Источник

Варвара (Адамсон), монахиня

Духовная дочь протоиерея Владимира Богданова. Происходила из протестантской семьи. Проживала в Загорске (ныне Сергиев Посад). В 1950-е гг. находилась под духовным руководством святителя Афанасия. По-русски писала с характерными ошибками (самоучкой овладела русским языком). Мать Варвара была верной помощницей Владыки. Первые известные нам письма отправлены в Зубово-Полянский дом инвалидов – бывших заключенных, где жил Владыка Афанасий. В 1955 г. между матерью Варварой и Ольгой Илиодоровной Сахарновой (в тайном монашестве Серафимой) возник спор по поводу позиции отошедших от Московской Патриархии. Мать Варвара обратилась к святителю с просьбой разрешить недоумение. Епископ Афанасий включил в письмо к монахине Варваре свое историческое послание о необходимости воссоединения с Московской Патриархией, обращаясь к обеим монахиням156. Приняла схиму с именем Василисса157. В 1961 г. она была насмерть сбита автомобилем, когда спешила к всенощной в Троице-Сергиеву Лавру.

№ 1. 26 октября 1954 г.

Родной наш Владыко святый.

Приветствую вас прошедшим праздником Иверск[ой] Богоматери. Наверное, и именинник были 24 или 26-го, если так, поздравляю от всего сердца, желаю духовную радости, телесное здоровие, главно – спасение души. Вчера 12-го была в церкви за раннюю обедню увидела Ксению Ивановну158 и Пашу (ее сестра). Вашу приветствий и поздравление передала за всех разом. Ксений Ивановна благодарит за память, благословению и поздравлений, просят [в] дальнейшем не забывать [в] св[ятых] молитвах. Прошу преподобного, чтоб сподобил вас поклониться его раке, схиме и мощам, а кончить жизнь, где он благословит, где ни будете жить или умирать, все равно считаться будете монахом Сергиево-Троицкой Лавре, не знаю, будете ли счастливы здесь жить, хотя келейников и иподьяконов у вас много будет... Хорошо, если вас на иждивению отпустили бы. <...>

Простите Владыко святой благодарностию гр[ешную] м. Варвару, прошу не забывайте меня [в] своих молитвах.

Д. 2. Л. 3–4. Подлинник. Автограф.

№ 2. 13 ноября 1954 г.

31/10 54159

Родной наш Владыко Святой!

Непогода как-то действует на нравственное и физическое настроение, сидя в келье, пересмотрела Ваших писем, сколько там хороших увещаний, недостойна и не заслужила таких утешений.

Спаси Вас Господи! Всегда благодарна Вам, духом не падаю, как раньше. Георгий Георгиевич, конечно, не заходил ко мне. Очень жалею. Видела только м. Маргариту в церкви. Мы немножко переговорили и думаем об Вас: «Мечты, мечты, где Ваша сладость?» Как бы хуже чего не было бы. Была на память † О. В.160 Козицарство161 не живет на Долгодимитровской, они купили себе дом на Кустарном переулке, недалеко от Долгодимитровской, м. Христофора недалеко от них живет, и Лида там живет. Через ее передаю Ваши благословения. <...> Прошу, не забывайте в своих молитвах.

Благодарящая Вас всегда М. Варвара.

Д. 2. Л. 37–37 об. Подлинник. Автограф.

№ 3. 29 ноября 1954 г.162

Родной наш Владыко святой!

Получила Ваше письмецо 11-го ст. ст. Очень благодарю за незаслуженно о мне доброй памяти. Приветствую Вас с праздником преп. Никона, во вторник будет 4 обедни, у преп. Никона будет ран[няя] Литургия, [в] Трапезной будет 2 литургии и у преп. Сергия [в] соборе 1 поздняя.

Владыко святой! Никто такого вопроса не задавал об моих родителях, это моя большая скорбь и глубокая рана, которую от всех скрываю и переживаю одна. † О[тец] В[ладимир] во всех отношениях был очень далеко, я ему нужна была как верный человек, когда я просилась в монастырь идти, он отвечал: «Что же вы хотите, чтоб я церковь закрывал, разве вы не видите, что меня окружают больные женщины». Так 10 лет послужила в церкви, но сердце как для духовника было закрыто, может быть, Вам это не нравится, но все-таки скажу, что он не любил монашествующих.

