Любимые рассказы

ПУСТЬ ЗВОНЯТ КОЛОКОЛА


Знает ли кто из живущих, что значит быть приговоренным к смерти? Знают ли они, что чувствует приговоренный? Только единицы.
Она знала.
Фактически, все мы в этом мире приговорены к смерти. Она придет, и ее не обманешь. Но кто же помнит об этом? ... до поры.
Вот и для нее пришла пора. Пришла тогда, когда ее не ждали (а кто ее ждет?). И оказалось, что вся жизнь была бесполезной суетой – ничем.
Что она сделала за свою жизнь?
Создала фирму? Да создала. Но кто вспомнит об этом? Пройдет два-четыре года и … Да и устоит ли сама фирма, не раздерут ли ее компаньоны по кускам.
Вышла замуж? Да вышла, но ведь все выходят. Что дало ей замужество? Ее муж – как он смотрел на нее, когда она, не замечая времени, пласталась на службе, и потом поднимая фирму. Все говорил ей: «Слушай, Ларка, нахрена тебе это нужно? Давай, лучше, сходим или съездим куда-нибудь вместе». А потом он ушел. Ушел. Сказал на прощанье: «Я тебе не нужен, а приживалкой быть не умею».
Родила сына? Да родила (одного). Но замечала ли она его, пока он рос? – все общение сводилось к покупкам, подаркам, карманным деньгам… А потом, когда он вырос, то сам отдалился от нее. Подумать только, ведь она не видела его уже больше двух лет. Только иногда, может раз в месяц, если не реже, был обмен дежурными фразами то телефону.
Что еще? Кто ей был нужен, кроме своих идей и желаний? И кому она сама была по-настоящему нужна?
Все эти мысли роем теснились в ее мозгу, а она вновь, не зажигая света, скрючившись от боли, лежала на кровати в номере люкс одного из морских отелей Турции.
Зачем она вообще притащилась сюда? Ведь прекрасно же понимала, что совет врача о перемене климата и обстановки – не более чем желание сбыть с рук, и подальше, безнадежного хоть и богатого пациента.
Да, богатого. Но все деньги оказались ничто, против свалившего ее недуга.
Сначала все было нормально, и дни летели за днями. Потом начались проблемы, вынужденный поход к врачу, и началось. Обследование, терапия, терапия, терапия, обследование, операция, реабилитация, обследование, терапия, терапия… Потом дурацкий совет дурацкого врача, и не менее дурацкий приезд сюда.
С момента приезда она, из-за плохого самочувствия, даже ни разу не зашла в море. Все время сидела в отеле. Только один раз, пытаясь забыться, поехала на экскурсию в Израиль: Иерусалим, Иерусалимский Храм, Стена Плача, Мамврийский Дуб, могила Авраама и Сарры…
Вот здесь-то ее и прорвало. Стоя у святой могилы, она, вдруг, поняла всю пустоту своей жизни. Как же она завидовала (по-хорошему) этим, двоим древним, в лишениях и радости прошедшим рука об руку столько лет, не разлучившимся даже в могиле. Слез было столько, что пришлось доставать аптечку.
И вот она вновь лежит в своем номере, не зажигая света. Кому же она была нужна хоть раз по-настоящему. Не из-за выгоды, а просто так.
В мозгу, будто из тумана, выплыл призрачный образ далекой, вечно в лужах и колдобинах проселка, деревни. Маленький домик и низенькая ограда. Все в морщинках лицо ее бабушки. И вся (как называла бабушка) веселая компания: коза Козуля с хитрыми глазами, десяток кур, предводительствуемых до невозможности горластым петухом и черный как уголь, одноглазый, безухий и бесхвостый, мурлыкающий как трактор кот Епифан, которого бабушка, в одну из зим, подобрала умирающим где-то на полпути до соседней деревни.
Бабушка! Милая, добрая бабушка. Как же она могла (посмела) забыть! Ту, которая всегда так ждала ее, у которой она гостила каждый год в детстве, она не сподобилась проводить даже в последний путь, боясь потерять выгодный заказ…
Горечь позднего раскаяния и душевная боль от вдруг осознанной невосполнимой утраты с такой силой навалились на нее, что физическая боль просто растворилась в них.
Сколько длился этот, второй за последние сутки, приступ слез, она не могла сказать. Но когда он, наконец-то, кончился, к ней пришло решение. Не дожидаясь утра, заказала билет на ближайший рейс и вылетела в зимнюю Россию, подарив вещи прислуге отеля.
Не заезжая домой, в ближайшем от аэропорта «Сэконд Хенде» сбросила свои «тряпки и побрякушки», обрядившись в джинсы, спортивные зимние туфли, теплый пуховик и вязаный берет. Она ехала к бабушке.

Лицо деревни изменилось за прошедшее время. Появился асфальт, появились большие дома, но и больше стало домов с заколоченными окнами. В бабушкином домике жила другая женщина, помнившая бабушку. Она пустила ее к себе.
По совету хозяйки дома пошла в церковь, заказать сорокоуст. Храм был тот же самый, который она помнила, когда бабушка водила ее, совсем еще маленькую девочку, на Святое крещение.
Того старика священника, которого она помнила, конечно, уже не было. Встретил ее другой, лет около сорока. Вот только взгляд, пожалуй, был тот же.
Открыв рот, она хотела говорить, но не смогла - это был третий приступ слез.
Она не знала, понял ли что священник из ее, более часа длившейся, сбивчивой исповеди, но в конце он попросил ее обязательно придти утром на службу и причаститься.

В деревне она прожила более месяца. Что делала? – ничего особенного. Помогала хозяйке по дому и по другим делам, ходила на кладбище и в храм, не пропуская ни одной службы.
Хотела остаться здесь насовсем, но настоятель храма, тот самый, сказал, что Христос велел брать в служении Ему свой крест, и что Господь раздает «таланты» «…каждому по силе его…». Поэтому грех, по прихоти своей, уходить от служения, данного Господом, без благословения Его. Тем более что никто не запрещает приезжать сюда по зову сердца.
От хозяйки дома она узнала, что в середине девяностых, в отсутствие священника, кто-то снял со звонницы колокол на цветной металл. И перед отъездом она вручила настоятелю храма перевод на крупную сумму.
Отец Григорий некоторое время повертел его в руках, затем сказал: «Богу от нас ничего не нужно, кроме веры, покаяния и любви. Это Он дает нам все блага – и материальные и духовные. Это очень крупное пожертвование, и поэтому, пока Вы не ответите себе на вопрос – нужно ли Вам это, я не могу принять этот дар».
Она ответила: «Нужно. Я очень хочу, чтобы люди, слыша звон колоколов, хотя бы иногда вспоминали о том, кто они есть, Кто их создал, и для чего они живут в этом мире».

По возвращении домой, к врачу ей идти не хотелось – странно, но боли не беспокоили ее. Она пошла туда больше для того, чтобы досадить ему своим видом. Показать, что она еще жива, и что она даже двигается.
После тщательнейшего обследования врач долго молчал, с недоверием перелистывая страницы. Потом озадаченно посмотрел на нее и сказал: «Знаете ли, если верить результатам обследования, то Вы практически здоровы…».
 
Москва
Православный христианин
Наталья Сухинина.

Серёжки из чистого золота.

Марии семь лет. Она ходит, вернее, бегает в первый класс. Почему бегает? Не знаю. Наверное, потому, что ходить ей просто не под силу. Ноги несут сами, худенькие, ловкие, проворные ножки, они едва задевают землю, по касательной, почти пунктиром, вперед, вперед... Мария черноглаза и остроглаза, буравчики-угольки с любопытством смотрят на Божий мир, радуясь ярким краскам земного бытия и печалясь от красок невыразительных. Мария живет в православной семье, у нее три старшие сестры и ни одной младшей. Домашние любят ее, но не балуют. Мария и сама понимает, баловство до добра не доведет и усвоила с пеленок, что довольствоваться надо малым. Она и довольствовалась, пока не наступил тот незабываемый день.
serezhki1.jpg
Бывают же такие дни. Все ладится, даже через лужи прыгает легко и грациозно, вот сейчас как разбегусь... И встала. Черные глазки-буравчики засветились восторгом. Навстречу Марии шла красавица. Ее пепельные волосы струились по плечам, походка легка и независима, в глазах великодушное снисхождение ко всем человеческим слабостям вместе взятым. А в ушах сережки! Умопомрачение, а не сережки: мерцающие, вздрагивающие на солнце огоньки. Марии даже почудилось, что они звенят. Как весенние капельки: звяк, звяк... Сердце девочки забилось под синей, на синтепоне, курточкой громче, чем это звяк, звяк... Померкло солнце.

- Я хочу сережки, - всхлипывала она вечером, уткнувшись в мамины колени, - маленькие, из чистого золота. Но вы мне их никогда не купите... - И заревела, горько размазывая слезы по несчастному лицу.

- Ты знаешь, это очень дорогая вещь и нам не под силу. А увидишь на ком-то норковое манто, тоже захочешь? - вразумляла мама. - Так не годится, мы люди православные, нам роскошество не на пользу. Вот вырастешь, выучишься, пойдешь на работу... - Сто лет пройдет. А я сейчас хочу! Ничего мне не покупайте, ни ботинки на зиму, ни свитер, но купите сережки...

В голосе мамы зазвучали стальные нотки:
- Прекрати капризы. Ишь моду взяла требовать.

Затосковала, запечалилась девочка-попрыгушка. И надо было ей встретиться с красавицей-искусительницей? И вот ведь что интересно: жестокий мамин приговор "никаких сережек ты не получишь" еще больше распалил ее сердечко. Ей хотелось говорить только про сережки. Она вставала перед зеркалом и представляла себя счастливую, улыбающуюся, с сережками в ушах. Дзинь - повернулась направо, дзинь - повернулась налево.

Решение пришло неожиданно. Она поняла, что ей никогда не разжалобить стойких в жестоком упорстве домашних. Надо идти другим путем. И путь был ею определен.

Воскресный день выдался серый, тяжелый, слякотный.
Бегом, не оглядываясь, к электричке. Ей в Сергиев Посад. В Лавру. К преподобному Сергию.

Огромная очередь в Троицкий собор к раке с мощами Преподобного. Встала в хвосте, маленькая, черноглазая девочка-тростиночка с самыми серьезными намерениями. Она будет просить Преподобного о сережках. Говорят, он великий молитвенник, всех слышит, всех утешает. А она православная, крещеная, мама водит ее в храм, причащает, она даже поститься пробует. Неужели она, православная христианка Мария, не имеет права попросить Преподобного о помощи?

Упала на колени пожилая женщина со слезами и отчаянием - помоги! Мария на минуту усомнилась в своем решении. У людей беда, они просят в беде помочь, а я - сережки... У Преподобного и времени не останется на меня, вон народу-то сколько, и все просят о серьезном. Но как только поднялась на ступеньку перед ракой, так и забыла обо всем. Кроме сережек. Подкосила детские коленочки чистая искренняя молитва. Глаза были сухи, но сердце трепетно.

На другой день поехала в Лавру опять. Прямо после школы, не заходя домой. Народу было меньше, и она быстро оказалась перед святой ракой. Опять просила упорно и настырно. Третий раз неудача. Марию в Лавре обнаружила подруга старшей сестры.

- Ты одна? А дома знают?
Ну, конечно же, доложила. А знаете, ваша Маша... Мария получила за самоволие сполна. Она упорно молчала, когда домашние допытывались, зачем она ездила в Лавру. Наконец, сердце дрогнуло и она крикнула:
- Да сережки я у Преподобного просила! Вы же мне не покупаете. Сережки!

Начались долгие педагогические беседы. Мама сказала, что у Преподобного надо просить усердия в учебе, он помогает тем, кто слаб в науках. А ты, Маша, разве тебе не о чем попросить его? Разве у тебя все в порядке с математикой, например?

И опять Мария загрустила. Мамина правда устыдила ее, разве до сережек преподобному Сергию, если со всей России едут к нему по поводу зачетов, экзаменов, контрольных?

И был вечер, тихий и теплый. Солнечный день успел согреть землю и она отдавала теперь накопленное ласковым сумеркам, вовремя подоспевшим на смену. Мама вошла в дом таинственная, молчаливая и красивая.
- Дай руку, - попросила негромко.
Маленькая уютная коробочка легла в Мариину ладошку. А в ней...
- Сережки... Мама, сережки! Ты купила? Дорогие? Но мне не надо ничего, ботинки на зиму...
- Нет, дочка, это не мой подарок. Это тебе преподобный Сергий подарил.

Ночью, когда потрясенная Мария, бережно запрятав под подушку заветный коробок, спала, притихшие домашние слушали историю...

Мама торопилась в сторону электрички, и ее догнала знакомая, жена священника матушка Наталья. Не виделись давно: как и что, как дом, как дети?

Ой, и не спрашивай. Дома у нас военная обстановка, Мария такое вытворяет. Увидела у кого-то сережки на улице и - хочу такие, и все. Золотые, не какие-нибудь. И уговаривали, и наказывали, ничего не помогает. Так она что придумала? Стала ездить в Лавру и молиться у раки преподобного Сергия, чтобы он ей сережки подарил!

Знакомая от изумления остановилась.
- Сережки? Преподобному молилась? Чудеса...
Как-то притихла знакомая, проводила маму до электрички, и когда та уже вошла в тамбур и хотела махнуть ей рукой, вдруг быстро сняла с себя сережки:
- Возьми! Это Машке.

serezhki2.jpg
Дверь закрылась, и растерявшаяся мама осталась стоять в тамбуре с сережками в руках. Корила себя всю дорогу за свой бестактный рассказ. Поехала на следующий день отдавать. А та не берет: это ей не от меня, от преподобного Сергия
Муж Натальи - дьякон одного из подмосковных храмов. Прошло уже много времени, а его все никак не рукополагали в священники. А им бы уже на свой приход ехать, жизнь налаживать. И пошла Наталья просить о помощи преподобного Сергия. Тоже, как и Мария, выстояла большую очередь, тоже преклонила колени пред святой ракой. Помоги, угодниче Христов! И вдруг в молитвенном усердии пообещала:
- Я тебе сережки свои золотые пожертвую, помоги...

Вскоре мужа рукоположили. Стал он настоятелем огромного собора. Пришло время отдавать обещанное. Пришла в Лавру, ходит в растерянности: куда ей с этими сережками? На раке оставить нельзя, не положено, передать кому-то, но кому? Ходила, ходила, да так и не придумала, как отблагодарить преподобного Сергия золотыми своими сережками. Вышла из Лавры, тут и повстречалась с Марииной мамой.

Мария наша в Лавру ездит, чтобы Преподобный ей сережки подарил... Сняла с себя золотые капельки-огоньки. По благословению Преподобного. И нарушить то благословение Наталья не может.

