттого что к маменьке ни страху, ни благоговения достодолжного не имеете. А потому, никем не обузданная, и волю свою, и самосмышление употребляешь, и маменьку оскорбляешь, и себе повреждаешь!

Вы просите от моей худости наставление, как в ожесточениях поступать ко умиротворению себя, дабы смириться, то послушай: мы должны приобучать себя к умиротворению и смирению не в таковой буре, волнуемой и покрывающей Ваши чувства душевные и телесные! А заблаговременно оказывать послушание маменьке и ничего не составлять по своей воле; но худо ли или хорошо – как маменька сорассудит и утвердит, на то и понуждать себя, чтобы так исполнить, как маменька утвердила. Писано есть: «Даждь кровь, приими дух» (то есть, хотя и не очень нравится какая-нибудь вещь, у тебя десять мыслей лучших в голову бьют), – ты должна с великим понуждением и пролитием крови согласиться на вышеозначенное маменькой определение и мало-помалу благостию Божию в таковое устроение придешь, что даже за большую тягость будешь почитать, что только по своему разумению доделать или что кому советовать.

Во время великого смущения и ожесточения, описанного Вами, можно бы Вам себя укротить. Ежели бы Вы да имели благоговение и веру достодолжную к своей маменьке, то бы и в таковое время могли бы увещательными словами остановиться и смирить себя, но как Вы издавна закоснели в своенравии, непокорливы, то по Вашему великомудрию Вам кажется, что она Вам недостаточна к руководству и окормлению! Но прошу и молю, как можно, понуди сердце свое к повиновению и послушанию, чем и обрящешь в душе мир.

Петр Иванович требует моего совета, как поступить с родителем. Жалко мне его, но нечего делать, – должно потерпеть от родителя, если что не угодное для него бывает. В церковных историях на многих местах видим исполнение заповеди о почитании родителей, какого бы они поведения ни были. Послушай, что тебе и ему скажу: «Чтый отца – очистит грехи свои, чтый отца – возвеселится о чадах своих и в день молитвы своей услышан будет, чтый отца своего – да падет на тя благословение Божие. Чадо заступит в старости отца твоего. Аще и обезумится в чем, не зазри ему и не укори его всею крепостию твоею. Молитвы бо отца незабвенны бывают пред Богом. В хуле не оставляй отца твоего, проклят бо раздражающий отца и матерь свою. (Сир.3:3, 5, 12–14, 16).

Если же родитель отпустит его с благословением, это дело другое – Бог да благословит его; если же нет, советую потерпеть. Вот Вам, что чувствую, то и пишу. Исполнять или не исполнять – это воля его, а я право советую от всего сердца моего, чего как себе, так и Вам желаю.

Малодушие Ваше и ропот против провидения Божия для Вас душевреден и Богоненавистен, также и событие с благодетельницею должно нам приписать к попушению Божию для образования Вашей нравственности и к приобучению терпения, без коего трудно и неудобно получить спасение! поскольку самим Спасителем и Искупителем заповедано во св. Евангелии такое: «В терпении вашем стяжите (то есть приобучите) души ваша, претерпевый до конца, той спасен будет» (Лк.21:19; Мф.10:22).

Итак, ежели Любонька там бывши, а особенно против своего хотения, порассеялась чувствами, но от дебелых поползновений благодатью Всемогущего Господа и Бога сохранена! А что Ваши недостатки и долги посредством связи вышеозначенных, поступили на Вас, много не скорбите – Всесильный и Всемогущий Премилосердый Господь нечувствительно Вам к уплате вспомоществует и от всего развяжет, только понудьте себя удержаться от ропота и потщитесь, по возможности сил Ваших, благодарить за все: как за находящие скорби, так и за неисследоваемый Его промысл и милосердие!

Вы пишете, что погружаетесь ропотом на создавшего Вас Господа. Это, конечно, погрешительно – но умоляю Вас любовию Спасителя нашего не отчаивайтесь, но обратитесь и прибегните к Милостивому Господу Иисусу Христу, признайте грех свой со смирением и просите у Него прощения и милости. Не сократились щедроты Его и до века не сократятся, но кающимся и толкущим двери милосердия отверзаются, т.е. Ваши согрешения Вам милосердием отпускаются.

А что пишете, что на меня скорбите, сие не удивительно, и я человек подобострастен Вам, но усердно прошу и молю потерпите, что посылает Господь. – Он силен Вас утешить всеми благами земными, только предайте себя безропотно Промыслу Его, а все скоро изменится. Господь Премилостивый да простит тебе вся согрешения твоя вольные и невольные, да спасет тебя, и да покрыет от всех наветов вражиих.

Ваше выражение неприятно, и душевредно, и похоже на ропот на Премилосердого Бога, в сем раскаемся пред Богом – впредь да положим начало таковых слов не произносить; Вы, матушка, помните то, что «ему же дано будет много, много и взыщется, и видевый раб волю Господина своего и не творивый биен будет много» (Лк.12:47–48). Не Вам должно быть самодовольным во всем преподанном от Премилосердого Бога, Он Един весть, что кому положить.

А от ропота себя, яко тлетворного яда, удерживать. И в сем много не предавай себе смущению и отчаянию. У Вас внутри и вне возобновились противные действия, потому что они внутри укрывались и таились, а как пришло нечаянно действие яростной части и огорчение со рвением, то сими винами открылись и вознеистовились. Но да прибегаем по Бозе к Единой Предстательнице и Покровительнице всеобщей нашей Заступнице Пресвятой Богородице и Деве Марии! И Та Своими всесильными молитвами и ходатайством уврачует наши все болезни телесные и душевные!

Приятные строки Ваши удостоился читать и содержанию внимать. Слава Премилосердому Господу, хотя мало укрепившему Ваши силы к деянию рукоделия. Мы со благонадежием уверены, что Вам время проходит отрадою, и уныние и скука поудалены от Вас! И Вы отчасти и маменьку ободряете и подкрепляете чувства и мысли ее от малодушия. За послушание Ваше к нашему ничтожеству в сообщении денег мы благодарствуем. О свободе Вашего благонравия и в повиновении с любовию проходящей – утешения!

Не надейся на то, что ты можешь успеть более в рукоделии, оставляя Божественную службу: напротив, более будешь иметь скорость и успеха, когда будешь тщиться о благоугождении Божием.