Чем православная вера отличается от остальных направлений Христианства?

[Валерий-2010]

 

[Сергей Алексеев]

Я видел как ведут себя священики и я очень осторожно отношусь к их словам, проверяю по писанию

Это правильно. Доверяй, но проверяй.

 

[Рамзес]

Христос послал членам Церкви Духа Святого, Который наставляет их на всякую истину (Ин. 16:13). Разве Православная Церковь когда-то учила не молиться святым?

Приветствую, а Разве Христос учил? после Христа были Апостолы в них был Святой Дух покажите пример в писании хоть один где они учили молиться усопшим. ещё раз благодарю всех кто принимает участие в этой теме, всем огромное спасибо

 

[Рамзес]

Никто не говорит что святых не надо почитать, я имею виду, что люди просят помощи и защиты не у Бога, а моляться усопшим как божествам, почитать их это нормально, но молиться святым или Марии в места Бога это оскорбление Богу, вспомните заповедь
Исход 20:2 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; 3 да не будет у тебя других богов пред лицем Моим
4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли
Одно дело когда относимся к иконе как к фотографии и напоминания кого-то, а другое дело когда люди просят икону, а не Бога помочь и относятся к иконе как к оберегу, что так же делали русские язычники, верили в предметы, а не в Бога
Вернемся к заповеди Божьей, сам Бог говорит,не делай себе кумира, кроме Бога, а что уже говорить про людей, люди всегда люди и тех кто ни разу не грешил не бывает.

Протестантов логику в этом вопросе я понимаю, они просят помолиться за них грешников, потому что они уверены что эти грешники их слышат, а слышат ли нас Святые которые отошли от сего мира мы не знаем, потому что в писании об этом не говориться, а то что слышит Бог написано и не один раз, причем Бог слышит всех одновременно.
Когда в православии просят Святого которого нет в этом мире, помолиться вместе или помолится о ком-то, то это нормально, и то не факт повторюсь что они слышат, но вероятность есть, а когда начинают надеяться на силу святого и на его помощь за место Божьей или просят у Святых или у Марии защиты, а не у Бога, вот это уже не правильно. Апостолы говорили

2. Деян.3:12 Увидев это, Петр
сказал народу: мужи Израильские!
что дивитесь сему, или что
смотрите на нас, как будто бы мы
своею силою или благочестием
сделали то, что он ходит?

И когда мы просим у них помощи и рассчитываем на их силу, а не на Бога, мы видим что им самим не приятно от этого


Когда затронули тему про знание святых о том что происходит на Земле;
Может святые и знают что происходит на Земле, но я повторюсь не значит что они слышат, точнее это не все 100%




Так зачем подрожать тому кто совершал ошибки и грешил? Не проще подрожать Богу истинному, который безгрешен и чист как свет.
Зачем любоваться светом лампочки? Когда так рядом с вами есть свет солнца

 

[Мария свет Владимировна]

слышат ли нас Святые которые отошли от сего мира мы не знаем

Ну как же, у Бога все живы. Одни - в этом мире, другие - в другом, но связь есть. Мы можем молиться за перешедших в другой мир, помогать им, они - за нас (если имеют дерзновение к этому перед Богом, т.е. они сами - с Богом).
Кстати, с этой точки зрения мы можем молиться и неканонизированным Церковью людям (например, нашим умершим родственникам), про которых мы знаем, что они любили Бога и ближних, осуществляли эти заповеди любви на деле. Если они в Царствии Небесном, то помогут и нашей молитве. Непрославленных святых же великое множество - прежде всего потому, что множество из них попросту неизвестны.

Зачем любоваться светом лампочки? Когда так рядом с вами есть свет солнца

Святые потому и святые, что стали светить солнечным светом при жизни. Солнечного света (Божественного) в них стало больше, чем электрического - человеческого, грешного.

 

[Данил Васильев]

Приветствую, а Разве Христос учил? после Христа были Апостолы в них был Святой Дух покажите пример в писании хоть один где они учили молиться усопшим. ещё раз благодарю всех кто принимает участие в этой теме, всем огромное спасибо

Кроме Писания есть Предание - то, что не было записано, а передавалось устно. Апостол Павел: "стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим". Апостол Иоанн: "Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг". Молиться святым нужно не как божествам, но просить, чтобы они помолились о нас Богу, в этом нет оскорбления Ему.