Когда меня присоединили [к] православию, епископ † Платон Юрьевский163 служил [в] этот день панихиду о упокоении моих родных и говорил: «Я сам молюсь» и чтоб я на панихиду подавала, но имена неправославные, так на панихиду при себе поминаю и на псалтири, больше ничего не знаю. Когда я прислуживала в алтаре, на проскомидию поминала, может быть, грех мне будет, только при † о. В.164 громко имена не произносила. Все не напишешь, слава Богу за это. Опечалили меня, что Вы моих именин у себя будете служить молебен, а не [в] моей убогой келье. Каждый день, как на парадном звонок, так думаю, не Вы ли. Теперь вижу, что ошибаюсь. Очень и очень хотелось с Вами повидаться, потому-то внушаете мне доверий, впрочем слава Богу за все! Еще хочу сказать. Родители мои были очень верующие и нас закон Божий строго приучали. † Папа любил читать Библию, часто видела, как он прослезился, много хорошего остался память от его как добри, отзывчеви [к] людям и смирение, но лютеранин. Простите, Владыко святой! Много об одном и том же пишу. Видела Елену Николаевну, спросила ее рукопись, которую [в] Усть-Вымь писал, [к] [н]ей попала или другим, но она не знает, и все-так[и] не все сожгла [?], очень много где-то на чердаке пропали, я просила остатков, если что, чтоб не уничтожала, хотя [бы] ко мне перевезла, обещалась, что не будет жечь. Очень спомню † о. Н.165 и видела как П[атриарх?] Тих[он] его любил, и зырянский народ мне очень нравился, честни и добри, при моей поездке был приключений, что я одобряла очень зырянов. Только София Ивановна была моя большая добродетельница166. Слава Богу за все!

Зачем вы бережете присланное и не кушаете горошек, у нас много и недорогой, сколько угодно пришлю Вам, маслины во всю осеню не было, давно искала купить, знаю, что Вы любите их, как появится, тут же пришлю. Хотя Москва большая, а не все найдешь, что хотела бы и какой хлеб хотелось бы.

Письма Ваша все получены, иду, всенощная преп. Никона.

Пока никого не видела, увижу, всем привет передам и благословение, от лица всех прошу молитв и благословению, помолитесь за меня грешную.

Десятилетники приезжали ко мне, уже свободны, почему Вы не приезжаете.

М. Варвара.

Под сухарями есть 1 б[анка] компота.

Сухари постные. 16/10 54167

Д. 2. Л. 58–59 об. Подлинник. Автограф.

№ 4. 18 декабря 1954 г.

18/12 54 г.

Страдалец мой Владыко святой!!

Как вы утешили меня, [в] самый день в[елико]муч[еницы] Варвары пришла от поздней обедни, Ваша письмецо, в дверях сунутая. Сердечно благодарю и умиляюсь о вашей чуткостью. Я же не заслужила и не привыкла такие ласки, я ничем не могу Вас отблагодарить, но да вознаградит Вас Господь за чуткое отзывчивость вашими низшими.

Пишу вам утешительну и радостную весть. Петра Алексеевича168 хотят прописать в Москве, а если не пропишут, тогда Анна Сергеевна169, у себя пропишет. Совсем приехал, просидевши 2 дек[абря] ст. ст. Видела м. Христофору, первый раз за все осеню пришла, потом день моего ангела была в церкви. <...> Бывш[ий] Павел Александрович теперь архимандрит Сергий Голубцов служит в Лавре общим духовником и [?] преподавателем дух[овной] академии, вчера вечером и сегодня утром я его не видела, увижу, передам, что такой, что Вы не приезжаете? Я, которых знаю, думаю, никогда не приедет, все вернулись. Сестра о.Сергия (Голуб[цова])170 уехала навсегда и вернулась. Теперь я прошу Господа хоть меня заменяли Вас и Вам маленькую отдых дали. Тогда приезжали бы [в] мою келью, хотя она бедная, без обстановки, зато тихая, и за обстановкой я сама не гоняюсь, на что мне обстановка, недолго осталось житья. Вы пьете порошков кисл[ых], все-таки они приготовлены химически, там, наверно, клюкву можно достать, это очень хорошо, от нечего делать можно кушать. Здесь мой соседки и я много употребляем клюквы, и очень хороший последствий.

