XIX. Слово по освящении храма во имя преподобного Сергия, Радонежского Чудотворца, построенного в Пюхтице на Св. горе, над могилой бывшего Эстляндского Губернатора, князя Серия Владимировича Шаховского ¹⁹

Как скоро совершилось! Рановременно, во цвете лет и крепости сил, отошёл ко Господу Богу князь Сергий Владимирович Шаховской, но не прошло ещё года со времени его кончины, как возвысился уже храм над его могилой. Ныне мы освятили его, уготовали в нём место жилища Божия, совершения бескровной жертвы, вообще, уготовали в нём место для молитвы.

Рановременная смерть дорогого человека и построение, и освящение над его могилой храма Божия – такие обстоятельства, в которых соединяются вместе скорбь, с радостью и утешением.

Ещё очень свежа могила князя Сергия Владимировича, ещё мало прошло времени со дня его кончины для того, чтобы во всей силе не чувствовать скорби о его смерти, и лишения его в сей жизни для многих полезных дел... Пройдут годы – скорбь о нём перейдёт в воспоминание и тихую молитву, но теперь ещё нужно сильное утешение в сей скорби. И вот это утешение – в построении храма на могиле его!

Какое великое и святое дело – построение храма вообще, и, особенно, на могилах умерших! Храм есть неоценённое сокровище для живых и умерших. В нём совершаются все важные религиозные события жизни человека, начиная от дня его рождения – до самой смерти, а после смерти – в нём возносятся, оставшимися в живых, молитвы за умерших, об упокоении душ их в селениях праведных и, что особенно важно, приносится за них бескровная жертва, или иначе – совершается Божественная литургия. А по учению Церкви Христовой, превеликая польза бывает для умерших, когда возносится за них к Богу бескровная святая жертва. Вот почему от лет древних, от первых веков христианства, воздвигаются храмы на кладбищах. А построение храмов над гробами умерших, или погребение оных в храмах– есть выражение особой чести и особой памяти к усопшим.

Святая Церковь Христова, запечатлённая честной кровью Его и кровью многих святых мучеников, с самого начала своего существования, усвоила себе святой обычай основывать храмы на гробах мучеников и других почивших святых угодников Божиих, в воспоминание чего и поныне, в основание храмов и при освящении оных, полагаются св. мощи.

С течением времени этот св. обычай перешёл на то, что стали основывать храмы Божии на могилах царей, знаменитых вельмож и именитых граждан, особенно заявивших себя в деле веры и благочестия, ревности об имени Христовом, благотворительности и, вообще, добрых дел. Так продолжается доныне. И мы видим, что многие благолепные храмы красуются над могилами многих благочестивых и ревностных, в Бозе почивших, христиан, и даже под сводами одного и того же храма часто почивают многие телеса усопших. И это делается в выражение любви и преданности к почившим, и в воздаяние за их заслуги, труды и подвиги, для вечной молитвенной памяти о них. Это цель построения и сего храма, во имя преподобного Сергия Радонежского Чудотворца, над могилой, в Бозе почившего, князя Сергия Владимировича Шаховского.

Достопочтенная другиня (супруга) его воздвигла сей молитвенный памятник, ныне нами освящённый, над могилой своего супруга... Но, не обинуясь, можно сказать, достойно и праведно было бы, если бы воздвигли оный православные сыны и дщери Эстляндии. Трудившись примерно – вообще на благо Эстляндии, князь Сергий Владимирович Шаховской, особенно, заботился о православии в сем крае, о построении православных храмов Божиих, и о православных жителях Эстляндии. Его усиленным стараниям принадлежит приобретение сей Святой горы – во владение, устроенной на ней, обители, и его заботам принадлежит самое основание сей обители, любил он православные праздники и религиозные торжества. Забота об устройстве сих торжеств и участие в них доставляло ему высокое духовное наслаждение, радость и утешение. А всё это вытекало из глубины его верующей души, из сыновней его любви и преданности церкви православной, и из его патриотизма. Почивший князь Сергий Владимирович считал православие оплотом русского государства, и, любя Россию и будучи беспредельно предан царю и отечеству, был истинный сын церкви православной. Эти свойства руководили его в делах его службы и определяли характер его общественной деятельности и частной жизни. Этим он составил себе славу выдающегося деятеля в Прибалтийском крае, истинного патриота и ревностного сына православной церкви, приобрёл себе приснопамятное имя в сем крае. А потому, достойно и праведно почтён сей доблестный муж, через воздвижение на его могиле сего храма Божия; таковой именно памятник наиболее соответствует проявившимся в жизни его свойствам его души. Этот памятник, несомненно, приятнее для его бессмертной души всех прочих земных памятников.

Но насколько создание храма сего полезно и приятно для почившего раба Божия Сергия, настолько да будет оно отрадой и утешением для создательницы оного.

Молитвы и фимиам кадильный, возносимые к Богу в сем храме, пусть соединяются с её слезами и воздыханиями, но не со скорбями и сетованиями... Пусть знает она, что скорби и сетования наши по умершим причиняют им скорби и страдания, напоминая им о грешной земле, а молитвы наши за них приближают их к Богу и доставляют им отраду и утешение, духовную радость и блаженство. Аминь.