Общехристианское. Мучиться им предстоит гораздо меньше, чем остальным, но все же в ад. Православие тут, как водится, не выработало единой позиции (кто-то скажет, что будет мучиться, кто-то - что все вообще будут спасены, кто-то, что не будет мучиться, но и спасен не будет ит.д.), поэтому четкий ответ Вы не услышите. В католичестве есть понятие лимба (лимб младенцев и лимб отцов). Лимб отцов - это тоже, что лоно Авраамово, место ада без мучений для ветхозаветных святых. Там нет ни награды, ни мучений. Лимб младенцев - место схожее, но похуже, так как на детях есть проклятие первородного греха, при этом они не совершили ничего, заслуживающего награды. Но на самом деле это не особо отличается от остальных вопросов схожего свойства - а как с просто хорошими людьми вне церкви? А как с людьми, которые живут в нехристианских странах и не могли узнать о церкви? А как с абортированными младенцами? Ит.д. А как вообще с предопределением быть? Ведь по учению св. Августина - Бог дает веру и любовь, а также благодать для верного выбора в рамках свободы выбора, а не наоборот. В Писании четко написано, что спастись можно только родившись от воды и Духа, притом причащаясь. Миропомазание действительно корректно откладывать до сознательного возраста, но не крещение.
Батюшка отказался меня крестить...
- Автор темы Данте
- Дата начала
Я думаю, батюшка правильно сказал, Вы просто не готовы пока. Бог всех любит и всех призвал ко спасению. Просто каждого по-своему.
Не противоречит остальному. Августин Бонифацию: «в Церкви Спасителя нашего младенцы веруют через посредство других подобно тому, как от других они унаследовали отпускаемые при крещении грехи»
Никто и не обещал, что всех одинаково. Он больше любит тех, кому больше дает милости и благодати, и кого предопределил к большей степени спасения. И больше любит тех, кто спасается в целом, чем тех, кто не спасается.
- Прочее
Так так и написано в Библии
- Прочее
Я говорил о младенцах. Ну ,а Вы сомневающийся.
Получается Бог меня изначально не очень то и любит
Да кто ж знает, может Вы еще к Нему придете и будете особо святым)) Ну чисто теоретически это ж возможно.
Это можно сказать только по итогу, и никогда - раньше.
Любит он всех и всё, он же сам есть любовь.
А когда буду готов? Когда бесы доканают меня полностью за мои попытки молиться?
- Прочее
Вот интересно , а Бог может(может!) взять к себе в рай ,кого захочет ? Или правила нужны ,которые он не может ( не может!) переступить?
- Православный христианин
Как мне кажется, Бог любит всех с одинаковой силой, просто каждый человек уникален, к каждому нужен свой подход. И любовь проявляется по разному. Кого-то нужно утешить, подставить плечо, кого-то - ободрить, привести в чувства, кому-то попускаются скорби. Все это происходит с целью спасения человека, все это - проявление любви, всему этому причина - любовь. Господь принял мучительную и унизительную смерть, пострадал за каждого из нас.
Святым я никогда не буду это точно, вот мне кажется это исключительный дар от Бога. Где то я слышал слова : Что святой который думает о том что он святой, уже не святой
Может, кого захочет, притом так все устроив, чтоб не переступать Свои же правила, ведь хочет Он именно по ним, это ж Его правила.
- Православный христианин
По факту, Бог может что захочет. При этом, Он по своей Воле ограничивает себя определенными принципами. Но, захочет - сделает, я вас уверяю. Это про парадокс "Бога и камня". Мое мнение, я ни на что не претендую
Да да. Так все святые считали, но тем не менее стали таки. В том то и дело, что Вы не можете ничего знать наперед.
- Прочее
Какая ерунда.!!! Петра 1-е. 2. 9- 10
Ну возможно да
Ну просто я где то слышал что святые отцы говорили о том что настоящие святые считают себя самыми лютыми грешниками
- Прочее
Ну ,слышали. Можно просто( просто) почитать ,что пишет апостол ,которому сам Господь поручил пасти стадо Христово.
А это к Вам вопрос, уважаемый Данте.
Ну так я чувствую что готов, мне лишь не хватает немного более глубоких знаний о православии