Посланные Вам конфеты вместо халвы, не думаете, что они шоколадни, они соевые. В этом недели поеду в Москву, достану халвы или маслин, тут же пришлю, даст Господь, что[бы] в это время Вы приехали бы. Не облегчилась еще ваша участь, еще сами идете за посылками, это неутешительно, больными сердцем далеко 2–2 ½ килом[етров] идти пешком. Вы не поняли, рукопись не у меня находится, только говорили, если что предвидится, ко мне привезут. Зайду еще к ним, поговорю, может быть, отдадут дух[овной] Академии, я понимаю, что Вы плохо чувствуете, я думаю и хотела бы, что Вы меня отпевать будете, хотя заочно, сердце уже не хочет служить, врачи говорят, что на ходу может умереть, только Богу молиться мало пришлось. Я ведь так Вас жду, наверно, как никто, у меня можно свободно остановиться, свою келье Вам уступлю, а надо мною живет приятели, перейду там ночевать. Завтра, если Бог благословит, буду у Ксении Ивановны.

Прошу, не оставьте меня под горку, когда будете подняться на гору благодарящую Вас неключимую рабу гр[ешную] м. В[арвару].

Д. 3. Л. 28–29 об. Подлинник. Автограф.

№ 5. Не позднее 11 июня 1955 г.

Родной мой Владыко Святой!

Обрадовалась, что о. Дамаскин весточку от Вас принес, спешу написать хотя несколько слов. Сегодня послала Вам посылочку, но книги воздержусь Вам посылать, может быть, Вас назначат будет наших краях жить, тогда придется опять перевезти.

Присылаю вам выписки, укажите, какие Акафисты Вам нужны. Анна Сергеевна с удовольствием дает Акафистов после Сара Ник[олаевна]171. Мы с Ольгой Ил[иодоровной] не очень благоприятно поговорили. Она хотела Вам свой смущений писать, что вызывает Вас отвечать. Я запротестовала на то, сказала: нужно дать Вам покой до время, передаю, что навестит Вас, нельзя вызовы на ответ, письма тоже нельзя писать, пока не увидит, что будет, на это она не очень согласна, тогда я говорила [в] своих посылках, никаких писем не принимаю. Хотите, пишите по почте или посылайте [в] своих посылках, это называется светский монахинь, а монастырские монахини так не поступает. Конечно, я, наверно, ее оскорбила. Сегодня послала посылочку, а завтра она хотела прийти, мне было подготовлено вторая посылочка, теперь не буду послать. Была на похоронах Елены Ник[олаевны]. Таня172 обещала отдать о. Н.173 рукописи. О. Серг[ию] я говорила об этом, он сказал, чтоб принесла посмотреть, теперь будем ждать до Вас, может быть, Вы сами посмотрите. Было бы хорошо, если дали бы Вам такую свободу, чтоб жить Вам без надзора и где Вам хотелось, у нас в Лавре тоже Вам сладко не будет, это будет затвор. Зинаида Моис[еевна]174 посылает Вам 100 рублей. <...> Насчет пишущи машин еще не узнала, думаю, что найдутся, [в] Москве кому не скажем, очень вяло как-то двигается.

Простите и помолитесь за меня, строптивую м. В[арвару].

Если Вам нужно деньги, скажите, я вышлю, сколько могу. Я потому не высылаю, что Вы говорите, что Вам не нужно.

Д. 8. Л. 1–2 об. Подлинник. Автограф.

№ 6. 11 июля 1955 г.

Родной наш Владыко святой!

Приветствую Вас с праздником св[ятых] Апостолом П[етра] и Пав[ла] и спомнила день юбилея Вашего хиротонию. Благодарю Вас за присланных гостинцев, раздала м[атери] Христоф[оре], схим[нице] М[арии], Ол[ьге] Ил[и]од[оровне], Жене с дочерями175, Ксен[ии] Ив[ановне] и Параскеве и Анне Серг[еевне], Зин[аиде] М[оисеевне?] и Тане.

