У

см. Плач.

Когда ум рассеян – должно собирать его, чтоб вошел в себя. 4:92.

Деятельный ум какие имеет полезные размышления? 6:15.

Ум чрез тело может и оскверняться и очищаться. 14:28.

Все бесы, наипаче блудный, покушаются помрачать наш ум, и потом уже побуждают к неприличным действиям. 15:82.

Чем должен быть занят наш ум во время чтения и пения? 19:7.

Бдение очищает ум, а многий сон ожесточает душу. 20:3.

Гневливый ум есть делатель лукавства. 24:9.

Когда ум не скрадывается от душевных татей? 25:5.

Когда ум наш может перейти море страстей и увидеть потопление мысленных Египтян? 26:34.

Иное – хранить помыслы и иное – блюсти ум. 26:78.

Кому подобен желающий представить Богу чистый ум и в то же время имеющий попечение? 27:53.

Как и чем освобождать свой ум от пленения и развлечения? 28:15. 17.

Господь требует, чтобы всякий ум показывал в молитве данную ему силу. 28:38.

Бесстрастие воздвигает убогий ум от земли, а любовь посаждает его с князи людей, то есть с Ангелами. 29:15.

Уныние рождается часто от многословия. 13:1.

Какой вред приносит уныние? 13:2.

Муж послушливый не знает уныния. 13:3. 15.

Общежитие противоратует унынию, а безмолвие ему подвержено. 13:4.

Какие мнимые добродетели предлагает уныние? 13:6.

Во время молитвы дух уныния напоминает о нужных делах. 13:7.

Бес уныния какие ощущения и действия производит в подвижниках? 13:8. 13.

Как вредна и неудобоврачуема страсть уныния? 13:9. 10.

Уныние борет более во время псалмопения. 13:11.

Уныние доставляет венцы подвижникам. 13:12.

Уныние должно связывать: памятию грехов, размышлением о смерти и будущих благах, рукоделием и молитвою. 13:14. 15.

Уныние происходит от различных причин. 13:15.

Монах, любящий, деньги чужд уныния; и почему? 16:10.

От чего происходит уныние? 26:44.

Погибель унынию – прилежная молитва. 26:194.

Наблюдай за унынием: как и куда оно тебя наклоняет? 27:45.

Бес уныния предшествует бесу блуда. 27:49.

В чем состоит крайний предел уныния и терпения? 29:10.

Надежда есть меч, убивающий уныние и отчаяние. 30:30. 32.

Некоторые могут примечать свое духовное преуспеяние; а другие, по Промыслу Божию, сего не примечают. 4:115.

Учение и назидание других

Не должно слушать помыслов, внушающих нам идти в мир для назидания других. 3:11.

Как поступать при вразумлении ближнего в его погрешностях? 8:20.

Ж елающих научиться истине должно вразумлять здравым учением. 26:124.

Кому можно учить других? И кто должен внимать токмо себе? 26:131.

Не удивляйся тому, если обличаемые тобою враждуют на тебя за это. 26:132.

Иногда могут учить и боримые прежними навыками, подобно погрязшим в тинном болоте, и потому умеющим предостеречь от того же и других. 26:14.

Почему не должно судить тех, кои словами учат, а сами к деланию ленивы? 26:154.

Как вредят себе объявляющие и разглагольствующие о духовном, чтоб приобрести телесное? 26:241.

Как безмолвнику обращаться с приходящими в отношении наставления их? 27:83.

Если кто может пользовать других словом, и не пользует, то какой он получает от сего вред? (В Слове к пастырю.) 13:8.