Вот только уши у Марии не проколоты. И разрешить носить сережки в школу ее мама опасается. Оно и правда, рискованно. Пока раздумывали, как лучше поступить, позвонил иерей Максим, тот самый, чья матушка Наталья молилась Преподобному и пообещала пожертвовать дорогой подарок:

- Слушай, Мария, тут такое дело, - сказал серьезно. - Собор наш надо восстанавливать, работы непочатый край. Фрески требуют серьезной реставрации. Хочу тебя попросить помолиться, чтобы Господь дал нам силы для работы во славу Божию. И как только фрески восстановим, так сразу и благословляю тебя носить сережки. Согласна?

- Как благословите, отец Максим, - смиренно ответила раба Божия Мария.

Она очень хочет, чтобы это произошло поскорее. И каждый вечер встает на молитву перед иконой преподобного Сергия, кладет земные поклоны и просит, и надеется, и верит. А собор-то называется Троицкий. И в этом тоже рельефно просматривается чудный Промысл Божий. Преподобный Сергий, служитель Святой Троицы от рождения своего до блаженной кончины. Его молитвами живут и крепнут все монастыри и храмы России. И этот не оставит он без своего духовного окормления, тем более что есть особая молитвенница за этот храм, маленькая девочка с красивым именем Мария. Черноглазая Дюймовочка, которой очень будут к лицу сережки из самого чистого на свете золота.
 
Москва
Православный христианин
Сергей Шалимов.

Серафимово маслице.

После работы новые знакомцы сразу отправились, как и задумывали, в храм. Вот как здорово. Попали к самому началу молебна преподобному, да еще и с елеосвящением. Семен уже третий день носил с собой пузыречек для масла "от мощей", но все не выдавалось случая его взять. То масло уже кончилось, то слишком много народа...
Сейчас-то он и возьмет масла. Сказали, что масло будут раздавать на улице с северной стороны собора. Стараясь не отвлекаться на толчею и суету, Семен занял очередь, прислонился правым плечом к стене, и начал "по кругу" вычитывать про себя краткие молитовки. Монахини что-то с раздачей масла замешкались. Народу прибавилось. Очередь сначала утолщилась до двух ниток, потом - до четырех, а вскоре и вовсе превратилась в беспорядочную толпу.
Подошло несколько групп "организованных" паломников, которые беспокоились, что не успеют взять масло до отъезда их автобусов.
Наконец, раздача началась. Одна монахиня разливала ковшиком масло из бака в заварочные чайники, а две других - уже из чайничков распределяли его по пузыречкам. Каждому по немного... Если пузырек оказывался большим, то наливали чуть-чуть...
Толпа всколыхнулась в возбуждении. В едином стремлении скорее получить свою порцию масла люди надавили друг на друга. Столик у монахинь сместился под напором, те отпрянули, держа в руках сосуды с маслом.
- Да что же это такое!
Люди! Вы же не за колбасой стоите - выкрикнула какая-то женщина.
Толпа замерла, но никто из зажатых людей не собирался сдавать занятых позиций. Как только новая струйка масла упала в очередную баночку - неуправляемая масса людей как безумное животное ринулась на штурм столика, опрокинув его окончательно.
- Мужчины! Да наведите же порядок! - раздались возгласы.
"Эх, не хватало только мне в монастыре с единоверцами бороться" - сокрушенно думал Семен, начав пробиваться к столику. Там уже стоял Олег и еще двое-трое возбужденных мужчин. Пробился. Сцепился с ними локтями. Но разве же это в человеческих силах - впятером удержать пять сотен безудержно рвущихся людей? Семен развернулся и попытался перекричать общий гул
- Православные! Кто в Бога верует! Прекратите бесчиние! Встаньте по порядку в одну очередь.
Те, кто был ближе, похоже, устыдились такому обращению и ослабили натиск, но задние, почувствовав слабину, навалились с новой силой, и стало еще хуже. Тонкую цепочку мужчин разорвало. Семена закрутило в самую середину неуправляемой толпы.
"Да что же это такое?" - с отчаянием думал Семен - "Люди ли это? Людей нет уже вокруг - просто толпа. Беснование какое-то массовое! Беснование... "Крестом и молитвой" - и ничем иным!!!".
Неожиданно для самого себя, невероятным усилием он освободил правую руку и, не опасаясь кого-то толкнуть или задеть локтем, широко перекрестился и запел: "Богородице Дево, радуйся! Благодатная Марие, Господь с тобою!". Вокруг Семена сразу же образовалось свободное место, как в сугробе образуется проталина, если плеснуть в него кипяток. Беснование вокруг него мгновенно утихло...
"...Благословенна ты в женах и благословен Плод чрева твоего!!!" - продолжал Семен. И каждая нота, каждый звук открывали ему новый смысл, значение и силу. Для Семена перестала существовать эта толпа и ее гвалт. Он пел: "... Яко Спаса родила, еси, душ наших". Он пел. Стоял! И пел!!! Он уже не воспринимал, что вокруг все изменилось. Только ощущал, что невероятная сила проходит сквозь него. Благодатная энергия переливается через край, растворяет и уничтожает окружающее безумие и агрессию. Петь! Сейчас самое главное - петь! Краем сознания он улавливал, что несколько голосов начали его поддерживать, но он понимал, что главный голос в этом хоре - это он. И дело не в вокальных данных, а в чем-то ином...
Семен почувствовал, что одежда на нем промокла как от проливного дождя, горло пересохло..., остановился, чтобы перевести дыхание.
Тут же со всех сторон раздались возгласы: "Пой, пой, брат, не останавливайся!". Чувствовалось, что в обращении "брат" не было ничего формального, мол, так положено в монастырях. Люди чувствовали, что пение Семена по настоящему их сроднило, вернув им человеческий образ... Толпа прекратила свое буйство. Вокруг опять были люди, которые спокойно и быстро разобрались по порядку и чинно подходили к столику. Что же оставалось делать Семену? Пришлось стоять и петь осипшим голосом, пока все не разошлись, тогда уже и он достал и протянул свой пузыречек. Баночка была намного больше обычной порции масла. Он стоял и смотрел, как струйка заполняет склянку... Вот уже треть - это больше, чем обычная порция, половина... три четверти... Монахиня залила пузырек под самое горлышко и протянула ему:
- Спаси Господи тебя, брат!
- Во Славу Божию! - хрипло и не с первого раза ответил Семен, сглотнув пересохшим горлом.
Поклонился монахиням и пошел, пошатываясь, под их внимательными взглядами. Что-то устал он сегодня от монастырской работы...
 
Москва
Православный христианин
Наталья Лосева.

Блудный сын.

У отца Павла стряслась беда. Беда стыдная, горькая и такая, что в самое сердце: сын Васька, любимец и надежда, батькина кровушка - светлая головушка сбежал в Москву. «Сбежал! Не поехал- сбежал! С девицею!»- Последнее слово отец Павел произносил, отделяя от звука звук с такой напряженной и скорбною силой, что губы его и посеревшая летами борода начинали мелким трепетом дрожать, а пальцы огромных, крестьянской конституции кулаков беспомощно и отчаянно сжимались, так, словно хотели выдавить из могучего тела нестерпимую наждачную боль.

«Ославил на все благочиние! Васька! Эх, Васька!» - тянул он низким голосом, словно звал, слал сердце за километры, из их села в райцентр, а оттуда через область, в далекую и чужую, из телевизора недобрым образом знакомую столицу.

Впрочем, все это слышать доставалось одной матушке Нине, седой, разумной и неробкой женщине, поднявшей с мужем не первый приход, троих своих и двоих приемных детей, привыкшей ко всяким передрягам, злым словам, несправедливостям и бытовым катаклизмам, научившейся принимать непростую их жизнь во славу Божью, с радостью и светлым смирением.

На людях же иерей крепился, терпел и беду свою носил достойно и тихо, так что даже старухи на приходе скоро перестали чесать языки после воскресной службы, обсуждая, кто и какой «знак» особой интимной скорби разглядел на лице батюшки.

Особенно остро бередило, сжимало сердце то обстоятельство, что Васька уехал внезапно и в неурочное время – на Крестопоклонную. Не дождался Страстной и Пасхи, к которой специально красили церковную ограду и притвор, и впервые за восемь последних лет на деньги, выделенные районных олигархом – не без давления власти, правда, – обновляли иконостас.

Васька пропал не с концами, обустроившись, проявился и оставил номер сотового. Правда, сам звонил редко, обычно к дням рожденья или именинам сестер. Отец Павел тосковал, скучал, корил себя за уныние и несмирение. Когда становилось невмоготу, обычно после нескольких трудных бессонных ночей, иерей собирался и с выдуманным предлогом отправлялся к главе администрации. Они не дружили, но общались по делу. Отец Павел волок на себе десяток социальных «показателей», вытягивая, как мог заброшенных спившимися трактористами и просто бездельниками детей, окормляя одиноких старух и битых жен, подкармливая их из собственного огорода, вразумляя, как называл их глава, «сорвавшихся с катушек» девиц. В ответ «главный» находил «спонсоров», которые хоть и давали по городским меркам крохи, но и это позволяло обихаживать мало помалу храм и выживать, когда совсем скудела мелкая церковная кружка.

Но на самом деле отец Павел не за деньгами и помощью ходил теперь в администрацию, а потому, что из приемной, с милости секретарши Оли, мог он звонить бесплатно в Москву. Отец Павел стеснялся и не хотел показать, как важна ему эта возможность, и зачем он спешит на самом деле и почему так рад, если Глава занят, а Оля сама предлагает ему посидеть в приемной с чаем и сушками.

«Оля.. я сыну – то позвоню, можно?», - он старался, чтобы голос звучал иерейски ровно, размеренно, и изо всех сил не позволял засуетиться и выдать себя. Васька разговаривал быстро и скомкано. Рассказывал, что работает менеджером в магазине «Техносила», продает телевизоры, что снимает комнату и подрабатывает на какой то «Горбушке». Отец Павел вслушивался в голос, стараясь угадать настроение и мысли, записывал в блокнотик, сделанный из разрезанной пополам тетрадки в клетку все в подробностях и деталях, чтобы вечером, не упустив ни крошки передать матушке разговор. Часто он не дозванивался, вместо гудков священнику отвечал женский голос, что абонент недоступен или отключил телефон. «Занят Василий, работает!» - оправдывался отец Павел перед секретаршей. «В Москве!». Оля сочувственно кивала…

На петровках пришла другая беда. То ли от неслыханной жары и возраста, то ли от многих лет служения, от тысяч нахоженных по требам километров, совсем стало плохо с ногами. Голени покрылись гроздьями фиолетовых, разбухших узлов, кожа над ними лоснилась и казалась тонкой, что вот еще шаг и порвется. Ноги горели, обжигали изнутри и острой болью разрезали ступни. К Успенью отца Павла отвезли на операцию в райцентр: «Ходить с палочкой будете, а как служить и по дворам бегать, отец, не знаю, - объяснял грубоватый хирург, - варикоз - это профессиональная болезнь тех, кто всю жизнь на ногах»- выговаривал врач важно и как по писанному. «Группа риска: мы, хирурги, учителя да вот и вы, попы, теперь прибавились».

… Матушка Нина и эту новость приняла со своей обычной разумностью и смирением: «Как Господь управит, Паша, так и будем жить», - укладывала она ему от щиколотки к колену виток за витком серые эластичные бинты. Служить с бинтами отец Павел еще мог, а вот «мотыляться» по требам из конца в конец их огромного села, не говоря уже про соседние деревни, получалось плохо.

Осень и зима прошли в суете, мелких неприятностях и заботах. Васька почти не проявлялся, а когда вдруг и дозванивался до него родитель, то ничем хорошим эти разговоры не кончались. Василий стал по чужому неприятно акать, в лексиконе его все чаще ершами проскальзывали непонятные и странные уху слова. «Вася. Ты в храм то ходишь?», «Хожу, бать, хожу. Как время бывает – хожу». Иерей понимал, что времени на храм у сына почти не случается…

Отец Павел как то сдал, стал грузнеть, полюбил оставаться в храме после службы, мог порою и ночь провести в безмолвной коленопреклоненной молитве, отпустив сторожа домой. «Вот до Поста доживем, там легче будет»,- уговаривал он то ли себя, то ли матушку, смирением и молитвою убаюкивая скорбь.

… На Прощеное воскресенье народ в храм стягивался весело, гулко, отгуляв и отбузотерив крикливую масленицу, с размахом спалив «чучалку» и светлым простодушием мешая языческое с христианским.. Люди, только что голосившие под гармошки и динамик клуба, плясавшие на талом снегу с матерной частушкой, еще не остывшие и румяные, стекались синим мартовским вечером в сельскую церковь - прощать. Никакой другой народ в мире не хранит, пожалуй, этого детского, природою отпущенного дара в несколько минут так искренне и всерьез сменить настроение сердца Прощали и просили с надрывом, наотмашь , за то что было и не было, целуясь, кланяясь в пояс и рвясь шлепнуть ладошкой под ноги, а то падая земным поклоном на мокрый от нанесенного снега каменный пол…

Отец Павел любил этот вечер, предвкушая и трудную тишину Поста, и огненную, обещанную радость Пасхи.… К чину прощения народ успокоился, ушел шепот, не слышно было ни детей, ни самых болтливых теток, хор был ладным и чистым. Вот выстроился клир, вот ручейком потянулся приход. «Бог простит! Бог простит!» светлая, исполненная радости и раскаяния волна катилась от алтаря к клиросу, от амвона к притвору.

Последними подходили старухи, да староста, но вдруг что то сбилось в этой настроенной и ровной волне, неосознанное, тревожное, но доброе задрожало в густом ладанном воздухе церкви.…

От притвора, чуть кособочась, решительно и быстро шагал Васька. Такой же здоровый и плечистый как отец, с широким лицом и чуть асимметричными скулами, шел, размахивая кулаками- молотами, будто веслами толкая тяжелое тело. Отец Павел почувствовал, как затрепыхались безвольно борода и губы, как заныли варикозные ноги, как без всякого на то смысла стала накручивать рука на запястье шнурок поручи, услышал, как в тишину полетели слова: «Прости, папка меня, прости»…Как ответил кто – то его устами: «Бог простит! И ты меня.. прости…» и заплакал внутри счастьем и благодарностью: «За что Господи! За что радость такая»


… За церковной оградой стоял кофейного цвета импортный автомобиль, совсем не новый, но сказочно редкий и странный здесь, у сельского храма. В деревенской ночи, освещенный единственным на улицу фонарем и блестящий от мокрого весеннего снега, успевшего нападать и подтаять, стянуться блямбами по стеклу и дверям, он и вовсе выглядел космическим телом из далекой и ненастоящей столичной жизни.