Поразила меня смерть о. Д[амаскина], я ожидаю такую же участь при моем плохом сердце. О. Д[амаскин] счастлив, а я куда очушусь, об чем немало сетую. Заказала сорокоуст и еще на год поминать, наверно, получили мое письмо, где писала помолиться о болящей м. Анне, умерла она 16, посылаю Вам 200 руб[лей]. Помяните о упокоении. Присланные 2 портрета Варвара Анцевна176 просит ей одну, благословите, а другую кому? <...>

Теперь непременно нужно хлопотать об снятии судимости, 58 статья аннулируется и разбирается, и это пройдет, может быть, очень долго, и кто подавал, многим тут же сняли. Как Вы смотрите если Вы напишете прошению Карпову177 (представителю церковной власти), он многим помогает и внимательно выслушает, и пришлите мне, я бы лично ему передала в руки, если он сам не может, то посодействовать может, свою положению опишите и пришлите в посылке, только не по почте. Около Ярославля, забыла, городок один, котори сейчас живет в Загорском, подал он заявление [в] Ярославль жалоб[у], что ему выдали такую паспорт, что не может отлучиться из области Ярославскою, ответили ему, что паспорт правильно выдано, тогда подал дальше, и тут же сняли судимость, теперь много озорничает местная власть.

Я была сегодня у Сергея Васильевича178, я немного полюбопытствовала об характере Карпова, он тоже говорил, что Карпов сильный человек и отзывчивый. Про Вас ничего я не говорила.

Одним словом, нужно хлопотать.

Елена Васильевна изъявила желанию каждый месяц Вам помогать, оплачивает мне дорогу к ним приехать, теперь дала для Вас 200 руб[лей], желательно, чтоб за 100 р[ублей] Вам купила на посылочку, но я уже раньше купила, так, как благословите, может быть, на следующую посылочку или все деньгами и что Вам желательно, что купить?

Владыка святой, не думайте, что я прошу у кого для Вас, но если [у] Е[лены] В[асильевны] усердие есть, не имею право отказаться, это мое послушание.

Ваша письма далеко проходит. Арзамас, и из Костромск[ой] области приехал иерей, который сам был смущен и колебался. Я дала прочитать Вашу письмо, он очень успокоился, взял с собою письмо.

В Костроме много не входящих в церко[вь], и будет там прочитать некоторым из моих друзей были наказанные за то, что причастились [в] этих церквах, теперь не обращает внимание и ходит в церков[ь], от радости заплакали, так же страдали, как я.

Владыко, обидно мне, что Вы все говорите, что затрудняете меня с услугами для Вас. Я с любовию и великой радостию, чем могу, услужу, не только Вам, а кто бы не просил бы, тем более для Вас, может быть, не скоро и не качество, как Вы бы хотели <...>

Может быть, Вы напишете Е[лене] В[асильевне] и о. С[ергию], что Вы от меня получаете хотя [бы] 1 раз. Ел[ена] В[асильевна] очень расположена ко мне, но мне было бы приятно, если от Вас хотя маленькая записочка, между прочим на Вашу усмотрению. Простите, может быть, лишнее. <...>

Прошу Ваших св[ятых] молитв

[С] благодарностью за все Вам

гр[ешная] м. В[арвара].

<...>

Д. 8. Л. 52–55. Подлинник. Автограф.

№ 7. Не позднее 17 июля 1955 г.

Родной Владыко Святой!

Посылаю Вам Акафист, подходящий ли такая печать, нашла, кто печатает, Вам все перепечатает, и в Москве живет, духовное лицо, я говорила: для меня, а если сказать: для Епископа, откажется, пожалуй. Акафист пришлите обратно, не мой, устроим, как Вам можно, по почте пришлете или кто привезет.

Прошу, не забывайте меня [в] своих молитвах, моя жизнь далеко от спасающихся.

Гр[ешная] м. В[арвара].

Д. 8. Л. 56. Подлинник. Автограф.

№ 8. 9 апреля 1956 г.

не знаю, какой число

понедельник после Благовещения

Родной Владыко св[ятой]!

Наверно, Вас не дождемся. Сейчас получила урюк из Ташкента, от Нюры179 и трех матушек, Вам подарок. Матушки очень приклоняются Вам (я дала письмо, что Вы писали180), очень рады и даже думают в монастырь поступить. Очень они рады, что Нюра приехала, и плачут, что уедет. Старушки успокоились душой, молится и плачет. Нюра пишет: «Если бы Вы только знали, сколько я им доставила радости приехавши и сколько терзаются душой, что я уеду, как мне их жаль всех, может быть правда, глупо делала, что уехала?» Теперь пишет: «Как вспоминаю все домашние невзгоды у Софи Ивановны – страшно становится. Здоровье жуткое, непривычное ни холоду, ни тяжестию, вот все и скорблю, и врач не советует уехать». Кланяется Вам [в] ноги, просит благословения и молитвы. Имена стариц: Соломии, Ксении, Клеопатра. Письмо пришло за неделю раньше до посылки, пишу, что спомню.

