37. Неделя 5 Великого поста. Беседа Христа с учениками на пути в Иерусалим. К чему нас готовит предпоследняя седмица Великого поста (Мк. 10:32–45)?

«Вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет.., и осудят Его.., и убиют Его, и в третий день воскреснет» (Мк. 10:33–34).

Наступает, благочестивые слушатели, последняя, шестая седмица Великого поста. А там мы, милостью Божией, вступим в особую седмицу, седмицу страстей Господних, чтобы подготовиться к «совоскресению» с Христом в дни святой Пасхи. Ближайшая суббота называется лазаревой, так как посвящается воспоминанию воскрешения четырёхдневного Лазаря. Вслед за ней будет вспоминаться и прославляться торжественный вход Господень в Иерусалим. Это же, ныне празднуемое воскресение, святая Церковь посвящает событиям, предшествующим входу Господню и подготовлявшим его.

В Евангельском чтении сегодняшнего дня излагается беседа Христа с апостолами на пути их в Иерусалим. Направляясь в этот город на страдания и крестную смерть, Христос захотел ещё раз напомнить ученикам об этих предстоящих событиях, чтобы подготовить их к ним. Вот мы восходим в Иерусалим, – говорит Он им, – и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам и осудят Его на смерть... И поругаются над Ним, и будут бить Его, и в третий день воскреснет (Мк. 10:33–34).

Апостолам трудно было понять эти слова Спасителя и ещё труднее поверить им. Сопутствуя Ему в Его проповеди по Галилее и Иудее, находясь под постоянным обаянием Его Божественной Личности, видя Его неисчислимые чудеса и милосердие народу, а также Его исключительное влияние на всех окружающих, ученики склонны были думать, что их Учитель и есть предсказанный пророками Мессия, земной царь еврейский. И что их, апостолов ждут великие блага в этом земном царстве Его. Одни из апостолов думали об этом тайно, другие явно (вслух), а иные и притом самые близкие к Христу (сыны Заведеевы) просили Его даже сейчас, на пути в Иерусалим, об особом им месте в этом царстве. Дай нам, – сказали они ему, – сесть у Тебя одному по правую сторону, а другому по левую, в славе твоей (Мк. 10:37). Христос ответил им, что они не знают, чего просят. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым я крещусь? (Мк. 10:38). Таким вопросом ответил Христос на просьбу сынов Заведеевых.

Крещением Спасителя могут креститься и чашу Его могут пить и апостолы, если они поймут, что Он принёс им не то земное царство, о котором они мечтают, где князи господствуют над народами и вельможи властвуют ими (Мк. 10:42), а царство духовное, царство Божие, царство взаимной любви и преданности. В этом беззаветном и полном служении Богу и людям состоит и Его служение. Ибо Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу свою для искупления многих (Мк. 10:45). Таково содержание Евангельского чтения сегодняшнего праздника.

Братия и сестры! Как близко к нам и как далеко от нас всё, сказанное Христом! Разве не близки и не до́роги нам слова и призывы Христа к служению друг другу? Разве не в этом истина и самая насущная потребность нашей жизни? И, однако, как далека наша жизнь от всего этого, как чужда ему! Кто из нас хочет быть слугой или помощником друг другу? Кто из нас хочет креститься страданиями и скорбями, например, у постели тяжелобольных? Кто готов пить до конца чашу семейных раздоров, напрягаясь в поисках путей и средств к семейному примирению? Кто по-настоящему борется со своим самолюбием, вспыльчивостью, обидчивостью, осуждением близких?

Как апостолы до самой смерти Христа всё ждали и ждали от Него благ земных и не хотели верить в необходимость и спасительность Его страданий, так и мы всё ждём и ждём, что кто-то придёт и улучшит нашу жизнь и не хотим верить Христу, что это улучшение придёт лишь с момента нашего духовного возрождения, с момента служения друг другу во имя любви к Христу и следования Ему.

Братия и сестры! Остаётся одна седмица до Страстной седмицы, когда мы должны взять в свою душу и пережить «страсти Господни». Ибо страдания Господа должны быть и нашими страданиями. Он сказал нам: Кто Мне служит, Мне да последует. Если мы любим Христа и чувствуем в нём истину жизни, то последуем за Ним в Его страданиях за нас. Эти страдания будут одновременно и страданиями за нас самих, за наши собственные грехи, заблуждения и страсти. Сострадая Христу, мы будем страдать и за себя. И эти страдания принесут нам внутреннее очищение, освобождение от рабства греху и подготовят нас через «спогребение» с Христом на Страстной неделе и «совоскресение» с Ним на святой, пасхальной. Всё это ожидает нас. Но уже и теперь, братия и сестры по примеру прошлых лет сердце наше начинает трепетать перед наступающими великими днями. Этот трепет усилится, когда мы услышим Евангельское субботнее чтение о чуде воскрешения Лазаря, когда мы услышим властно божественное: Лазарь, гряди вон (Ин. 11:43), когда перед нашим духовным взором четырёхдневный Лазарь в белых пеленах выйдет из пещерной гробницы.

Этот образ чудодейственной силы и славы Божией напомнит нам о нас самих, о нашей непробудной, греховной жизни и расположит нашу совесть сказать душе: «Душа моя, душе моя! Восстань, и ты гряди вон от смертоносных и смрадных дел своих. Любовь Христова окружает тебя, как она окружала семью Лазаря. Любовь Христа зовёт тебя к соучастию в спасительных страданиях Его, зовёт к очищению и возрождению».

Этот зов нашей совести, то менее, то более ясно и властно, слышим все мы, братия и сестры. Но все ли отзываемся на него? Все ли мы благодарим Господа, что Он не оставляет нас, всё ещё долготерпит и зовёт голосом нашей совести, нашей собственной насущной потребности в обновлении и возрождении. Внемлем же этому спасительному голосу (зову).

Христе, Свете любви и истины! Излей и на нас свет Любви Твоей. Оживотвори наши сердца спасительными страданиями Твоими. Помоги нам, Боже, в остающиеся «пречестные дни сии... победителями греха явитися и неосужденно достигнути поклонитися и святому Воскресению». Аминь.