- Вась… Твой что ли?, - сердце отца Павла будто сжали холодной ладошкой. – Так ты как - приехал или … назад в Москву…


- Нет, бать. Твой! - блудный сын сиял, но старался сказать это буднично, как будто так, надо же, пустяки, а не Опель 96 – го года. Однако подбородок его дрожал совсем по – отцовски, - На требы будешь ездить. Чтобы без этого… варикоза, а то… мать пугать!

- Так я ж и… прав нету…

- А я на что? Возить буду!, - Васька широкой рукою обнял отца, и тот в миг превратился из величественного и могучего иерея в просто пожилого, немного уставшего, но тихо и глубоко счастливого человека. – Пойдем, батя. Новую жизнь начинать. Пост, понимаешь.
 
КОШАЧЬЯ БАБКА


Вот вы говорите - кошки, кошки. Что, де, своенравные они, к месту они привыкают - любви от них настоящей не дождешься. Что, де, толку от них никакого. Вот, дескать, собаки – это да.
А я вам вот что скажу – мало вы о кошачьей жизни знаете. Расскажу вам историю, которая не понаслышке мне известна, а вся на глазах прошла.
Про это можно как сказку начинать: "В некотором царстве…". Да только не в царстве, а в нашем Российском государстве, и не за тридевять земель, а самой нашей деревне, жила-была бабка, или, если хотите, женщина. Может это даже и правильнее – понятно, что она не сразу бабкой стала. Звали ее Федора Егоровна Просолова.
Всю свою жизнь Егоровна кошек привечала. Да не только что одну, а то и двух, и трех. Вы конечно скажете: "Эка диво! Сейчас есть, что и по два десятка держат". Верно, есть - только это сейчас. А былые времена голодные были. Да и не принято в деревне лишнюю животину держать, потому что она либо лишней заботы, либо лишней еды требует.
А Егоровна, вот, даже в самое тугое время держала. Бывало, что сами недоедали (семья, конечно у нее была), а кошкам, хоть махонький кусочек вкусного всегда перепадал.
Люди удивлялись, конечно, спрашивали – зачем возится с ними. А у нее все одна поговорка: "Без кошки да кота дом сирота".
И даже не это удивительно, а то, что эти самые кошки, все поголовно, у нее какие-то особо выдающиеся были. Вундеркинды какие-то. Всякая на свой лад, конечно.
Посмотришь со стороны – вроде бы и строго она с ними обращается. А они за нею прямо как за мамкой ходят. Егоровна в огород – они за нею. Егоровна на работу – и кошки туда. Егоровна в соседнюю деревню в церковь – и эти туда же. Даже зимой ходили.
Но, правду сказать, в церковь с собой она им редко ходить разрешала. Нет, не запирала их. Просто скажет: "Не ходи за мной", - и ведь не идут. Сидят, ждут, на околице встречают. Понимали как-то друг друга, она их, они ее, хоть и на разных языках разговаривали. Посмотришь, эдак-то, и думаешь – были бы руки у них, так косить с Егоровной пошли бы всей бригадой.
Это все днем. А в ночную смену они, понятно, свою кошачью службу справляли – антимышиную зачистку в доме да на огороде производили.
Особенно по этой части одна кошка отличалась. Звали ее Машкой. Сама, вроде, ледащенькая, но уж такая деловитая. В ее бытность не то что мыша, а и крысы с хомяками на Егоровнин огород не смели носа показать. Как уж она с этими грызучими бугаями справлялась, никто не знал. А только каждое утро на завалинке рядочек лежал – вроде как отчет Машкин о выполнении плана. Очень ее за это соседи привечали – понятно, что она ведь и их огороды тоже подчищала.
Кто, может, скажет, что ничего замечательного в этом нет. А вы подумайте – вот попадет одна мыша в овощную яму и каждый раз, как есть захочет, новый овощ портит. Сколько же эта Машка крестьянских трудов спасла.
И еще у этой кошки свойство было – котята. Когда сама кормящая была, то где только их насобирывала. Обязательно к родным еще и других добавит.
Один раз мужик на другом конце деревни принялся своих топить. Побросал их в ведро, только отвернулся, а Машка тут как тут – только одного котенка спасти не успела. Так и вырастила всю ораву. И, самое интересное, что ни разу случая не было, чтобы у Егоровны хоть один котенок бесхозным остался – всем хозяева находились. А Машку-то так и звали по всей деревне – Машка-мамашка.
Еще другой кот мне шибко запомнился. Звали его Гарька-рыболов. Два военных года, самых тяжелых, он у Егоровны прожил.
Подобрала она его в соседней деревне. История там тяжелая вышла. Женщина за неделю три похоронки получила, ну и не выдержала, значит, у нее душа – запалила избу-то вместе с собой. Тушили, конечно, да не спасли. А кота люди из сенок сильно обгоревшего выхватили. Хотели добить, чтобы не мучился, - Егоровна отняла. Долго она за ним ходила, пока на ноги (то бишь на лапы) поднялся да окреп. По этой истории Гарькой его и прозвали.
А вторую половину прозвища он за свою повадку получил – рыбу ловить. Пока он потверже ходить-то начал, уже май подошел, и бабы белье на речку полоскать носить стали. Пошла как-то и Егоровна, а Гарька, по всей их традиции, за ней. Она на мостки и за дело. Закончила, значит, домой поворачивать собралась, слышит – Гарька кричит. Глядь – сидит он на бережке у соседних мостков, а рядом кучка рыбех изрядная лежит. Он, видать, пока Егоровна с бельем возилась, тоже делом занимался. Мостки-то у травки поставлены были, ну он и постарался. Вот сидит он возле добычи и шумит – куда, дескать, пошла, смотри, сколько добра пропадает (ясное дело, что в зубах много не унесешь). Егоровне что делать - собрала все в передник. Ну а дома, куда это все? – холодильников-то ведь не было – вот она ушицу и сварганила. Так оно и пошло у них с того дня до самых холодов – как у Егоровны на реке забота, так Гарька с уловом.
Зимой, понятно, какая уж рыба, если речка во льду. Только Гарька зимой-то еще больше всех удивил. Раз под утро услыхала Егоровна под полом (у нее для кошек лаз в полу был проделан) возню. Глядь, а в лаз Гарька задним ходом продвигается. Что за диво? Думала, не случилось ли чего с ним. Потом смотрит, а он задушенного рябчика в избу тянет. Рябчик не дохлятина – свеженький совсем. Гарька, видимо, его на месте ночевки из под снега добыл - они ведь, рябчики-то, зимой в снегу ночуют. Лес же у нас за околицей рукой подать. Ясное дело, Егоровна первую долю добытчику отделила, а остальное опять же в суп.
Конечно, рябчик не плотвица, каждый день его не промыслишь. И корысти в нем тоже немного. Только ведь, бывает, что ослабевшему да больному всего-то и нужно, что две-три ложки горячего бульона, чтобы на поправку пойти.
Да, красавец был котище. Большой, сильный, усы буденовские. Единственно, что бегать да прыгать, после своего происшествия, он толком не мог. Видимо, с обгоревшей стороны у него лапы повреждены были. Через это и погиб он. Во вторую зиму, под конец уже, утром обнаружили его соседи на улице окоченевшим. И дорога кровавая от него за околицу.
Ходили некоторые смотреть, что случилось. А там, близ опушки, поле боя настоящее – снег взбит и в крови, клочья шерсти Гарькиной и перьев, будто кто подушку порол – филин на него напал. Попробуй-ка побеги от крыльев на горелых то лапах, вот он и принял бой как солдат на боевом посту. Отбиться-то отбился, а до дому шагов с полсотни не дошел. След филина люди тоже видели - низко летел, неровно, крыльями снег задевал. И красных капель по следу как клюквы на болоте, крепко, видно, досталось ему от Гарькиных когтей.
Многие тогда по Гарьке прослезились. Егоровна ведь никогда его приношения одна не ела, обязательно кого-нибудь к себе в гости звала. А если кто идти не мог, так в чугунке принесет.
Вся семья у них такая была – от себя последнее отдадут. И все верующие были. Только Егоровна, все же, на отличку. Умела она в самую душу человеку заглянуть, в самую черную минуту не дать ему сломиться. Многие через нее, особенно в военные годы, к Богу повернулись.
Церковь для нее была, что дом родной. Пойдет, бывало, на службу, а кто-нибудь из односельчанок и попросит - помолись де за моего. Ясное дело – война, а утопающий и за соломинку хватается. Егоровна никогда не отказывала, но обязательно скажет – мне лишняя молитва в радость, только я ему не пришей кобыле хвост, а ты родная кровь. Коли нужен он тебе, так пошли вместе, сама об этом Богу скажешь. Сходит человек в храм раз да другой, и загорится душа-то молитвою. А там, глядишь, и письмецо с фронта придет.
Скажете – случайность. Ясное дело, случаем да совпадением все можно обсказать. Но вот случайность ли это, если таких случаев не один и не два?
Вот взять, к примеру, Анну Косолапову. Без мужа сына растила. И он у нее, кровинушка, в первый же месяц связистом на фронт ушел. Казалось бы связист – при штабе сиди, в трубку дуди и в ус не дуй. А вот если, скажем, снарядом линию разорвало? – в бою без связи, что слепому в лесу. Вокруг ад кромешный. Все, кто еще жив, в землю зарылись, а ты хоть лети, хоть ползи, а связь поправь. Сколько их таких-то, из последних сил, провода в зубах зажавши, погибало. Анна-то на своего Анатолия за войну не одну "казенную бумагу" получила, а он живой и здоровый вернулся. Рассказывал потом, что его несколько раз в последний миг, будто чья рука из-под смерти выхватывала. Сверяли они потом, мать свое, а он свое – все чуть ли не по минутам сошлось.
В первый-то раз, когда у Анны сердце екнуло, пала она на лавку и сидит, ни жива – ни мертва. А в это время к ней Господь Егоровну за каким-то делом привел. Глянула она на Анну, да как закричит: «Что сидишь квашней, молись быстро!» И сама первая бух на колени. Так они обе два часа с колен и не вставали, пока у Анны не отлегло.
Анатолий потом рассказывал что в то время, когда мать-то обмерла, у них авиа налет начался, и, под конец уже, тяжелая бомба в самую середину перекрытия блиндажа, где он находился, ахнула. Все, что было там, все в муку, а его наверх выкинуло, оглушило и землей засыпало. Потом немец в атаку пошел, и его уже только под вечер в сумерках бойцы подкрепления обнаружили и в санбат своей (не анатолиевой) части отправили.
После этой истории, когда после похоронки от Анатолия письмо пришло, Анна уже не ждала подсказок. Как сердце засвербит, так и на молитву. И вот, вымолила парня-то.
Другие фронтовики тоже много чего рассказывали. Говорили при этом, что на фронте атеистов-то не бывает. Видели, что и комиссары, в каком-нибудь закуте, втихаря, на себя крест клали. Так-то. Вот и скажите мне, спорщики, кто из вас решится на своей голове Бога испытывать?
Конечно, были у Егоровны неприятности за веру ее. Больше в мирное время, конечно – в войну не до того было. Грозило ей начальство разное, что де она трудящихся с пути социализма сбивает.
Один раз, в конце пятидесятых дело было, целый митинг против нее устроили.
Приехала как-то из района комиссия по своим делам. Туда-сюда носами поводили, с председателем и партийными по делам поговорили. Собрались, было, обратно отъезжать, а тут Егоровна им и подвернись ненароком. Кто-то из комиссии узнал ее и говорит председателю: «А с этой мракобеской, какая работа ведется?» Он ответил что-то невразумительное – понятно, что никакая не мракобеска она, вся жизнь ее как шелковая строчка на беленом полотне. Ну, тут они и зацепились.
Собрали народ в клуб, Егоровну на сцену поставили, сами там же за стол уселись и понесли на нее – и такая, ты, и сякая, и где твой Бог и кто его видел. А она стояла, стояла, да и спрашивает у них: «А скажите-ка мне, люди добрые, а электричество или радио кто из вас видел, а тягу земную кто из вас на зуб пробовал?» Они сначала примолкли, а потом отвечают, что хоть этого и не видно, но все это имеет свое выражение через то-то и то-то. Она им тогда и говорит: «А вы чьим выражением будете, а Земля-матушка, а звезды все?» Они отвечают, что это все природа создала по своим законам. А она их опять спрашивает: «А природа эта ваша, из какого яйца вылупилась?» И давай их долбить – вы де про законы говорите, а откуда эти законы взялись? Вы ученые люди, а того допонять не можете, что для того, чтобы такие законы издать, мудрейший и всезнающий ум нужен. Откуда этот ум взялся?
Шут в балагане, прежде чем куру из шляпы достать, сначала посодит ее туда, пока никто не видит. Детей в школе учат по науке, что ничего ниоткуда просто так не берется – откуда же такое богатство – целый мир – взялось?
Смотрим, у комиссии физиономии уже в помидоры превратились – как же, деревенская старуха их честит, а им и ответить нечего. Но все пыжатся, и опять на нее нападают. Ты, дескать, говоришь, что Бог милосердный, а что же этот твой милосердный Бог всю твою семью в землю уложил (у Егоровны муж и оба сына за войну погибли, а дочь от ран уже после войны умерла)? А она им - мол сказано в Писании «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих», а посему это ли не радость, за родную землю жизнь отдать. Они опять за свое – а тебе-то, чай, шибко сладко без них жить? А она им – значит верит мне Господь, коли не на кого-то другого, а на меня этакую тяжесть взвалил.
Короче говоря – хоть кол на голове теши…
Бились они с нею, бились, да и взбеленились. Кричат, ногами топают. Ты, говорят, старая ведьма, у нас попляшешь, мы тебе покажем, как агитацию разводить. Ты, говорят, узнаешь, как Советскую власть позорить. Она им отвечает: «На все воля Божья», - да и говорит опять по писанию - «…ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; …». Вот вы, говорит, кричите, грозите мне старухе, а о том, что и вы все тоже в руках Господних, не ведаете. Вот поедете вы за карой моей, а леса у нас могучие, хлопнет одна лесина по машине, и вся ваша власть на этом месте кончится. Тут они и вовсе обалдели – ах ты, еще и нам грозишь? Ну, погоди!… С тем и уехали. Егоровна только вздохнула, да в спину их перекрестила.
Люди, понятно, после этого концерта пожалели Егоровну, да и разошлись по домам. Только вся история на этом не закончилась. Прошло часа полтора или два, смотрим, возвращаются они. Вылезли из машины - лица чумовые, глаза блуждают, губы прыгают, у водителя руки трясутся. Да и просят у председателя людей с трактором. Оказалось – отъехали они от нашего села сколько-то, дорога лесная, вот возьми одна ель-вековуха, в два обхвата, да и повались. Хрястнула поперек дороги, мутовками хлестнула – лобового стекла как не бывало. Водитель еле-еле остановиться успел – ладно, не быстро ехали.
Что и как дальше у них там было, неизвестно. Но только после этого случая Егоровну, в оставшиеся ей годы, уже никто не тревожил. Водителя же люди, потом уже, в храме в районе видели. Говорили, что дворником и сторожем он там подвизался. Вот такие дела.
А последним у Егоровны кот Мишка был. Весь рыжий, как апельсин, шерстина ерошкой, башка круглая, глаза плошками. А выражение на морде, будто что-то впервые увидел и не понимает, а понять хочется. Ох и шкодник, ох и проныра. В любое потаенное место мог забраться, по бельевой веревке натянутой ходил, словно циркач. Недели не проходило, чтобы какой оказии с ним не случилось.
Один раз у Егоровны из флакушки настойку валерьянки вылакал. Как он ее с верхней полки вниз спустил и не кокнул, как он резиновую пробку из нее вытащил (Егоровна сама каждый раз с трудом ее вынимала), так навсегда тайной и останется. Упился в лежку. Шутка ли - четверть стакана водки для кота. Пришлось Егоровне его отхаживать. Ходит за ним, да ругается – разбойник ты, говорит, пьяница. А Мишка лежит, хвост и уши прижавши, и тоненько так попискивает, словно прощения просит.
Говорили ей соседи, прогони ты его, голова меньше болеть будет. А Егоровна им – мол, непутевых то детей больше любят. И правда – единственный кот это у нее был, которому она до церкви с собой ходить не запрещала.
Но уж, какой ласковый был этот Мишка. Когда, уже, Егоровна основательно прихварывать начала, все время возле нее терся. Ночью рядом ляжет, и греет, и мурчит, и лижет больное-то место – ей и полегчает.
И в последний путь, фактически, Мишка же ее проводил. В последнюю неделю, когда уже Егоровна совсем слегла, попросила она соседку за отцом Ксенофонтом сходить. Та, конечно, пообещала, да за делами и запамятовала.
Кот священника привел. Отец Ксенофонт потом рассказывал, - увидел он, что Мишка у крыльца храма сидит – по привычке, видимо, пришел, а Егоровны-то на службе не было. Тогда и понял, что неладное случилось. Пришел он к ней со Святыми Дарами, и вовремя. Причастилась Феодора Святых Даров и отошла в одночасье.
После того как она преставилась, Мишка сильно сник. Шерсть как-то сразу потускнела и свалялась. Недели через три глаза у него гноиться стали, и издали казалось, что кот непрерывно плачет. А еще месяца через три он и вовсе ослеп. Многие пробовали его к себе приютить, только не прижился он. Поживет дня три-четыре и опять к дому Егоровны уходит. Потом уже отец Ксенофонт его к себе взял.
У отца Ксенофонта Мишка всю зиму прожил, а как весна окончательно на тепло повернула, исчез. Недели две его нигде не было видно. А потом соседка его на крыльце дома Егоровны углядела. На том самом месте, где все хвостатые Егоровны друзья ее возвращения поджидали. Как он слепой шесть с лишним километров прошел, никому не ведомо. Лежит он – голова на лапках, хвост подобран, будто спит. Окликнула она его, но не отозвался, уже, Мишка-то.
Так-то, друзья мои. А вы говорите – кошки…
 