Послала в Владимир для снимок поздравление181. Сейчас занесла М. Н.182, принесла для снимок то, что Вам посылаю. Сказала, ничего другого не нашла. Если будете снимок производить прп. Серафима посещени[е]183, то, пожалуйста, для меня одну, там есть моя покровительница св[ятая] в[еликомученица] Варвара <...> Была в воскресенье у схим[ницы] Марии очень плохая, наверно, не станет, [в] Кози царство заходила, Ваше приветствие передала. <...>

Книги Ваши почти все переплетенные, [в] субботу все обещала принести, оказался, что переплетчик живет у меня рядом, и я не знала и не дорого платила, и хорошо переплетен, понемножко буду высылать. <...>

Простите меня, неключимую рабу, и благословите гр[ешную] В[арвару].

Сегодня смотрю на большую просфору, вижу, вижу, с каким вниманием ко мне относитесь опять.

Простите меня, неблагодарную.

Акафист страстям Христовым пока не распространяйте, неграмотно написан.

Д. 12. Л. 41–43. Подлинник. Автограф.

№ 9. 27 апреля 1956 г.

Родной Владыко святой!

Приветствую Вас пред праздником Лазарево воскресением и вход Иерусалим Господнем.

Встретила сестру Еп[ископа] Сергия, он велел мне передать, что рукопись184 не утеряно, после Пасхи приедет и найдет, и отдаст. Писем Ваших он отдал м[атери] Сергии, а она забыла их на письменном столе, теперь она пишет, чтоб выслал по почте или, когда сам приедет, чтоб привез. Е[пископа] Серг[ия], наверно, назначает Новгород, Ст[арая] Ру[сса], обижается, что имеем своего епископа, а он больше обслуживает Новгород, так, кажется, совсем переведут [в] Новгород. Так будем ждать еще, а то я хотела на Пасху ему писать, теперь его даже дома нет, объезжает по району.

<...> Как Ваше здоровье после поездки? От этой Марии могла я кулич испечь и на Пасху прислать, но не хочется службу упустить, что будет, потерпите после Пасхи. С беседой с Господом, прошу не забывайте Вашу неключимую рабу

Гр[ешную] м. В[арвару].

27–4–56

Д. 13. Л. 44–44 об. Подлинник. Автограф.

№ 10. 9 мая 1956 г.

в среду на светлой неделе

Воистину Воскресе Христос!

Родной мой Владыко Святой!

Встретивши светлое Воскресение Христово, радост[ь] мне было зело-зело велик[ая], объяснить никто не может. Утром пропела Воскресн[ый] канон, поставила чайник, чтоб разговляться, пока чайник закипит, я углубилась [в] своих думах: какое милосердие Божие, [в] детстве дал мне радоваться не потому, что воскрес Господь, а потому, что он больше не будет страдать, и Матерь Б[ожия] не будет страдать, какое милосердие Божие, родилась от грешных родителей, которые были против православной церкви против русских, и меня одну вывести из этой среды и святой православной церкви присоединить.

Простите, что затрудняю своей болтовней, но я для того описываю и прошу, чтоб Вы поблагодарили Господу и Царицу Небесную за их милостию, у меня нет слов и не умею благодарить.

Получила Ваших 2 поздравления еще усугубил мою радость, приеду – расскажу.

Главная цель этого письма: была у схимницы Марии185, она очень страдает теперь, очень мне ее жалко. Вы уж знаете, у нее грыжа сильно выдавливается, плюс [к] тому еще киста растет.

Ко мне приходила с письмом от митроп[олита] Нестора, чтоб Вам показать, я тогда Вам передала письмо, эта Поля, кажется ее звали, где-то живет недалеко от Загорска, она ко мне теперь не заходи[т], она сказала, через кого-то можно из одной аптек достать этих лекарств, может быть, Вы напишете как для себя, чтоб достали хотя 2 баночки или даже адрес, где она живет. Она живет, где-то бабушка Александра186. Земно кланяюсь Вам, посодействуйте, очень прошу, м[атушка] схим[ница] умоляет меня к ней приходить почаще, домашняя обстановка ее ужасная, страдает душою. Просит меня приходить, но чем я могу помочь. Владыко Святой, помогите мне достать Урадон187. Вы можете, если хотите.

Простите меня, неключимую рабу Вашу

Гр[ешную] м. В[арвару].

Д. 14. Л. 28–28 об. Подлинник. Автограф.

