LXIV. Поучение, сказанное за литургией в Тетюшинском городском соборе⁶⁸. О необходимости неопустительного посещения во все воскресные и праздничные дни храмов Божиих

Слава Богу Вышнему: ныне в нашем храме совершилось Богослужение редкое, небывалое, можно сказать, чрезвычайное. Ныне молились в нем не одни только жители Тетюш и жители окрестных сел и деревень, но и все пастыри Тетюшские с целым сонмом пастырей церквей окрестных. А молитва, совершаемая Архипастырем в соучастии с пастырями и пасомыми, в собственном смысле есть церковная молитва, так как при совокупном совершении этой молиты, т.е. когда с пастырями и пасомыми молится и Архипастырь, является та полнота церковная, которую дал своей церкви, при ее учреждении сам Божественный Основатель ее Христос Спаситель. Ныне в этом храме церковь Христова явилась именно во всей полноте своего первоначального устройства. Ныне молился здесь предстоятель церкви епископ, с ним разделяли молитву иереи и диаконы, а с епископом и пастырями соучаствовали в молитве и пасомые – все вы православные христиане. А церковь, где есть епископы, иереи и диаконы и есть в собственном и исключительном смысле та истинно древняя и истинно православная церковь, к которой должны принадлежать все христиане. Теперь понятно, почему настоящую молитву нашу я назвал вполне церковной. Я крепко верю, что эта молитва наша услышана Господом, что она принята Им, если только мы, конечно, молились от всей полноты души нашей и от всей чистоты сердца нашего. Но иное дело, если сердце наше не чисто, если оно, чего Боже сохрани, исполнено злыми чувствами и в нем гнездятся злоба, зависть, вражда, месть и ненависть, и если мы вместе с сим будем предаваться разным порокам: лености, праздности, пьянству и разврату, то, при таком гнусном и отвратительном образе жизни и поведении нашем, конечно, нечего уже и говорить о благоугодности и святости молитвы нашей. Такая молитва не умилостивляет Господа, а прогневляет и оскорбляет Его. Итак, братия, если мы молитвами своими желаем благоугождать Господу, то прежде всего должны очистить совесть свою покаянием и вести себя воздержно, скромно, целомудренно, нравственно чисто. А для укрепления себя в этих добродетелях и для избежания гнева Божия мы должны чаще и чаще неопустительно во все воскресные и праздничные дни посещать храм Божий. Храм Божий для нас есть самое драгоценное сокровище на земле. В храме Божием совершается все самое важное в жизни и для жизни нашей. В храме Божием, молитвами и таинствами освящается каждый шаг наш; лишь только родится человек на свет Божий, а св. церковь уже встречает его своими молитвами, очищая его в таинствах крещения и миропомазания от грехов и сообщая ему дары Духа Святого, возвращающие и укрепляющие его в духовной жизни. Впадает ли он в грехи после крещения, Св. Церковь и тут спешит к нему на помощь с таинствами покаяния и причащения; вступает ли он в союз супружеский, церковь благословляет и освящает и его супружество; умирает ли кто, и в последние минуты жизни. Св. церковь приходит к нему на помощь в таинстве Елеосвящения. Святая церковь помнит и будет помнить нас и тогда, когда все забудут нас. Она вечно будет помнить нас и по скончании дней наших, по смерти нашей, постоянно молясь о всех прежде почивших отцах и братьях наших и повсюду православных христианах.

Отсюда видно, какое великое сокровище для человека храм Божий. Любите же его и пользуйтесь им для вашего счастья временного и вечного, для выражения чувства вашей благодарности к Богу, для утешения в скорбях, успокоения в несчастиях и для облегчения в трудах ваших. Благословение Господне на вас!..