Москва
Православный христианин
Архимандрит Тихон(Шевкунов)
Из книги "Несвятые святые" и другие рассказы

Как Булат стал Иваном.

Жена Булата Окуджавы,Ольга,приезжала к отцу Иоанну (Крестьянкину) в Псково-Печерский монастырь.В разговоре с батюшкой она как-то посетовала,что её знаменитый муж не крещён и даже не хочет креститься - он равнодушен к вере.
Отец Иоанн сказал ей:
- Не печалься,ещё креститься.Ты сама его окрестишь.
Ольга была очень удивлена и только спросила:
- Как же я смогу окрестить его?
- А вот так и окрестишь!
- Но как же его назвать?Ведь Булат - имя неправославное.
- А назовёшь его,как меня,Иваном! - сказал отец Иоанн и заторопился по своим делам.
И вот спустя много лет Булат Окуджава умирал в Париже.За несколько минут до смерти он сказал жене,что хочет окреститься.Звать священника было уже поздно,но Ольга знала,что в таких случаях умирающего может окрестить любой мирянин.Она лишь спросила мужа:
- Как тебя назвать? - он подумал и ответил:
- Иваном...
И Ольга сама окрестила его с именем Иоанн.
Только затем,стоя над ним,уже умершим,она вспомнила,что лет пятнадцать назад в Псково-Печерском монастыре ей говорил обо всём этом архимандрит Иоанн...

http://video.yandex.ru/#search?text=Б Окуджава молитва&where=all&filmId=9833767-08-12 - Булат Окуджава "Молитва"
 
Москва
Православный христианин
Рассказы Арх.Тихона (Шевкунова)

Об одной христианской кончине.

(отрывок рассказа - из книги "Несвятые святые" Арх.Тихона)

Для священника его служение открывает нечто такое,что недоступно более никому.Не буду упоминать здесь о совершении Божественной литургии:происходящее у престола Божия в минуты Евхаристии - превыше всякого описания.Но кроме литургии у священства есть такие исключительные возможности познания нашего мира и человека,о которых другие люди просто не могут помыслить.
Врач и священник нередко присутствуют при последних минутах земной жизни христианина.Но священник - единственный свидетель последней исповеди.Речь не о том,в чём именно кается умирающий: грехи у людей,как правило,одни и те же.Но священник становится очевидцем,а зачастую и участником поразительных событий раскрывающих таинства Промысла Божиего о человеке.
***
Древнее предание донесло до нас слова Христа:"В чём Я найду вас,в том и буду судить". В церковном народе издавна хранится вера,что если человек перед кончиной сподобится причастия Святых Христовых Тайн,то его душа сразу возносится к Богу,минуя все посмертные испытания.
Я нередко поражался,почему некоторые люди(и таких примеров хватает) могли всю жизнь посещать храм,быть даже монахами,священниками или епископами,но обстоятельства перед смертью вдруг складывались так,что они умирали без причастия.
А другие в храм вообще не ходили,жили,что называется,неверующими,а в последние дни не просто являли самую глубокую веру и покаяние,но и,сверх всякого чаяния,Господь удостаивал их причащения Своих Тела и Крови.
Как-то я задал этот вопрос отцу Рафаилу(Огородникову).Он вздохнул и сказал:
-Да,причаститься перед смертью!..Об этом можно только мечтать!Я-то думаю,что если человек всю жизнь прожил вне Церкви,но в последний момент покаялся и причастился,то Господь даровал ему это обязательно за какую-нибудь тайную добродетель.За милосердие,например.
Подумав немного,отец Рафаил сам себя поправил:
- Хотя - о чём мы говорим? Кто из людей может знать пути Промысла Божиего? Помните,и у Исаии пророка:
-"Мои мысли - не ваши мысли,и ваши пути - не Мои пути"
- Мы порой жестоко судим людей нецерковных! А на самом деле мы просто ничего не знаем...

(это рассказ о последних днях жизни актёра и режиссёра Сергея Фёдоровича Бондарчука)
 
Москва
Православный христианин
Рассказы Арх.Тихона (Шевкунова)

В праздник Крещения вода во всём мире становится святой.
История,которая может войти в будущий "Пролог".

У одного известного в России духовника спросили,как он,проведя долгие годы в заключении,совершал там Божественную литургию.Старец отвечал:
- Многие священники знали текст литургии наизусть.Хлеб,хотя и не пшеничный,можно было найти без труда.Вино приходилось заменять клюквенным соком.А вместо престола с мощами мученика,на котором по церковным правилам положено служить литургию,мы брали самого широкоплечего из наших собратьев - заключённых священников.Он раздевался по пояс,ложился,и на его груди мы совершали литургию.В лагере все были мучениками и исповедниками и в любой момент могли принять смерть за Христа.
- А как же,батюшка,вы освящали воду в день Крещения? Ведь молитвы на крещение читаются однажды в год и они очень длинные.
- А нам не нужно было помнить эти молитвы.Ведь если хотя бы в одном месте Вселенной в православном храме совершается Чин великого освящения воды,то по молитвам Святой Церкви освящается и "всех вод естество" - вся вода в мире делается крещенской и святой.В этот день мы брали воду из любого источника,и она была нетленной,благодатной,не портилась по многу лет.
Специалисты по антирелигиозной пропаганде совсем недавно утверждали,что крещенская вода годами не портится потому,что священники тайно опускают в чаши серебряные слитки,монеты,кресты.
По этому поводу церковные острословы придумали такую загадку: "Сколько ионов серебра содержится в литре крещенской воды,если освящение проводилось в проруби,вырубленной на середине Волги,в месте,где ширина реки достигает километра,глубина - семи метров,скорость течения - пяти километров в час,а крест,которым деревенский батюшка освящал воду,за бедностью храма,- деревянный?"
 
Москва
Православный христианин
Рассказ Татьяны Квашниной.

Случайностей не бывает.

…Вокзал – место, где душе всегда неспокойно. Люди снуют туда-сюда, каждый озабочен чем-то своим: ожиданием поезда, покупкой билета или поиском места, чтобы присесть.
Приходили и уходили поезда. Вокзал пустел и снова наполнялся. И только в одном его месте не происходило никаких движений.
В конце зала ожидания пригрелась старушка.Вся в черном. Сухонькая. Сгорбленная. Рядом лежит узелок. В нем не было еды – иначе старушка в течение суток коснулась его хотя бы раз.
Судя по выпирающим углам узелка, можно было предположить, что там лежала икона, да виднелся кончик запасного платка, очевидно, «на смерть». Больше ничего у нее не было.
Вечерело. Люди располагались на ночлег, суетились, расставляя чемоданы так, чтобы обезопасить себя от недобрых прохожих.
А старушка все не шевелилась. Нет, она не спала. Глаза ее были открыты, но безучастны ко всему, что происходило вокруг. Маленькие плечики неровно вздрагивали, будто зажимала она в себе какой-то внутренний плач. Она едва шевелила пальцами и губами, словно крестила кого-то в тайной своей молитве.
В беспомощности своей она не искала к себе участия и внимания, ни к кому не обращалась и не сходила с места. Иногда старушка поворачивала голову в сторону входной двери, с каким-то тяжким смирением опускала ее вниз, безнадежно покачиваясь вправо и влево, словно готовила себя к какому-то окончательному ответу.
Прошла нудная вокзальная ночь. Утром она сидела в той же позе, по-прежнему молчаливая и изможденная. Терпеливая в своем страдании, она даже не прилегла на спинку дивана.
К полудню недалеко от нее расположилась молодая мать с двумя детьми двух и трех лет. Дети возились, играли, кушали и смотрели на старушку, пытаясь вовлечь ее в свою игру.
Один из малышей подошел к ней и дотронулся пальчиком до полы черного пальто. Бабуля повернула голову и посмотрела так удивленно, будто она впервые увидела этот мир. Это прикосновение вернуло ее к жизни, глаза ее затеплились и улыбнулись, а рука нежно коснулась льняных волосенок.
Женщина потянулась к ребенку вытереть носик и, заметив ожидающий взгляд старушки, обращенный к дверям, спросила ее: «Мамо, а кого вы ждете? Во скильки ваш поезд?».
Старушку вопрос застал врасплох. Она замешкалась, засуетилась, не зная, куда деваться, вздохнула глубоко и будто вытолкнула шепотом из себя страшный ответ: «Доченька, нет у меня поезда!». И еще ниже согнулась.
Соседка с детьми поняла, что здесь что-то неладно. Она подвинулась, участливо наклонилась к бабушке, обняла ее, просила умоляюще: «Мамо, скажите, что с вами?! Ну, скажите! Скажите мне, мамо, – снова и снова обращалась она к старушке. – Мамо, вы кушать хотите? Возьмите!»
И она протянула ей вареную картофелину. И тут же, не спрашивая ее согласия, завернула ее в свою пушистую шаль. Малыш тоже протянул ей свой обмусоленный кусочек и пролепетал: «Кушай, баба».
Та обняла ребенка и прижала его кусочек к губам. «Спасибо, деточка», – простонала она.
Предслезный комок стоял у нее в горле…. И вдруг что-то назрело в ней и прорвалось такое мощное и сильное, что выплеснуло ее горькую беду в это огромное вокзальное пространство: «Господи! Прости его!» – простонала она и сжалась в маленький комочек, закрыв лицо руками.
Причитала, причитала покачиваясь: «Сыночек, сыночек… Дорогой… Единственный… Ненаглядный… Солнышко мое летнее… Воробышек мой неугомонный.… Привел.… Оставил».
Она помолчала и, перекрестившись, сказала: «Господи! Помилуй его грешного».
И не было у нее больше сил ни говорить, ни плакать от постигшей ее безысходности.
«Детки, держитесь за бабушку», – крикнула женщина и метнулась к кассе.
«Люди добрые! Помогите! Билет мне нужен! Старушку вон тую забрати, – показывала она в конец зала – Мамою она мне будет! Поезд у меня сейчас!».
Они выходили на посадку, и весь вокзал провожал их влажными взглядами.
«Ну вот, детки, маму я свою нашла, а вы – бабушку», – сияя от радости, толковала она ребятишкам.
Одной рукой она держала старушку, а другой – и сумку, и детей.
Я, глядя на них, тихо молилась и благодарила Бога за эту встречу. Странно, но большинство из тех, кому я рассказываю об этом случае, свидетелем которого стала несколько лет назад на вокзале города Кургана, не верят в то, что вот так, за несколько минут человек мог принять такое важное для себя решение.
Я никого не стараюсь переубедить, не пытаюсь что-то объяснить. Каждый должен чувствовать это сам. Да и как объяснишь, что нашему сердцу иногда достаточно одного мгновения, чтобы принять решение, если, конечно, оно живое и любящее Бога и ближних.
Для меня же этот случай стал еще одним подтверждением мудрой верности слов архимандрита Серафима(Тяпочкина): «Забудь это слово «случайность», случайностей не бывает».

Источник - интернет портал:Православие и Мир.
Не бойся,только веруй(Лк.8,50)
 
Москва
Православный христианин
Рассказ Владимира Дубровина. Помоги мне,Господи,ещё раз.

Помоги мне,Господи,ещё раз.

Утром, когда я ухожу на работу, они еще спят. Кто видел спящих детей, тот поймет мои чувства. Это ангелы, а дом, где дети, – это рай: там тепло и хорошо.