№ 11. Не позднее 5 ноября 1956 г.

Родной мой Владыко святой!

Давно от Вас ничего не слышно, уж совсем забыли нас!

Владыко святой, я получила для Вас от † схиархиепископа Лазаря188, вот список, какие вещи, но как к Вам переправлять, узел довольно тяжелый. <...>

Ряса очень хорошая, приказано, мне самой отвезти или Вы приехали бы Вам передать, обжимочка тоже готова, но я могу прислать по почте. [В] Сергиев день служил Еп[ископ] Сергий, встретилась я с ним [в] Академии нечаянно, я извинялась за свое письмо и спросила насчет рукописи, сказал, [в] какой-то у его кладовчике, посмотрит, нет ли там, я просила его дать мне точный ответ, опять уехал и ничего [не]известно <...>.

Нюра Толстая Ташкентская очень просится к Вам приехать, скоро собирается поехать к своим старушкам, очень ей нужно с Вами повидаться <...>

Владыко святой, прошу скорее ответ как поступить, может ли Нюра к Вам приехать или нам обоим ехать на обеденьку, чтоб вечером вернуться.

Как Ваше здоровье? Мария Ивановна приехала из Украины, теперь у нее дома сын женился, живут у Марии Ивановны, снохой она довольная, только невенчаны, который сидел, выслали уж, [в] лагерях остался, 7[-й] месяц там служит. Я, слава Богу, здорова, только не успею ни Богу ни мамоне работать.

Прошу Ваших святых молитв и благословения, жду скорый ответ, гр[ешная] неключимая раба м.В[арвара].

Д. 18. Л. 65–66 об. Подлинник. Автограф.

№ 12. 4 мая 1957 г.

Христос Воскресе!

Родной Владыко святой!

Кажется, я Вас поздравляла с праздником, простите, Владыко, если не поздравляла, то поздравляю сейчас. Посылал Вам Артос от м. Антонины, чтоб у Вас был бы свой Артос, а урюк прислала Вам Нюра Толстая из Карши с своими монахинями, написала Вам письмо и забыла положить в посылке, после нашла на столе, когда посылка была отправлена.

Посылаю 3 снимок русских святых, уплатила по 30 рублей за каждого, да раньше четветый 120 рублей, 30 рублей остальн[ых] Ваших денег, книга еще не переплетена.

Простите, Владыко св[ятый], потеряла Вашу записочку, что Вы давали – Новгородских святых для Марии Ник[олаевны]. Простите, у меня в доме всегда спешка да суета, может быть напишете другую. Снимков русских св[ятых] и работу Марии Н[иколаевны] посылаю через Серафиму Михайловну, не дождалась Анюту, она давно собирается к Вам поехать и все тянула, завтра и послезавтра.

Если у Вас еще календари есть, пожалуйста мне одну пришлите через Анюту, 2, которых Вы мне давали, посылаю Нюри [в] Карши, у них нет календари, и очень просит, но где взять.

Прошу, не оставьте без внимания [в] своих молитвах грешную неключимую рабу Вашу м. В[арвару].

4/5 57

Д. 23. Л. 109–109 об. Подлинник. Автограф.

* * *

156

См.: Молитва всех вас спасет. М., 2000. С. 414–419.

157

Определено по помете в списке адресатов святителя Афанасия (ЦИА ПСТГУ).

158

Речь идет о К. И. Гришановой (в монашестве Сусанна), которая была арестована и проходила по одному следственному делу с епископом Афанасием.

159

Предположительно, что автор датирует по старому стилю, так как письмо написано после дня

памяти протоиерея Владимира Богданова – 10 ноября 1931 г.

160

Имеется в виду протоиерей Владимир Богданов.

161

На окраине Загорска (ныне г. Сергиев Посад), возле железной дороги на Александров, был расположен поселок под названием Козья горка (Владыка Афанасий в письмах называл это при­бежище «Козие царство»). Там поселились несколько женщин, главным образом из числа духов­ных чад о. Владимира Богданова – монахиня Серафима (Ольга Илиодоровна Сахарнова), Ли­дия Дмитриевна Гаврилова, инокиня Серафима (Софья Ивановна Федорова), Анна Никитична Крылова и др. В их дом иногда во время своих приездов в Загорск заходил епископ Афанасий (Сахаров).

162

Датировано по дню праздника преподобного Никона Радонежского, накануне которого написано письмо.

