Миропомазание
Священник: «Господу помолимся».
«Благословен Ты, Господи Боже, Вседержитель, Источник благ, Солнце правды. Ты через явление Твоего Единородного Сына и Бога нашего озарил светом спасения находящихся во тьме и даровал нам, недостойным, блаженное очищение в святой воде и Божественное освящение в животворящем помазании; Ты благоволил и ныне возродить водою и Духом новопросвещенного Твоего раба (имя) и даровал ему прощение вольных и невольных грехов. Ты Сам, Милосердный Владыка Вседержитель, даруй ему печать дара Твоего Святого, Всесильного и достойного поклонения Духа и удостой причащения Святого Тела и Драгоценной Крови Христа Твоего. Сохрани Твоего раба в Твоем освящении, утверди в Православной вере, избавь от лукавого и от всех его замыслов и Твоим спасительным страхом сохрани в чистоте и истине его душу, чтобы он всяким делом и словом с любовью служил Тебе и был сыном и наследником Твоего Небесного Царства. Ибо Ты – Бог наш, Бог милующий и спасающий, и Тебе мы воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».
После молитвы помазывает святым Миром крестившегося, изображая крест на лбу, глазах, ноздрях, устах, ушах, груди, руках и ногax, каждый раз произнося: «Печать дара Духа Святого. Аминь», восприемник каждый раз: «Аминь». Потом священник с крещенным и восприемником трижды обходят вокруг купели при троекратном пении:
«Все вы во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Аллилуйя».
Диакон: «Будем внимательны».
Священник: «Мир всем».
Чтец: «И в твоей душе да будет мир».
Диакон: «Премудрость».
Чтец: Прокимен гл. 3: «Господь-свет мой и спасение мое, кого мне бояться?».
Стих: «Господь – крепость жизни моей, кого мне страшиться?» (Пс. 26:1).
Диакон: «Премудрость».
Чтец: «Чтение из послания святого Апостола Павла к Римлянам».
Диакон: «Будем внимательны».
Чтец (лицом к народу): "Братья, все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, чтобы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо, если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, чтобы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, воскресши из мертвых, уже не умирает; смерть уже не имеет над Ним власти. Ибо что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога. Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 6:3–11).
Священник: «Мир тебе».
Диакон: «Премудрость. Будем внимательны».
Чтец: «Аллилуйя».
Диакон: «Премудрость. Стойте благоговейно, чтобы услышать Святое Евангелие».
Священник: «Чтение Святого Евангелия от Матфея».
Диакон: «Будем внимательны».
Священник: «После воскресения Господа нашего Иисуса Христа Его одиннадцать учеников пошли в Галилею на гору, куда повелел им Иисус. И, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились. И приблизившись, Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и вот Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Мф. 28:16–20).