У нас с женой три дочки. Каждое утро я благодарю Господа за это счастье. Действительно, Его щедрость не видит границ, он дал мне прекрасную супругу и прекрасных детей, я счастлив в браке, по-моему, это главное. Если ты несчастен в браке, то ни карьера, ни финансовые успехи не заменят тебе главного. Ничто не может заменить то чувство, которое ты переживаешь, когда приходишь с работы и раздается крик «папа пришел!» И бегут к тебе твои девочки, виснут на тебе, целуют тебя.

Да, я счастлив в браке, у меня хорошая семья, но это не моя заслуга, это заслуга Господа и моей жены. Не всегда было так хорошо и причина тому – во мне. Я сам своими руками хотел сломать то, что было дано мне в дар.


С Леной мы познакомились, когда нам было по шестнадцать, встречались два года, потом я ушел в армию. Леночка меня ждала. Два года прошли быстро, когда я пришел из армии, мы с Леной стали жить на съемной квартире отдельно от родителей, отношений не оформляли. Я продолжил служить в одном из спецподразделении МВД и учился заочно в юридическом. Лена по образованию модельер, работала в ателье.

В 1995 началась война на Кавказе, я стал ездить в командировки, шесть месяцев в командировке, шесть месяцев на стакане, вперемежку со сдачей сессий. А Лена все ждала. В 1996 родилась у нас дочь Елизавета. Я продолжал трудиться в прежнем режиме, Лена никогда не упрекала меня ни за неустроенный быт, ни за маленькое жалование. Упреки были, но другие, вполне справедливые: что я не уделяю внимания дочери и ей, что пью после командировок месяцами, а потом опять уезжаю. На это я отвечал, что так я «спускаю пар» и вообще «солдат должен отдыхать».

В 1999 началась вторая кампания на Кавказе, нужно было ехать. Мне поступает предложение от моего товарища поучаствовать в его бизнесе. Обсудив это с Еленой, приходим к решению что нужно оставить службу и соглашаться. Ленка была на седьмом небе от счастья, что мне не нужно больше ездить на войну, что прекратятся мои реабилитационные пьянки, улучшится финансовое положение семьи. Так оно и было поначалу.

За год я заработал на квартиру, купил машину. Но случилось другое. Я не смог вынести испытания деньгами, семья также оставалась брошенной, я либо работал, либо гулял, причем я считал, что если я обеспечиваю семью финансово, то что еще им нужно? Какие могут быть недовольства? Я мог по трое суток не приходить домой, не объясняя причины, на все возражения жены я отвечал: кому не нравится, может уходить. Говорил так, зная, что идти ей некуда. Подлец…

Так прошло еще три года, а Ленка все ждала. Потом я стал задумываться о том, чтобы мне окончательно уйти из семьи. Это не трудно, думал я: мы не расписаны, квартиру я ей оставлю, дочку спонсировать буду, а сам погуляю еще – ведь мне всего-то 30 лет, а семья лишь обременяет.

Так я ушел из семьи. Лена плакала. Ничего, думал я, привыкнет, найдет кого-нибудь себе, успокоится. Прошло пять месяцев после моего ухода, и вот в один летний вечер, возвращаясь с очередной гулянки, я шел в пригороде по обочине дороги в безлюдном месте. Я слышал, как приближается по дороге машина, но не стал поворачиваться, ощутил только очень сильный удар, пронизывающую боль – и все, свет потух, сознание отключилось.

Со мной ничего подобного не было, как, я читал, бывает с людьми, пережившими клиническую смерть. Я не летел по туннелю, не видел божественного света, черти меня не хватали, а было вот что. Трудно объяснить и описать словами то, что в обычной реальности не бывает… Я очутился как бы на стыке двух миров или жизней, я стоял и видел то, что я прожил. Но видел это не как в кино, а как бы сразу целиком всю мою жизнь. Я видел себя ребенком, когда тонул в пруду в деревне – меня спас старший соседский парень; и одновременно видел себя взрослым – как меня раненого выносили с гор; видел все подлости, которые я сделал, – до мельчайших подробностей… Как же мог я столько напакостить?

А еще я чувствовал, нет, не видел, а только чувствовал Его. Что вот Он рядом, и мне не надо ничего объяснять, нет смысла оправдываться, все ясно, как день. Я прочувствовал мозгом, костями, кожей, что мне дали драгоценность, которой нет цены, а я её не сберег, мало того, я её испортил, сломал. Я прочувствовал всю ничтожность моей убогой жизни. И понял: это Он меня тогда вытащил из пруда, это Он меня вытащил с гор, это Он мне дал жену, это Он подарил мне дочь.

Очнулся я в реанимации через пять суток после дорожного происшествия, оказалось, что машина, которая меня сбила, уехала. Место было безлюдное, люди, ехавшие в машине, меня оттащили подальше от дороги и бросили в кустах, где и нашла меня женщина, выгуливавшая утром пса.

Состояние было тяжелое, большая потеря крови, множественные переломы, хорошо, что голова была целая. Лежал я месяца три в больнице. Времени было предостаточно, чтобы осмыслить и сделать соответствующие выводы: настолько живо стояли в памяти картины увиденного.

Крещен я был еще подростком, но на этом вся моя религиозная жизнь и кончалась. А когда потерял крест нательный на учениях, то с этой потерей утратил последнюю связь с православием. В больнице же попросил принести мне Новый завет, читал как впервые, читал и снова перечитывал – настолько потрясали меня простые вроде истины, ведь читал раньше и не видел… Как пелена с глаз упала, будто серую, как дождь, завесу отдернули, и за ней открылся весь мир.

Стали приходить проведывать меня Лена с дочкой. Жена ничего не говорила, просто принесет что-нибудь, посидит и уйдет. А мне и сказать им нечего: я их предал.
Как встал на ноги пошел в храм, он рядом с больницей. Не был в храме, с тех пор как крестился. Встретился с настоятелем отцом Алексеем, долго беседовали, он мне сказал: «А ведь твоя жена с дочкой каждый день здесь бывают, как ты думаешь, что они просят у Господа?»

Я исповедовался в первый раз в своей жизни, упала гора с плеч, через неделю причастился, ходил в храм каждый день, пока не выписали. Еще в больнице принял решение попросить прощение у моей жены, попросить стать моей женой официально и, если согласится, то обвенчаться.

Выписался из больницы, позвонил Елене, попросил о встрече. Когда шел к ним, очень волновался, примет меня или нет, согласится или нет, шел и молился: «Помоги мне, Господи, еще раз».

Разговаривали долго, Лена согласилась, это про таких как она написано: Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. (1Кор.13:4-9)

Мы обвенчались, с того дня прошло семь лет. У нас родилось еще две дочки – Мария и Александра. Я очень люблю свою семью, по воскресеньям мы все вместе дружно идем в храм Петра и Павла, в котором началась моя вторая жизнь, в котором свершилось таинство нашего венчания, в котором крестили моих детей, настоятель которого стал большим другом нашей семьи.

Вот как получается: вроде все дано человеку для счастья, а он ищет чего-то на стороне, не видя под носом у себя богатства, женщины не видя, той, что самая лучшая и рядом с ним, веры не видя, той, что есть истина и что близка – прямо в храме под окнами. Так случилось со мной. А Тот, которого я просил помочь мне в последний раз, когда шел к Лене с предложением обвенчаться, помогает нам до сих пор.
Слава тебе, Господи!

Источник - интернет портал:Православие и мир.

"Страдания привели ко Христу многих из тех,
которые прежде не думали искать Его"
 
Мурманск
Православный христианин
Освящение (автора не знаю)

Как-то предложил одному знакомому батюшке освятить пару квартир. При этом намекнул, что хозяева — люди «далеко не бедные». И заплатят, и ухлебят по полной. А он вдруг разумирался: что за люди, я их не знаю и т.п. Стал допытываться, мол, исповедуются ли, причащаются ли, как посты соблюдают и сколько поклонов кладут. Попытался объяснить ему, что народ «нулевый». А будут они настолько святыми, насколько он подвигнет их к этому. Но уговоры были без толку. А мне вдруг вспомнилась совсем иная история.​
Однажды другого батюшку попросили освятить квартиру в том же доме, где он проживал. Тут бы по-соседски согласиться и всех дел. Смущало батюшку лишь то, что хозяйка квартиры была «женщиной свободных нравов». Проще говоря — валютной проституткой. Но приходящего ко Мне не изгоню вон (Ин. 6, 37) подумалось батюшке, и он согласился. Лишь посоветовал хозяйке приобрести иконы Спасителя и Богородицы, чтобы хоть что-то указывало на христианское жилище.
А через месяц у этой барышни остановился ее «постоянный клиент», бизнесмен из Германии. Когда он, формальный лютеранин, увидел православные иконы, то заявил, что всегда с большим уважением относился к «Ортодоксише Кирхе». А потом вдруг вспомнил и о своей душе. Начал плакать и заявил, что живут они неправильно, греховно. А надо жить по Закону Божию. И сделал хозяйке предложение! Это был тот шанс, который послал ей милостивый Господь, и отвергнуть его было невозможно. Вскоре они расписались.
Уже проживая в Германии, бывшая блудница стала захаживать в православный храм. Сначала просто поставить свечку, а после и на Исповедь и Причастие. Во время очередного приезда этой пары в Украину, они решили повенчаться. Поскольку формальное лютеранство немцу порядком надоело, он с радостью принял Православие, для которого вполне созрел. Сейчас эта благочестивая семья — ревностные прихожане одного из православных храмов в Германии. Растят двоих близнецов.
А ведь началось с «формального» освящения квартиры…
 
Блондинка на джипе
автор Лилия Малахова дата 07.12.2011

Отец Виталий отчаянно сигналил вот уже минут десять. Ему нужно было срочно уезжать на собрание благочиния, а какой-то громадный черный джипище надежно «запер» его «шкоду» на парковочке около дома. «Ну что за люди?! – мысленно возмущался отец Виталий – Придут, машину бросят, где попало, о людях совсем не думают! Ну что за бестолочи?!»

В мыслях он рисовал себе сугубо мужской разговор с владельцем джипа, которого представлял себе как такого же огромного обритого дядьку в черной кожаной куртке. «Ну, выйдет сейчас! Ну, я ему скажу!» – кипел отец Виталий, безнадежно оглядывая двери подъездов – ни в одном из них не было ни намека на хоть какие-то признаки жизни.

Тут наконец-то одна дверь звякнула пружиной и начала открываться. Отец Виталий вышел из машины, намереваясь высказать недоумку все, что о нем думает. Дверь открылась и на крыльцо вышла … блондинка. Типичная представительница легкомысленных дурочек в обтягивающих стройненькие ножки черных джинсиках, в красной укороченной курточке с меховым воротником и меховыми же манжетами, деловито цокающая сапожками на шпильке.

- Ну чё ты орешь, мужик? – с интонацией Верки Сердючки спросила она, покручивая на пальчике увесистый брелок. Накрашенные и явно нарощенные ресничищи взметнулись вверх как два павлиньих хвоста над какими-то неестественно зелеными кошачье-хищными глазками. Шиньон в виде длинного конского хвоста дерзко качнулся от плеча до плеча.

- Ну ты чё, подождать не можешь? Видишь, люди заняты!

- Знаете ли, я тоже занят и тороплюсь по очень важным делам! – изо всех сил стараясь сдерживать эмоции, ответил отец Виталий блондинке, прошествовавшей мимо него весьма интересной походкой. Блондинка открыла машину («Интересно, как она только управляется с такой громадиной?» – подумал отец Виталий) и стала рыться в салоне, выставив к собеседнику обтянутый джинсами тыл.

- Торопится он… – продолжила монолог девушка. – Чё те делать, мужик? – тут она, наконец, повернулась к отцу Виталию лицом. Несколько мгновений она смотрела на него, приоткрыв пухлые губки и хлопая своими гигантскими ресницами.

– О, – наконец, сказала она – Поп, что ли? Ну все, день насмарку! – как-то достаточно равнодушно, больше для отца Виталия, чем для себя, сказала она и взобралась в свой автомобиль, на фоне которого смотрелась еще более хрупкой. Ручка с длинными малиновыми коготками захлопнула тяжелую дверь, через пару секунд заурчал мотор. Стекло водительской двери опустилось вниз, и девушка весело крикнула:

- Поп, ты бы отошел бы, что ли, а то ведь перееду и не замечу!

Отец Виталий, кипя духом, сел в свою машину. Джип тяжело развернулся и медленно, но уверенно покатил к дороге. Отцу Виталию надо было ехать в ту же сторону. Но чтобы не плестись униженно за обидчицей, он дал небольшой крюк и выехал на дорогу с другой стороны.

Отец Виталий за четыре года своего служения повидал уже много всяких-разных людей, верующих и не верующих, культурных и невоспитанных, интеллигентных и хамов. Но, пожалуй, никто из них не вводил его в состояние такой внутренней беспомощности и такого неудовлетворенного кипения, как эта блондинка. Не то что весь день – вся неделя пошла наперекосяк. Чем бы батюшка не занимался, у него из головы не выходила эта меховая блондинка на шпильках. Ей танково-спокойное хамство напрочь выбило его из того благодушно-благочестивого состояния, в котором он пребывал уже достаточно долгое время. И, если сказать откровенно, отец Виталий уже давно думал, что никто и ничто не выведет его из этого блаженного пребывания во вседовольстве. А тут – на тебе. Унизила какая-то крашеная пустышка, да так, что батюшка никак не мог найти себе место.

Был бы мужик – было бы проще. В конце-концов, с мужиком можно и парой тумаков обменяться, а потом, выяснив суть да дело, похлопать друг друга по плечу и на этом конфликт был бы исчерпан. А тут – девчонка. По-мужски с ней никак не разобраться, а у той, получается, все руки развязаны. И не ответишь, как хотелось бы – сразу крик пойдет, что поп, а беззащитных девушек оскорбляет.

Матушка заметила нелады с душевным спокойствием мужа. Батюшка от всей души нажаловался ей на блондинку.

- Да ладно тебе на таких-то внимание обращать, – ответила матушка. – Неверующая, что с неё взять? Ни ума, ни совести.

- Это точно, – согласился отец Виталий. – Была бы умная, так себя бы не вела.

Отец Виталий начал было успокаиваться, как жизнь преподнесла ему еще один сюрприз. Как нарочно, он стал теперь постоянно сталкиваться с блондинкой во дворе. Та как будто специально поджидала его. И как нарочно старалась досадить батюшке. Если они встречались в дверях подъезда, то блондинка первая делала шаг навстречу, и отцу Виталию приходилось сторониться, чтобы пропустить её, да еще и дверь придерживать, пока эта красавица не продефилирует мимо, поводя высоким бюстом и цокая своими вечными шпильками. Если отец Виталий ставил под окном машину, то непременно тут же, словно ниоткуда, появлялся большой черный джип и так притирался к его «шкоде», что батюшке приходилось проявлять чудеса маневрирования, чтобы не задеть дорогого «соседа» и не попасть на деньги за царапины на бампере. Жизнь отца Виталия превратилась в одну сплошную мысленную войну с блондинкой.

