Отчаяние

1. У небесного Врача нет неисцельно больных. Доколе живем, дотоле можем спастися, как бы ни были велики грехи наши. Если бы сам Иуда, вместо погибельного древа, поспешил к древу креста Христова с верою и покаянием, то вместе с кающимся разбойником вошел бы в рай – без всяких сребреников. Так рассуждают о сем и учат все богомудрые отцы церкви (Иннокентий (Борисов), архиепископ херсонский).

2. Тогда только нужно будет отринуть надежду на покаяние, когда мы в аду, потому что там только это лекарство бессильно и бесполезно; доколе мы здесь, оно – хотя бы это было в старости или даже во вратах самой смерти – оно благотворно и спасительно (св. Иоанн Златоуст).