19
Пс.19:1. В конец, псалом Давиду.
Псалом произносится как бы от лица друзей Давидовых, изъявляющих благожелания Давиду, который приносит жертву, но прилагается и к лицу Апостолов, как бы изреченный в день распятия.
Пс.19:2. Услышит тя Господь в день печали,
– то есть, будет с тобою,
защитит тя,
– то есть, сохранит тебя.
Пс.19:3. Послет ти помощь от Святаго, и от Сиона заступит тя.
В утешение изнемогающему духом говорит это или пребывающее в душе Слово, или Святый Дух. Скорбящему же должно молиться и не терять надежды. Ибо в таком только случае готов бывает услышать его Бог.
Пс.19:6. Возрадуемся о спасении Твоем.
Спасение миру – Сын от Отца; спасение миру – крест от Сына. И Ты даровал спасение человеческому роду, говорит Псалмопевец, соделав явным для всех Твоим воскресением.
Исполнит Господь вся прошения твоя.
Какие же это прошения, кроме подобного сему: «Отче святый, соблюди их от мира» (Ин. 17, 11)? Явно же, что просит здесь о верующих в Него, или о Давиде, или об Езекии во дни священников и царей; просит же – или ради домостроительства Господня по плоти и ради воскресения, или потому что с нашим спасением и Себя именует Он спасенным, и будет иметь попечение о нас, так как мы – единое с ним тело. Потому и сказал: «ныне». Ибо в настоящем познаем, что Христос спасен, как скоро приемлем в этом залог нашего спасения. Спас же Ты нас силою десницы Твоей. И десницею – или названы дела, великие силы, помощь, или предвозвещены богоявления Христовы.
Пс.19:7. Ныне познах, яко спасе Господь Христа Своего.
Как просвещенный уже Духом познал тайну воскресения.
В силах спасение десницы Его.
Спас нас, показав великие силы. Ибо здесь дает разуметь, что и дела дарует приходящим к Нему силами десницы. Слово же «десница» употреблено здесь опять человекообразно, в наименованы Божией силы.
Пс.19:8. Сии на колесницах и сии на конех.
Как, спасая израильтян от чувственных египтян, фараоновы колесницы и силу ввергнул в море, так, и спасая весь род человеческий от мысленных египтян, сокрушил колесницы.
Пс.19:10. Господи, спаси царя.
Посему, пользуясь этою помощью, просим: и всегда, Владыко, не лишай ее и нас самих, и царя нашего.