Даже тематика его проповедей изменилась. Если раньше батюшка больше говорил о терпении и смирении, то теперь на проповедях он клеймил позором бесстыдных женщин, покрывающих лицо слоями штукатурки и носящих искусственные волосы, чтобы уловлять в свои сети богатых мужчин и обеспечивать себе безбедную жизнь своим бесстыдным поведением. Он и сам понимал, что так просто изливает свою бессильную злобу на блондинку. Но ничего не мог с собой поделать. Даже поехав на исповедь к духовнику, он пожаловался на такие смутительные обстоятельства жизни, чего прежде никогда не делал.
- А что бы ты сказал, если бы к тебе на исповедь пришел бы твой прихожанин и пожаловался на такую ситуацию? – спросил духовник. Отец Виталий вздохнул. Что бы он сказал? Понятно, что – терпи, смиряйся, молись… Впервые в жизни он понял, как порой нелегко, да что там – откровенно тяжело исполнять заповеди и не то что любить – хотя бы не ненавидеть ближнего.

- Я бы сказал, что надо терпеть, – ответил отец Виталий. Духовник развел руками.

- Я такой же священник, как и ты. Заповеди у нас у всех одни и те же. Что я могу тебе сказать? Ты сам все знаешь.
«Знать-то знаю, – думал отец Виталий по дороге домой. – Да что мне делать с этим знанием? Как исповедовать, так совесть мучает. Людей учу, а сам врага своего простить не могу. И ненавижу его. В отпуск, что ли, попроситься? Уехать на недельку в деревню к отцу Сергию. Отвлечься. Рыбку половить, помолиться в тишине…»

Но уехать в деревню ему не пришлось. Отец Сергий, его однокашник по семинарии, позвонил буквально на следующий день и сообщил, что приедет с матушкой на пару деньков повидаться. Отец Виталий был несказанно рад. Он взбодрился и даже почувствовал какое-то превосходство над блондинкой, по-прежнему занимавшей его ум, и по-прежнему отравлявшей ему жизнь. В первый же вечер матушки оставили мужей одних на кухне, чтобы те могли расслабиться и поговорить «о своем, о мужском», а сами уединились в комнате, где принялись обсуждать свои сугубо женские заботы.

«За рюмочкой чайку» беседа текла сама собою, дошло дело и до жалоб отца Виталия на блондинку, будь она неладна.

- С женщинами не связывайся! – нравоучительно сказал отец Сергий. – Она тебя потом со свету сживет. Ты ей слово – она тебе двадцать пять. И каждое из этих двадцати пяти будет пропитано таким ядом, что мухи на лету будут дохнуть.

- Да вот, стараюсь не обращать внимания, а не получается, – сетовал отец Виталий.

- Забудь ты про неё! Еще мозги свои на неё тратить. Таких, знаешь, сколько на белом свете? Из-за каждой переживать – себя не хватит. Забудь и расслабься! Ты мне лучше расскажи, как там отец диакон перед владыкой опарафинился. А то слухи какие-то ходят, я толком ничего и не знаю.

И отец Виталий стал рассказывать другу смешной до неприличия случай, произошедший на архиерейской службе пару недель назад, из-за которого теперь бедный отец диакон боится даже в храм заходить.

Утром отец Виталий проснулся бодрым и отдохнувшим. Все было прекрасно и сама жизнь была прекрасной. Горизонт был светел и чист и никакие блондинки не портили его своим присутствием. Отец Сергий потащил его вместе с матушками погулять в городской парк, а потом был замечательный обед и опять милые, ни к чему не обязывающие разговоры. Ближе к вечеру гости собрались в обратный путь. Отец Виталий с матушкой и двухлетним сынком Феденькой вышли их проводить.

- Отца Георгия давно видел? – спросил отец Виталий.

- Давно, месяца три, наверное. Как на Пасху повидались, так и все. Звонил он тут как-то, приглашал.

- Поедешь? – спросил отец Виталий.

- Да вот на всенощную, наверное, поеду, – ответил отец Сергий. И собеседники разом замолчали, потому что в разговор вклинился странный, угрожающий рев, которого здесь никак не должно было быть. Несколько мгновений они смотрели друг на друга, словно надеялись, что тот, второй, объяснит, в чем дело. За их спинами медленно проехал большой черный джип, но звук этот исходил не от него. И тут в тихий двор ворвалась смерть. Она неслась на людей в образе огромного многотонного грузовика, невесть откуда взявшегося здесь, в тихом провинциальном дворе. Священники молча смотрели на стремительно приближающийся КАМАЗ. Отлетела в сторону урна, выдранная из земли скамейка разлетелась в щепки. «Зацепит или нет?» – успел подумать отец Виталий, мысленно прикидывая возможную траекторию движения машины.

И тут что-то светленькое мелькнуло на дорожке. Феденька выбежал на асфальт за укатившимся мячиком. Ни отец Сергий, ни отец Виталий, ни обе матушки не успели даже понять и сообразить, что надо сделать, чтобы спасти ребенка, да, наверное, и не успели бы ничего сделать. Их опередил тот самый джип, который секунду назад проехал мимо. Они увидели, что машина, взревев мотором, резко рванула вперед прямо в лоб КАМАЗу.

Оглушительный грохот, страшный, рвущий нервы скрежет металла, звук лопающихся стекол – все это свершилось мгновенно. Обломки попадали на землю. Асфальт был покрыт слоем осколков от фар. Куски бампера, решетки, еще чего-то усеяли все вокруг. А затем наступила звенящая тишина, которую не смогла нарушить даже стая голубей, испуганно вспорхнувшая с крыши и тут же усевшаяся на другую крышу. И посреди всего этого хаоса стоял Феденька и ковырял пальцем в носу. С недоумением смотрел он на груду металла, в которую превратился джип, а потом оглянулся на родителей, словно спрашивая, что же такое тут произошло?

Первой очнулась матушка отца Сергия. Она бросилась к мальчику и на руках вынесла его из кучи осколков. Матушка отца Виталия лежала в обмороке. К машинам бежали картежники – выручать людей. КАМАЗ открыли сразу и вытащили на асфальт мертвое тело водителя. Судя по следам крови на лобовом стекле, он погиб от удара головой об него. А двери джипа, смятые и вдавленные, открыть не удавалось. За темными стеклами не было возможно ничего разглядеть. Джип «ушел» в грузовик по самое лобовое стекло. Кто-то из местных автомобилистов поливал джип из огнетушителя – на всякий случай.

Спасатели и две «скорых» подъехали через 20 минут. Джип пришлось резать, чтобы извлечь из него водителя. Подъехали гаишники, стали опрашивать свидетелей. Мало кто чего мог сказать, все сходились в одном – во двор влетел неуправляемый КАМАЗ и врезался в джип.

- Да, ему тут и деваться-то некуда, – согласился один из гаишников, оглядев двор.

- Не так все было, – вдруг раздался голос старика Михалыча. Он подошел к гаишникам, дымя своей вечной цигаркой. – Я все видел, я вон тама сидел, – показал он рукой на свою голубятню.

- Что Вы видели? – спросил гаишник, покосившись на смрадный окурок.

- Да джип-то энтот, он ехал просто так, когда КАМАЗ-то выскочил. Он, может, и свернул бы куда, а вон сюда, хотя бы, – дед Михалыч кивнул на проулочек – Ведь когда КАМАЗ-то выехал, джип-то вот здесь как раз и был. Да тут вон какое дело-то… Ребятенок ихний на дорогу выскочил. И джип-то, он вперед-то и рванул, чтобы, значит, ребятенка-то спасти. А иначе – как его остановишь-то, махину такую?

- То есть, водитель джипа пошел на лобовое столкновение, чтобы спасти ребенка? – чуть помолчав, спросил гаишник.

- Так и есть, – кивнул дед. – С чего бы ему иначе голову-то свою подставлять? Время у него было, мог он отъехать, да вот, дите пожалел. А себя, значицца, парень подставил.

Люди молчали. Дед Михей открыл всем такую простую и страшную правду о том, кого сейчас болгарками вырезали из смятого автомобиля.

- Открывай, открывай! – раздались команды со стороны спасателей. – Держи, держи! Толя, прими сюда! Руку, руку осторожней!

Из прорезанной дыры в боку джипа трое мужчин вытаскивали тело водителя. Отец Виталий подбежал к спасателям:

- Как он?

- Не он – она! – ответил спасатель. Отец Виталий никак не мог увидеть лица водительницы – на носилках все было красным и имело вид чего угодно, только не человеческого тела. «Кто же это сделал такое? – лихорадочно думал отец Виталий. – Она же Федьку моего спасла… Надо хоть имя узнать, за кого молиться…» Вдруг под ноги ему упало что-то странное. Он посмотрел вниз. На асфальте лежал хорошо знакомый ему блондинистый конский хвост. Только теперь он не сверкал на солнце своим синтетическим блеском, а валялся грязный, в кровавых пятнах, похожий на мертвое лохматое животное.

Оставив на попечение тещи спящую после инъекции успокоительного матушку и так ничего и не понявшего Федю, отец Виталий вечером поехал в больницу.

- К вам сегодня привозили девушку после ДТП? – спросил он у медсестры.

- Карпова, что ли?

- Да я и не знаю, – ответил отец Виталий. Медсестра подозрительно посмотрела на него:

- А Вы ей кто?

Отец Виталий смутился. Кто он ей? Никто. Еще меньше, чем никто. Он ей враг.

- Мы посторонним информацию не даем! – металлическим голосом отрезала медсестра и уткнулась в какую-то книгу. Отец Виталий пошел по коридору к выходу, обдумывая, как бы разведать о состоянии этой Карповой, в один миг ставшей для него такой близкой и родной. Вдруг прямо на него из какой-то двери выскочил молодой мужчина в медицинском халате. «Хирург-травмотолог» – успел прочитать на бейдже отец Виталий.

- Извините, Вы не могли бы сказать, как состояние девушки, которая после ДТП? Карпова.

- Карпова? Она прооперирована, сейчас без сознания в реанимации. Звоните по телефону, Вам скажут, если она очнется, – оттараторил хирург и умчался куда-то вниз.

Всю следующую неделю отец Виталий ходил в больницу. Карпова так и не приходила в себя. По нескольку раз на дню батюшка молился о здравии рабы Божией, имя же которой Господь знает. Он упрямо вынимал частицы за неё, возносил сугубую молитву и продолжал звонить в больницу, каждый раз надеясь, что Карповой стало лучше. Отец Виталий хотел сказать ей что-то очень-очень важное, что рвалось у него из сердца. Наконец, в среду вечером, ему сказали, что Карпова пришла в себя. Бросив все дела, отец Виталий, прихватив требный чемоданчик, помчался в больницу. Едва поднявшись на второй этаж, он столкнулся с тем же хирургом, которого видел здесь в первый день.

- Извините, Вы могли бы мне сказать, как состояние Карповой? – спросил батюшка.

- Понимаете, мы даем информацию только родственникам, – ответил хирург.

- Мне очень нужно, – попросил отец Виталий. – Понимаете, она моего ребенка спасла.

- А, слышал что-то… Пошла в лобовое, чтобы грузовик остановить… Понятно теперь… К сожалению, ничего утешительного сказать Вам не могу. Мы ведь её буквально по кускам собрали. Одних переломов семь, и все тяжелые. С такими травмами обычно не живут. А если и выживают – до конца жизни прикованы к постели. Молодая, может, выкарабкается.

- А можно мне увидеть её?

Врач окинул священника взглядом.

- Ну, вон халат висит – возьмите, – со вздохом сказал он. – Я Вас провожу. И никому ни слова.

Отец Виталий вошел в палату. На кровати лежало нечто, все в бинтах и на растяжках. Краем глаза он заметил на спинке кровати картонку: Карпова Анна Алексеевна, 1985 г.р. Батюшка подставил стул к кровати, сел на него и наклонился над девушкой. Лицо её было страшное, багрово-синее, распухшее. Девушка приоткрыла глаза. Глаза у неё были обычные, серые. Не было в них ни наглости, ни хищности. Обычные девчачьи глаза.

- Это Вы? – тихо спросила она.

- Да. Я хочу поблагодарить Вас. Если я могу как-то помочь Вам, скажите.

- Как Ваш малыш? – спросила Аня.

- С ним все в порядке. Он ничего не понял. Если бы не Вы…

- Ничего, – ответила Аня.

Наступила тишина, в которой попискивал какой-то прибор.

- Вы, правда, священник? – спросила Аня.

- Да, я священник.

- Вы можете отпустить мне грехи? А то мне страшно.

- Не бойтесь. Вы хотите исповедоваться?

- Да, наверное. Я не знаю, как это называется.

- Это называется исповедь, – отец Виталий спешно набросил епитрахиль. – Говорите мне все, что хотите сказать. Я Вас слушаю очень внимательно.

- Я меняла очень много мужчин, – сказала Аня после секундной паузы. – Я знаю, что это плохо, – она чуть помолчала. – Еще я курила.

Отец Виталий внимательно слушал исповедь Ани. Она называла свои грехи спокойно, без слезливых истерик, без оправданий, без желания хоть как-то выгородить себя. Если бы батюшка не знал, кто она, то мог бы подумать, что перед ним глубоко верующий, церковный, опытный в исповеди человек. Такие исповеди нечасто приходилось принимать ему на приходе – его бабушки и тетушки обычно начинали покаяние с жалоб на ближних, на здоровье, с рассуждений, кто «правее»… Либо это было непробиваемое «живу, как все».

Аня замолчала. Отец Виталий посмотрел на неё – она лежала с закрытыми глазами. Батюшка хотел уже было позвать сестру, но девушка опять открыла глаза. Было видно, что она очень утомлена.

- Все? – спросил отец Виталий.

- Я не знаю, что еще сказать, – ответила Аня. Священник набросил ей на голову епитрахиль и прочитал разрешительную. Некоторое время они оба молчали. Потом Аня с беспокойством спросила:

- Как Вы думаете – Бог простит меня?

- Конечно, простит, – ответил батюшка. – Он не отвергает идущих к Нему.

Тут Аня улыбнулась вымученной страдальческой улыбкой.