 

[Рамзес]

Ну как же, у Бога все живы. Одни - в этом мире, другие - в другом, но связь есть. Мы можем молиться за перешедших в другой мир, помогать им, они - за нас (если имеют дерзновение к этому перед Богом, т.е. они сами - с Богом).
Кстати, с этой точки зрения мы можем молиться и неканонизированным Церковью людям (например, нашим умершим родственникам), про которых мы знаем, что они любили Бога и ближних, осуществляли эти заповеди любви на деле. Если они в Царствии Небесном, то помогут и нашей молитве. Непрославленных святых же великое множество - прежде всего потому, что множество из них попросту неизвестны.


Святые потому и святые, что стали светить солнечным светом при жизни. Солнечного света (Божественного) в них стало больше, чем электрического - человеческого, грешного.

Приветствую вас, а можете тогда ответить почему Иисус и Апостолы не учили молиться одному из первых Святых Моисею? Или помните когда воскрес Иисус из мертвых, с ним же воскресли 100 праведников, и являлись людям, почему же тогда им не молились? ведь они точно знали что они были в Раю.
Ангелы знают что происходит на Земле так же как и Святые, но они не могут слышать всех сразу и быть везде как Бог, по этому когда Бог с вами рядом, не лучше молиться Богу?
Когда чтят Святых как братьев во Христе тогда это даже хорошо, но когда говорят "Святой угодник защити или дай благословение свое" тогда это я даже думаю что грех. Потому что Бог решает кому можно помочь, а кого надо наказать

 

[Рамзес]

Ну как же, у Бога все живы. Одни - в этом мире, другие - в другом, но связь есть. Мы можем молиться за перешедших в другой мир, помогать им, они - за нас (если имеют дерзновение к этому перед Богом, т.е. они сами - с Богом).
Кстати, с этой точки зрения мы можем молиться и неканонизированным Церковью людям (например, нашим умершим родственникам), про которых мы знаем, что они любили Бога и ближних, осуществляли эти заповеди любви на деле. Если они в Царствии Небесном, то помогут и нашей молитве. Непрославленных святых же великое множество - прежде всего потому, что множество из них попросту неизвестны.

А чем это отлично от молитвы предкам язычкников? они тоже молились своим любимым, а получилось в итоге что они поклонялись бесам, как же так?

 

[Рамзес]

Кроме Писания есть Предание - то, что не было записано, а передавалось устно. Апостол Павел: "стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим". Апостол Иоанн: "Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг". Молиться святым нужно не как божествам, но просить, чтобы они помолились о нас Богу, в этом нет оскорбления Ему.

Приветствую вас, а от куда вы знаете что это именно Апостольское придание? есть ли какой-то пример где кто-то Иудеев или Апостолов молился Святым Моисею или Илии, есть ли такой место в писании?

 

[Рамзес]

Кроме Писания есть Предание - то, что не было записано, а передавалось устно. Апостол Павел: "стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим". Апостол Иоанн: "Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг". Молиться святым нужно не как божествам, но просить, чтобы они помолились о нас Богу, в этом нет оскорбления Ему.

2-е Фессалоникийцам 3 1 Итак молитесь за нас, братия, чтобы слово Господне распространялось и прославлялось, как и у вас, 2 и чтобы нам избавиться от беспорядочных и лукавых людей, ибо не во всех вера. 3 Но верен Господь, Который утвердит вас и сохранит от лукавого.

Почему Апостолы просят молиться обычных людей о них, а не Моисея или Илию которых они видели?

 

[Валерий-2010]

а моляться усопшим как божествам

Кто так молится? Святых почитают и молятся им как святым, а не как божествам. Хотя они и достигли обожения через облечение в Христа.
Какие-то глупости вы пишете.
То, чему учит Церковь - истина, потому что Бог сказал, что Церковь - столп и утверждение истины.
А вы не верите тому, чему учит Церковь, значит вы не верите Иисусу Христу, Богу.

 

[Валерий-2010]

Приветствую вас, а от куда вы знаете что это именно Апостольское придание? есть ли какой-то пример где кто-то Иудеев или Апостолов молился Святым Моисею или Илии, есть ли такой место в писании?

Для нашего форума это глупый вопрос. Это то же самое что написать, откуда вы знаете, что ваш отец не инопланетянин. Думаю, что и отвечать на глупые вопросы не стоит.

 

[Данил Васильев]

Приветствую вас, а от куда вы знаете что это именно Апостольское придание? есть ли какой-то пример где кто-то Иудеев или Апостолов молился Святым Моисею или Илии, есть ли такой место в писании?