163

Платон (Кульбуш Павел Петрович; 1869–1919), священномученик, епископ. В 1917 г. рукопо­ложен во епископа Ревельского, викария Рижской епархии.

164

Протоиерей Владимир Богданов.

165

Имеется в виду архимандрит Неофит (Осипов).

166

Вероятно, имеется в виду Софья Ивановна Федорова (инокиня Серафима), которая сопрово­ждала о. Владимира Богданова во всех его скитаниях.

167

Датируется по старому стилю. Месяц указан ошибочно.

168

Протоиерей Петр Шипков.

169

Вероятно, имеется в виду А. С. Курятникова († 30.08.1966), духовная дочь прпп. Анатолия и Нектария Оптинских. Работала в медицинских учреждениях Загорска (Сергиев-Посад).

170

Сергия (Голубцова Наталья Александровна; 1896–1977), монахиня, сестра архиепископа Сер­гия (Голубцова). В 1948 г. была арестована, выслана в Сибирь. В 1954 г. вернулась, проживала в Загорске, была келейницей у наместника Лавры архимандрита Пимена (Извекова).

171

Возможно, речь идет о Сарре Николаевне Шатровой, знакомой о. Петра, проживавшей в За­горске.

172

Имеется в виду Т. Л. Катуар.

173

Имеется в виду архимандрит Неофит (Осипов), рукописи которого хранились у Т. Л. Катуар.

174

3. М. Купер. См. о ней: наст. сб., кн. 1.

175

Имеется в виду Е. М. Афонова.

176

Вероятно, м. Варвара имеет в виду себя: Анц – русифицированный вариант имени Ханс (крат­кая форма имени Иоганн).

177

Карпов Георгий Григорьевич (1898–1967), генерал-майор КГБ СССР, председатель Совета по делам Русской Православной Церкви при СНК СССР с сентября 1943 по март 1960 г.

178

Имеются в виду протоиерей Сергий Орлов и его сестра Елена Васильевна Орлова.

179

Анна Никитична Крылова. См. о ней: наст. сб., кн. 1.

180

См. письмо свт. Афанасия к монахине Варваре (Адамсон) // Молитва всех вас спасет. С. 414–419.

181

Речь идет о фотографиях с икон, которые святитель посылал к праздникам своим близким дру­зьям.

182

Имеется в виду Соколова Мария Николаевна, в монашестве Иулиания (1899–1971), иконопи­сец, реставратор. Духовная дочь о. Алексия Мечёва. По указанию святителя Афанасия в 1933 г. написала икону всех святых, в земле Русской просиявших. С 1957 г. работала в Троице-Сергиевой Лавре, преподавала в Московских духовных школах. В 1971 г. приняла монашеский постриг. Скончалась в 1981 г.

183

Речь идет об иконе «Явление Божией Матери в день Благовещения святому преподобному Се­рафиму, Саровскому чудотворцу».

184

Имеется в виду рукопись архимандрита Неофита (Осипова).

185

Вероятно, имеется в виду схиигумения Мария – основательница тайной женской общины вблизи Загорска (Сергиева Посада). Скончалась в 1961 г. в возрасте 80 лет.

186

Речь идет об Александре Титовне Шишкиной и Пелагее Ивановне Туголуковой (Поле).

187

Следует: Уродан.

188

Лазарь (Градусов Владимир Валерианович, в монашестве Димитрий; 1881–1956), схиархиепископ. Член Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг. как мирянин от Вологодской епархии. В 1919 г. рукоположен во диакона, а затем во иерея Московского Большого Успенского собора Патриархом Московским и всея России Тихоном. С 1919 по 1942 г. служил в Ярославле. В 1943 г. принял монашеский постриг, хиротонисан во епископа Можайского, вика­рия Московской епархии. С 1945 г. архиепископ. С 1947 г. архиепископ Ярославский и Ростов­ский. В 1954 г., согласно прошению, уволен на покой. 4 апреля 1956 г. принял схиму с именем Лазарь.


Источник: Письма разных лиц к святителю Афанасию (Сахарову) : в 2 кн. / Православный Свято-Тихоновский гуманитарный ун-т ; [вступ. ст., примеч., подгот. текста О. В. Косик]. - Москва : Изд-во ПСТГУ, 2013-2014. (Материалы по новейшей истории Русской Православной Церкви). / Кн. 1: А - Н. - 2013. - 799 с. : ил., портр., факс.

Комментарии для сайта Cackle