- Мне стало лучше, – тихо сказала она и закрыла глаза. Тишина палаты разрушилась от резкого звонка. В палату вбежала медсестра, потом двое врачей, началась суматоха, отчаянные крики «Адреналин!». Отец Виталий вышел из палаты и сел в коридоре на стул. Он думал о Вечности, о смысле жизни, о людях. От мыслей его заставила очнуться вдруг наступившая тишина. Двери палаты широко раскрыли и на каталке в коридор вывезли что-то, закрытое простыней. Отец Виталий встал, провожая взглядом каталку. «Я же не попросил у неё прощения!» – с отчаянием вспомнил он.

Через два года у отца Виталия родилась дочка. Девочку назвали Аней.


с сайта Матроны.ру.
 
Москва
Православный христианин
Опять опоздал...

opozdal_3.jpg


И думаю, что не должна обмануться она в ожидании хлеба, раз положила надежду на Христа! Не должна. Потому, что всякий человек, у кого есть деньги, должен в меру этих денег быть Христовым бухгалтером. Дал тебе Господь – сам потрать и выдай небесную пенсию его чадам.

Лишь бы старушка не ушла!

Вышел...а старушка ушла. И так страшно стало - опять опоздал.

Источник: из рассказа протоиерея Георгия Митрофанова,
Интернет портал "Православие и Мир"
"Не бойся,только веруй" (Лк.8,50)
 
Москва
Православный христианин
Про многодетную семью.

Неправильные родители и их дети

Господь дал нам с мужем веру ради наших детей. Я была человеком не просто неверующим, я была атеисткой. Мы с мужем заканчивали диссертации, у нас уже было двое детей. И тут оказалось, что должен родиться третий ребенок. Это ломало все планы семьи молодых ученых (в результате диссертации мы так и не защитили - ни муж, ни я). Но слово «аборт» я даже не могла вслух произнести - до того оно мне было противно… И за время этой беременности в наших душах происходит переворот

- Господь открывает нам Свой мир! К моменту, когда должен был родиться наш третий ребенок, мы крестились - я, мой супруг и двое наших детей - в один день. И для меня совершенно очевидно, что ради этого третьего ребенка, ради старших детей эта милость Божия была нам оказана.

Если бы не Господь и не Церковь - мы бы не смогли вырастить своих детей такими, какими они выросли - любящими друг друга и нас.

Я не могу сказать, что мы все время радовались. Были невозможно тяжелые моменты. Самое сложное время было, когда детей было трое или четверо, и все маленькие. Тогда живешь и думаешь: еще один день прожит - слава Богу, а завтра опять… Когда пятый ребенок родился, он заболел гриппом на третьей неделе и чуть не умер, тогда было очень тяжело. А когда дети стали подрастать, то стали уже настоящими помощниками. Когда моей старшей дочке было тринадцать лет, она сказала: «Мама, я знаю, зачем тебе нужно так много детей, - чтобы они все за тебя делали». Хорошо, когда маме удается так организовать жизнь семьи, чтобы ей дети помогали. Хотя тут важно не переусердствовать - ведь дети учатся, а у нас в семье учеба всегда была на первом месте, поэтому мы дозировали их помощь. Но когда дети видели, что я физически не могу чего-то сделать, а они могут, то с удовольствием помогали.

Я вообще человек очень вредный, вспыльчивый, характер у меня ужасный, своим старшим двум дочерям я говорила: «Вы себе не представляете, какими бы вы были несчастными, если бы, кроме вас, в семье больше никого не было». Энергии у меня достаточно, я бы их замучила своими воспитательными экспериментами.

У меня замечательный муж, он очень много мне помогал, и дети видели, как папа участвует в семейной жизни, я думаю, это оказало на них колоссальное воздействие. Я по себе знаю: не так важна помощь физическая - посуду там помыть, - как важно, что муж тебя жалеет и тебе сочувствует. Мне кажется, что причиной уныния многих женщин часто бывает то, что муж ей не сочувствует, не понимает, как ей тяжело.

Мама-диспетчер


По-честному, в большой семье помощники просто необходимы. Когда у нас было пятеро детей, Господь послал нам няню. Раньше у меня и мысли такой не было, на это и денег не было - а тут нашлись добрые люди, которые няню нам оплачивали. И она к нам приходила раза три в неделю на два-три часа. Это помогло нам выжить. А потом мы поняли, что без помощницы нам не обойтись, и стали изыскивать средства из своих небольших зарплат, чтобы пару часов два раза в неделю иметь возможность хотя бы разделить детей - этих повести гулять, а этих оставить дома, чтобы они немножко друг от друга отдохнули.

Как бороться с усталостью? Я поняла: самое главное - высыпаться. Помню, наступил момент, когда мне стало ясно, что я не имею права мыть по ночам посуду. Потому что потом весь день срываюсь на детях. И пришлось выбирать: либо посуда, либо спокойствие детей. Мы выбрали немытую посуду.

У меня никогда не получалось, чтобы все было как следует. Мы считали, что главное - это погулять, поиграть с детьми, потом, когда они подросли, помочь им сделать уроки… вообще, организовать их жизнь. А готовка, уборка отходили на второй план. Мы живем в Зеленограде, и всегда нужно было продумать, кто с кем поедет в школу, которая находится в центре Москвы, кто кого из школы заберет, у кого во сколько музыка, кто когда из университета возвращается. Мобильных телефонов не было, все это нужно было просчитать заранее. То есть главная моя задача была - диспетчерская.

Питались мы очень скромно, на еде не зацикливались. Потом, когда я пошла на работу - старшей было четырнадцать, младшая еще не родилась, - у нас был установлен такой порядок: раз уж мама работает, старшие должны приготовить ужин. В четырнадцать, в двенадцать лет девочки могли приготовить простую еду - кашу, картошку, яичницу. С посудой, когда дети подросли, тоже было установлено дежурство - кто когда моет. Перед самой перестройкой мы, слава Богу, успели получить большую квартиру, и у каждого ребенка был свой уголок, ведь когда большая семья живет на маленькой жилплощади, все существуют как на торгу. Но с уборкой у нас проблемы: большая квартира, много малышей. Зато когда уберешься - как приятно!

«Дело рук моих исправи»


Помню, у меня был момент полного отчаяния, я говорила духовнику: «Батюшка, ну что же это - Господь дает мне детей, а я их воспитывать не умею?» А он отвечает: «Господь все знает. Раз дает, значит, так надо». Сейчас, когда уже столько лет прошло, я смотрю назад и понимаю, что, наверное, одна из причин отчаяния заключается в том, что мы хотим добиться от детей какого-то идеала, который себе представляем, ребенка, который делает все, что ему говорят, никогда не дерется, не ссорится. Но на самом деле такой ребенок - неправильный. Правильный ребенок - живой. Если мальчик не шалит, возможно, он нездоров. Меня больше всего огорчало в моей семье, что дети ссорятся. А подруга мне говорила: это все пройдет! И теперь я могу сказать: да, все проходит, и все можно пережить, если мы будем любить своих детей с терпением. Нельзя ни в коем случае говорить ребенку: «Как ты мне надоел!» Конечно же, мама, которая так говорит, любит ребенка, просто она раздражена, но дети-то часто эти слова воспринимают как правду.

Уныние матери часто результат переутомления, нервного напряжения, самое трудное здесь - ощущение абсолютной тщетности своих усилий: все равно посуда не мыта, игрушки разбросаны, дети ссорятся, уроки не сделаны, никто не слушается. В свое время духовник прописал мне очень действенное лекарство: в такие минуты читать канон Божией Матери. Бывает, что достаточно прочитать канон - а это не больше десяти минут - или подумать, что прочитаешь его вечером, когда все лягут спать, или даже утром по дороге в школу, - и вдруг четырехлетний ребенок, на которого совсем не рассчитывал, становится на стульчик и моет посуду, средний затевает игру в больницу, школу, дочки-матери и вовлекает младших, а старшие без напоминания садятся за уроки. Есть еще такая краткая молитва, которая очень подходит для нас, многодетных матерей: «Богородице Дево, рук наших дело исправи». И Божия Матерь помогает.

Деточки


…У нас тогда было трое детей, и мы ездили в храм в Отрадное, дорога занимала три с половиной часа в один конец. Теперь я думаю: бедные дети, семь часов только на одну дорогу! А тогда я еще огорчалась, что они могли между собой поссориться и капризничать - ну невозможные совершенно были дети! И как-то я подошла на исповедь к батюшке: «Батюшка, вот у меня детки, они так плохо себя ведут, а я огорчаюсь, я на них кричу…» - «Ну, где же детки твои?» Я говорю: «Да вот они!» Одной было четыре, другой два, третий на руках. И тут батюшка говорит: «Деточки». И больше ничего не сказал, только погладил их по головке… И я вдруг увидела, что это же - маленькие деточки! А до этих пор маленьким был только грудной ребенок, а эти - уже большие. Вот это был для меня урок, и все как рукой сняло - и раздражение, и крик. Ведь это же деточки!

Еще одна из причин уныния: многодетные мамы часто живут очень замкнуто, не видят близко жизнь других семей, и им кажется, что у других все хорошо, а у них все плохо. Я искренне считала, что хуже, чем я, никто не справляется со своими детьми. Но когда дети стали подрастать, мы стали бывать в других православных семьях, и я вдруг поняла, что, оказывается, есть дети, которые не любят играть с малышами, не любят готовить или читать! И я вдруг поняла, какие у меня прекрасные дети! Я думаю, что это очень важно - понять маме, что ее ребенок прекрасный. Даже если он не любит учиться или готовить, не может быть, чтобы у него не было каких-то замечательных качеств.

И я боялась!


Я могу признаться, что весть о каждой новой беременности воспринимала не без трепета. Каждый раз когда я понимала, что вот будет еще один ребенок, да еще последние беременности у меня были сложные, то некоторое напряжение возникало. Но дети подрастали и понимали: маме надо полежать, маме надо помочь.

А когда появляется малыш в доме, он дарит такую радость, которая передается всем в семье. Я помню, у нас устанавливалось дежурство, кому разрешено сегодня брать младенца на руки, потому что иначе его просто разорвали бы на кусочки. И когда малыш подрастает, старшие с ним нянчатся, обучают его. У нас вот четвертого ребенка, Таню, читать обучила старшая, Даша. Она с ней играла в школу, и в результате ребенок начал читать, а никто и не заметил, как это произошло. Когда подростки заботятся о своих младших братьях и сестрах, это помогает решать многие подростковые проблемы, которые часто возникают оттого, что подростку некуда потратить свою энергию.

Будет совершенной неправдой сказать, что многодетная семья - это семья без недостатков и проблем. Но если удастся вырастить их так, чтобы они любили друг друга, - это огромное утешение.

Очень хочется сказать: потерпите, не унывайте, ваши детки вырастут и своей любовью семикратно воздадут вам за вашу любовь. Я иногда думаю: как хорошо, что у моих детей столько братьев и сестер. Ведь сколько людей мучается оттого, что у них нет близких.

Источник :Сайт Свято-Введенского прихода,
Московский патриархат,
Ростовcкая-на-Дону епархия.
 
Москва
Православный христианин
Покаянием мы все спасёмся

Хорошо известно, что научить другого можно только тому,что умеешь делать сам. Вот почему родители смогут научить своих де­тей труднейшему искусству покаяния, только если у них есть соб­ственный опыт. Вот почему в книжку, посвященную детской ис­поведи, мы включили небольшую статью о том, что такое покаяние. О покаянии написано, конечно, очень много, это одна из основных тем церковной литературы. Мы помним и то, что проповедь Священного Писания началась словами: Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Мф. 3, 2). Тема эта необъят­ная, но времена меняются, и нам хотелось бы поговорить о покая­нии на современном языке. Мы хотели бы помочь нашему читате­лю сделать шаг на пути к глубоким духоносным источникам и обрести некоторый опыт.

Лучше всяких слов…


Я хочу рассказать об одном случае, запомнившемся мне с молодости. Много лет назад я гостил у знакомых на даче. Семья хозяев была большая - пятеро взрослых де­тей, бабушка - необыкновенно мудрый человек высо­кой праведной жизни - и внуки. Лето стояло жаркое, окна в доме были открыты, и вот в дом забежала белка. Дети и внуки стали за ней гоняться, перевернули все с ног на голову, а больше всех отличился один внучек. Но вот, наконец, белочка исчезла, все успокоились, и бед­ная бабушка в изнеможении прилегла отдохнуть. Вдруг к ней подошел внучек и шепотом произнес:

- Бабушка, а белочка - в той комнате, на кровати под одеялом…
Уставшая бабушка не выдержала и рассердилась на внука:
- Перестань выдумывать, оставь меня в покое. Белоч­ка давно убежала, а я хочу отдохнуть!

Однако все-таки пошла в другую комнату. Приподня­ли одеяло и увидели, что под ним действительно сидит белочка, которая, как только путь оказался свободен, сразу же выпрыгнула в окошко. Тогда бабушка взяла внука за руку, вышла с ним в общую комнату, где собра­лись домочадцы, и сказала:

- Я думала, что он выдумал новую историю о белке, которая сидит под одеялом, чтобы опять начать беготню, но я ошиблась. Мой внук говорил правду, и я прошу у не­го прощения за то, что несправедливо отругала его.

Вот личный пример покаяния, который может вразу­мить ребенка лучше всяких слов. В современных семьях родители зачастую ставят себя в положение строгого на­чальника по отношению к детям и не хотят признавать своих ошибок. А ведь это неправильно.

Да и начальники, надо сказать, бывают разные... В подтверждение этих слов хочу привести отрывок из повести К. М. Станюкови­ча «Беспокойный адмирал». Прототипом главного героя этого произведения, Ивана Андреевича Корнева, стал из­вестный адмирал Попов.

События, описанные в повести, происходили в шести­десятых годах XIX века. Корвет, на котором адмирал дер­жал свой вымпел, шел в Тихом океане. Ярко светило солн­це, на небе не было ни одной тучки, в общем, ничто не предвещало беды, но вдруг налетела гроза, корабль силь­но накренило. Вахтенный офицер не заметил приближе­ние шквала, не успел убрать паруса, и один из парусов со­рвало с мачты. На корвете начался аврал, паруса убрали, корабль выпрямился, опасность миновала, сорванный па­рус заменили новым, но адмирал все же не мог вынести то­го, что на флагманском корабле прозевали шквал. На гла­за ему попался мичман, который спокойно стоял на шканцах «с пенсне на носу и - казалось адмиралу - имел возмутительно спокойный и даже нахальный вид.

И адмирал в ту же секунду возненавидел мичмана <…> за его равнодушие к общему позору на корвете. Но, глав&shy;ное, он нашел жертву, которая была достойна его гнева.
Отдаваясь, как всегда, мгновенно своим впечатлени&shy;ям и чувствуя неодолимое желание оборвать этого “щен&shy;ка”, он внезапно подскочил к нему с сжатыми кулаками и крикнул своим пронзительным голосом:

- Вы что-с?
- Ничего-c, ваше превосходительство! - отвечал поч&shy;тительным тоном мичман, несколько изумленный этим неожиданным и, казалось, совершенно бессмысленным вопросом, и, вытягиваясь перед адмиралом, приложил ру&shy;ку к козырьку фуражки и принял самый серьезный вид.