Съездите в Покровский монастырь (когда ситуация нормализуется) - думаете, все эти люди стоят в длинных очередях потому, что кто-то обманул? Сколько уже лет там эти очереди. И ладно бы в конце очереди было что-то льстящее страстям - а то целуют икону или раку усопшей старицы, за которой никакого зла не известно, ужас какой грех. Мою маму блаженная Матрона утешила в тяжёлой ситуации, мне этого довольно, чтобы её почитать. И Пресвятая Богородица мне грешному помогала.

2-е Фессалоникийцам 3 1 Итак молитесь за нас, братия, чтобы слово Господне распространялось и прославлялось, как и у вас, 2 и чтобы нам избавиться от беспорядочных и лукавых людей, ибо не во всех вера. 3 Но верен Господь, Который утвердит вас и сохранит от лукавого.

Почему Апостолы просят молиться обычных людей о них, а не Моисея или Илию которых они видели?

Пишут обычным членам Церкви, поэтому их и просят.

 

[Сергей Калайда]

Приветствую вас, а можете тогда ответить почему Иисус и Апостолы не учили молиться одному из первых Святых Моисею?

Зачем молится Моисею, когда Сам Господь преподаёт Свою Истину. Это же так очевидно.

Или помните когда воскрес Иисус из мертвых, с ним же воскресли 100 праведников, и являлись людям, почему же тогда им не молились? ведь они точно знали что они были в Раю.

Почему 100, цифры не было. Теперь вопрос, откуда Воскрес Христос, неужели из рая? И люди которых Он вывел из ада, свидетельствовали всем своим родственникам правду и об аде, и о том что сотворил Христос в нем.

 

[Сергей Калайда]

Почему Апостолы просят молиться обычных людей о них, а не Моисея или Илию которых они видели?

Апостолы не виделись ни с Моисеем ни с Илией. Во время Преображения они только наблюдали беседы их со Христом, как Богом.Они узрели мир за пределами земной смерти, и то, что у Бога все святые живы.

Просьба о молитве о них, содержит научение в молитвенном опыте, и приобщение к делу духовного просвещения.

 

[Сергей Алексеев]

думаете, все эти люди стоят в длинных очередях потому, что кто-то обманул?

Нет. Они искренне в это верят.

 

[Сергей Калайда]

Приветствую вас, а от куда вы знаете что это именно Апостольское придание? есть ли какой-то пример где кто-то Иудеев или Апостолов молился Святым Моисею или Илии, есть ли такой место в писании?

Вы как-то зациклились на Моисее и Илие. Была Пятидесятница, когда Дух Святой в виде огненных языков сошёл на Апостолов.
А уж они свидетели земной жизни Спасителя, начали проповедь в устной форме, без всяких записей, ежевечерне изо дня в день. Таким образом первые христиане знали довольно скоро наизусть то, что вскоре стало именоватся Преданием.Вместе собирались, молились, причащались Святых Даров. Потом попозже лет через 40, стали записывать для передачи в другие отдалённо географические общины, свои свидетельства.Так появилось Писание.

 

[Сергей Калайда]

Ангелы знают что происходит на Земле так же как и Святые, но они не могут слышать всех сразу и быть везде как Бог, по этому когда Бог с вами рядом, не лучше молиться Богу?

«аще согрешая согрешит муж мужеви, помолятся о нем ко Господу: аще же Господеви согрешит, кто помолится о нем» (1Цар. II, 25)?
Вот святые и молятся о нас ко Господу, в этом варианте.Когда против Него согрешаем.

 

[Валерий-2010]

Зачем молится Моисею, когда Сам Господь преподаёт Свою Истину. Это же так очевидно.

Сейчас, после воскресения Иисуса Христа, можно с молитвенной просьбой обращаться и к Моисею, который уже в раю. Но до распятия Иисуса Христа, когда он, как и все святые, был в аду, он не мог помочь даже себе, поэтому и не было смысла молиться ему.

 

[Рамзес]

Кто так молится? Святых почитают и молятся им как святым, а не как божествам. Хотя они и достигли обожения через облечение в Христа.
Какие-то глупости вы пишете.
То, чему учит Церковь - истина, потому что Бог сказал, что Церковь - столп и утверждение истины.
А вы не верите тому, чему учит Церковь, значит вы не верите Иисусу Христу, Богу.

А Иисус какому святому молился? или Апостолы после Иисуса учили ли молиться святым? они Иудеи, а Иудеи не молятся мертвым, что означает что это не Апостольское предание
Как же я могу верить такой церкви?