К следствиям по отношению к внешнему состоянию человека относятся: изгнание из рая, проклятие земли в делах человека и потеря власти над животными.
О Руслан.
Вы еще не все указали.
Там по Корану еще и изменение человека по природе.
Понимаете Адам был из глины, а потом то какие то новые одежды Аллах дал.
Естественно это понимать как ЗАЩИТУ.
Хотя там говорится о некоей мерзости, но логично, что Аллах то мерзости не создавал и тогда у Адама с Евой они появились после ПЕРВОГО греха.
Так же нынешняя природа стала таковой, что конечно бы дождями, воздухом и солнцем разрушила бы быстро глиняное тело Адама.
Т.е. как Адам изменился по природе, так и сама природа изменилась.
Аллах не простил их за этот грех.
Далее еще там было дано ПРОКЛЯТИЕ, что люди на земле будут врагами друг другу.
и все это после ПЕРВОГО ГРЕХА Адама и последствия эти не исправлены и не дано пути исправления.
Понимаете о чем речь?
Конечно о первородном грехе, который как мы видим в Коране есть, а в учении ислама этот момент неразобран, хотя могли бы скажем назвать его как - ПОСЛЕДСТВИЯ первого греха, но видимо апологеты ислама испугались того, что далее логически будет вытекать необходимость Спасения, Искупления.
Да забыл указать ссылки:
Сура 2, с 35 стиха и далее несколько стихов по истории о согрешении Адама
сура 7, с 18 стиха и далее несколько стихов по той же истории.
Если кто будет оспаривать. то прошу задавать вопросы, а я подробно на цитатах поясню.