- Ничего-с?.. На корвете позор, а вы ничего-с?.. Пас&shy;сажиром стоит с лорнеткой, а? Да как вы смеете? Кто вы такой?

- Мичман Леонтьев, - отвечал молодой офицер,чуть-чуть улыбаясь глазами.
Эта улыбка, смеющаяся, казалось, над бешенством ад&shy;мирала, привела его в исступление, и он, словно огла&shy;шенный, заорал:

- Вы не мичман, а щенок… Щенок-с! Ще-нок! - по&shy;вторял он, потряхивая в бешенстве головой и тыкая ку&shy;лаком себя в грудь…- Я собью с вас эту фанаберию… На&shy;учу, как служить! Я… я… э… э…

Адмирал не находил слов.

А “щенок” внезапно стал белей рубашки и сверкнул глазами, точно молодой волчонок. Что-то прилило к его сердцу и охватило все его существо. И забывая, что перед ним адмирал, пользующийся, по уставу, в отдельном плавании почти неограниченной властью, да еще на шканцах (дерзость начальнику на шканцах усугубляет наказание, так как шканцы на военном судне считаются как бы священным местом. - Прим. автора.), - он вызывающе бросил в ответ:

- Прошу не кричать и не ругаться!
- Молчать перед адмиралом, щенок! - возопил адми&shy;рал, наскакивая на мичмана. Тот не двинулся с места. Злой огонек блеснул в его расширенных зрачках, и губы вздрагивали. И, помимо его воли из груди его вырвались слова, произнесенные дрожащим от негодования, неесте&shy;ственно визгливым голосом:

- А вы… вы… бешеная собака!
На мостике все только ахнули. Ахнул в душе и сам мичман, но почему-то улыбался.
На мгновение адмирал опешил и невольно отступил назад и затем, задыхаясь от ярости, взвизгнул:

- В кандалы его! В кан-да-лы! Матросскую куртку на&shy;дену! Уберите его!.. Заприте в каюту! Под суд!

Мичман Леонтьев не дожидался, пока его “уберут”, и спустился вниз».

Вскоре аврал был кончен. На корабле бурно обсужда&shy;ли, что будет с бедным Леонтьевым, а сам мичман «сидел в каюте под арестом в подавленно-тревожном состоянии духа, вполне убежденный, что ему грозит разжалование. Как-никак, а ведь он совершил тягчайшее преступление с точки зрения морской дисциплины. <…> И все-таки не раскаивался в том, что сделал. Пусть видит, что нельзя безнаказанно оскорблять людей, хотя бы он <адмирал> и был превосходный моряк».
Но каково же было изумление Леонтьева, когда по требованию адмирала он явился в его каюту.

«Взволнованный, но уже не гневным чувством, а сов&shy;сем другим, беспокойный адмирал быстро подошел к ос&shy;тановившемуся у порога молодому мичману и, протяги&shy;вая ему обе руки, проговорил дрогнувшим, мягким голосом, полным подкупающей искренности человека, сознающего себя виноватым:

- Прошу вас, Сергей Александрович, простить меня…
Не сердитесь на своего адмирала…
Леонтьев остолбенел от изумления - до того это бы&shy;ло для него неожиданно. Он уже ждал в будущем обе&shy;щанной ему матросской куртки. Он уже слышал, каза&shy;лось, приговор суда - строгого морского суда - и видел свою молодую жизнь загубленною, и вдруг вмес&shy;то этого тот самый адмирал, которого он при всех на&shy;звал “бешеной собакой”, первый же извиняется перед ним, мичманом.
И, не находя слов, Леонтьев растерянно и сконфуженно смотрел в это растроганное доброе лицо, в эти необыкно&shy;венно кроткие теперь глаза, слегка увлаженные слезами.

Таким он никогда не видал адмирала. Он даже не мог представить себе, чтобы это энергическое и властное ли&shy;цо могло дышать такой кроткой нежностью. И только в эту минуту он понял этого “башибузука”. Он понял доб&shy;роту и честность его души, имевшей редкое мужество со&shy;знать свою вину перед подчиненным, и стремительно протянул ему руки, сам взволнованный, умиленный и смущенный, вновь полный счастья жизни.

Лицо адмирала осветилось радостью. Он горячо пожал руки молодого человека и сказал:
- И не подумайте, что давеча я хотел лично оскор&shy;бить вас. У меня этого и в мыслях не было… я люблю мо&shy;лодежь, - в ней ведь надежда и будущность нашего флота. Я просто вышел из себя, как моряк, понимаете? Когда вы будете сами капитаном или адмиралом и у вас прозевают шквал и не переменят вовремя марселя, вы это поймете. Ведь и в вас морской дух… Вы - бравый офицер, я знаю. Ну, а мне показалось, что вы стояли, как будто вам все равно, что корвет осрамился, и… буд&shy;то смеетесь глазами над адмиралом… Я вспылил… Вы ведь знаете, у меня характер скверный… И не могу я с ним справиться!.. - словно бы извиняясь, прибавил ад&shy;мирал. - Жизнь смолоду в суровой школе прошла… Прежние времена - не нынешние!
- Я больше виноват, ваше превосходительство, я…

- Ни в чем вы не виноваты-с! - перебил адмирал. - Вам показалось, что вас оскорбили, и вы не снесли этого, рискуя будущностью… Я вас понимаю и уважаю-с… А те&shy;перь забудем о нашей стычке и не сердитесь на… на “бе&shy;шеную собаку”, - улыбнулся адмирал. - Право, она не злая. Так не сердитесь? - допрашивал адмирал, тревож&shy;но заглядывая в лицо мичмана.

- Нисколько, ваше превосходительство.
Адмирал, видимо, успокоился и повеселел.
- Если вы не удовлетворены моим извинением здесь, я охотно извинюсь перед вами наверху, перед всеми офи&shy;церами… Хотите?..
- Я вполне удовлетворен и очень благодарен вам…

Адмирал обнял Леонтьева за талию и прошел с ним не&shy;сколько шагов по каюте» .

Вот так же и мы, родители, когда каемся искренне и чистосердечно, большую помощь оказываем детям. Покаяние должно быть живым чувством, и борьба с грехом должна быть постоянной. Дети должны видеть напряженную покаянную работу, которую сами роди&shy;тели совершают, готовясь к исповеди. Это будет для них наилучшим пособием. Как тонко заметил Достоев&shy;ский, даже если жизнь развернет человека в другую сторону, то в минуту трудную может, как озарение, всколыхнуться детское впечатление и оказаться спаси&shy;тельным и поможет принять правильное решение.

Источник :Сайт Свято-Введенского прихода,
Московский патриархат,
Ростовcкая-на-Дону епархия.
 
Москва
Православный христианин
Паук.

Мой дедушка был пастухом. Летом, когда кончались занятия в школе, я жила у него. Зимовье у него находилось почти у горного хребта, в небольшом ущелье старого родного Балкана.

Однажды, мирным вечером, желтые первоцветы сияли в тихом свете заката. Из лощинки доносился густой аромат акации. Усталый ветер гулял в густой листве. В горном воздухе жужжали запоздалые пчелы. Балкан чуть затаенно дышал под тенями кремово-белых последних облаков, спешащих спрятаться за холмами. Над темнеющими хребтами реял сокол.

Со стороны извилистой дороги доносился звон медных колокольчиков. Овцы целый день щипали росную травку и теперь, усталые, возвращаются домой. Я пустилась открывать ворота… Ночь уже постелила себе темное одеяло и готовилась к сладким снам.

Я двинулась к загону, где находилась приземистая пастушья хижина. Хотела было открыть дверь, и вижу - в углу покачивается паутина. Нежная, вышитая заботливо, умело и очень терпеливо. Тонкая, как шелк, серебряная, как парча, изящная, как кружево. Рассерженная, что паук как раз на моей двери протянул свое жилище, я скрутила ее и убрала оттуда.

Но, к моему удивлению, на следующее утро паутина снова висела на прежнем месте, серебрилась в хрустальных лучах утренней зари, еще тоньше и еще прекраснее - с деликатными и ровными изгибами, словно это была работа умелых пальцев терпеливой и искусной вязальщицы. С сожалением я сняла ее, скомкала и бросила по ветру.

Однако на следующее утро она опять была там! Мне стало неловко и совестно. Бедный паучок, наверное, всю ночь бился, чтобы соткать свое кружево, а я, грубиянка, одним махом смела ее, и весь его труд уничтожила. Так жалко стало мне, что я поискала паука, чтобы попросить прощения за зло, которое дважды сотворила. Вот он, затаенный в темном углу, в щели стены!

- Прости меня, бедный паучок! Я больше не буду!
А он молчит, делает вид, что не понимает.

- Прости меня, обещаю, что если ты простишь меня, я больше не буду разорять твою паутину!

Его черные глазки смотрят на меня и не мигают.

- Разве ты не простишь меня?! Тогда, на тебе!

И опять пушистое вязанье уносится ветром.

Однако терпеливый и трудолюбивый паук опять меня пристыдил - на следующее утро его шелковая паутина снова была протянута у двери горенки и робко покачивалась от дуновения утреннего ветерка.

Только тогда я поняла мудрость паука. Несмотря на все зло, которое я сделала ему, он ни разу не возроптал, не отчаялся и не сказал себе: «Ой, ничего не получится, лучше бросить это дело!» Нет. Наученный своим Создателем, он терпеливо трудился с ранней зари до поздней ночи, работал скромно, молчаливо и сосредоточено. Не перечил, не жаловался и не боялся труда. Поэтому и работа у него спорилась.

С тех пор я начала уважать его. И не только его! Я вглядывалась в муравьев, вспоминая мудрые слова Соломона: «Иди к муравью, ленивый, посмотри на его работу и будь мудр!» Я смотрела, как пчелы перелетают с цветка на цветок и пьют сладкий нектар, как собирают его в соты и делают из него ароматный лесной мед. Смотрела, как дятел, этот врач леса, стучит по коре деревьев и чистит их от гусениц и других вредных букашек. И постепенно перед моими детскими глазами открывалась дивная Божья премудрость, описанная в книге сотворенного Им мира живыми, трогательными буквами.

Источник :Сайт Свято-Введенского прихода,
Московский патриархат,
Ростовcкая-на-Дону епархия.
 
Москва
Православный христианин
Ты уж полюби меня...

Дашенька была долгожданной дочерью.

- Ненаглядная моя! - восклицал папа, подхватывая ее на руки, когда та с радостным криком встречала его после работы. Усталости как не бывало! И Сергей готов был часами играть с дочерью, рассказывать ей сказки и читать книжки.

Работник он был отличный, но беда случилась - спина стала побаливать. Вот и предложили ему работу полегче - кладовщиком. Приходилось Сергею, помимо инструментов и материалов, спиртом распоряжаться.

Первые месяцы всё шло хорошо. Сергей строго следил за распределением этого опасного товара. Но появились у него новые друзья. Приходили к нему особенно после праздников и выходных:

- Выручи, Серёга, дай хоть глоток опохмелиться.

И Сергей по мягкости характера давал.

Друзей становилось всё больше и больше. Однажды, когда Сергей простудился, ему посоветовали вместо лекарства сто грамм спирта выпить. Выпил - и действительно полегчало. Так мало-помалу стал он это зелье попивать. Собирались новые знакомые с Сергеем после работы в сквере и разливали на троих. Жена Нина замечать стала:

- Серёжа, что это ты с работы стал весёлым приходить, да и водкой попахивает. Уж не стал ли ты выпивать на старости лет?

Засмеется Сергей, обнимет жену:
- Не беспокойся, - скажет, - выпивай, да ума не пропивай!

И опять всё шло по-прежнему…

Но от веселья Сергея скоро ничего не осталось: приходил с работы домой раздражённый, усталый, а иногда срывались у него ругательные слова.
Машенька видела, как изменился её любимый папа, молилась в церкви о нем, просила Иисуса Христа и Божию Матерь, чтобы он бросил пить и стал таким, как прежде.

Однажды в проповеди священник сказал, что Богородица не любит тех, кто пьёт водку и ругается. Это совсем напугало Марусю, и она стала ещё горячее молиться об отце.

Раз Сергей пришел домой в грязной куртке и с оторванным рукавом.

Это возмутило Нину:
- Посмотри, на кого ты похож? Кому ты такой нужен?
- Тебе. Ты моя жена и обязана любить твоего мужа, - заплетающимся языком ответил Сергей.

- Любить!? - закричала Нина. - Да как можно такого пьяницу любить!?
- Ага! Тебе я, значит, уже не нужен! Машенька, иди-ка сюда. Садись рядом со мной. Он обнял дочь. - Ты меня любишь?
- Конечно, люблю! - ответила девочка.
- И вот такого пьяного и грязного?
- Да, и такого. Я любого тебя люблю. - Она прижалась к отцу и вдруг горько заплакала.

Сергей растерялся:
- А чего ты плачешь, дурочка?
- Папочка, миленький, - сквозь слезы заговорила девочка, - я-то люблю, а вот Богородица тебя не любит, а я так хочу, чтобы и Она тебя полюбила!
- Это почему же Она меня не любит?
- Она не любит тех, кто ругается нехорошими словами и пьёт водку, - продолжала дочь.

- Вот как! - удивленно произнёс Сергей. - Смотри-ка, не любит…
Слова дочери запали в душу Сергея. “Как она плакала, - вспоминал он, - и как хотела, чтобы Богородица меня полюбила”.

На следующий день вместо сквера он пошёл в церковь. Было тихо и торжественно, горели свечи. Служба уже закончилась, и несколько человек стояли, чтобы подойти к иконе Божией Матери. Сергея что-то потянуло туда. Подойдя к иконе и взглянув на светлый лик Богородицы, он неожиданно для себя стал на колени и прошептал:

- Богородица Дева, уж Ты постарайся полюбить меня, а то моя дочь Машенька сильно плачет. А я обещаю Тебе - брошу пить и ни одного грубого слова Ты от меня не услышишь. И в церковь по воскресеньям с Машей ходить буду.

Сергей поднялся, и сквозь пелену слез ему показалось, что Богородица ему улыбнулась. “Значит, простила!” - подумал он.

А на следующий день он пошёл в дирекцию и попросил вернуть его снова в цех, а кладовщиком назначить женщину.

Не мужская это работа - быть около спирта, - смущенно добавил он.

Источник :Сайт Свято-Введенского прихода,
Московский патриархат,
Ростовcкая-на-Дону епархия.
 
Сверху