День памяти
8 марта (переходящая)
Жития
Во 2-ю неделю Великого поста празднуется Собор всех преподобных отцов Киево-Печерских, почивающих в Ближних (преподобного Антония) и Дальних (преподобного Феодосия) пещерах. Канон, вошедший в службу этого праздника, составлен иеромонахом Мелетием Сиригом во второй половине XVII века.
Собор преподобных отцов Киево-Печерских, почивающих в Ближних пещерах, празднуется отдельно 28 сентября/11 октября. Ранее эта общая память совершалась в первую субботу по отдании праздника Воздвижения Честного Креста, т. е. после 21 сентября/4 октября. Установление празднования общей памяти преподобных, почивающих в Антониевой пещере, в субботу по отдании праздника Воздвижения Честного Креста относится к 1670 году. При возобновлении пещер, поврежденных землетрясением, было открыто несколько мощей древних подвижников и устроен храм в честь Воздвижения Животворящего Креста.
В 1760 году над пещерами была построена каменная церковь в честь Воздвижения Животворящего Креста. В 1886 году при Киевском митрополите Платоне празднование памяти Собора преподобных Ближних пещер было перенесено на 28 сентября/11 октября в соответствии с совершаемым 28 августа/10 сентября празднованием памяти Собора преподобных Дальних пещер. Предполагают, что канон преподобным отцам, почивающим в Ближних пещерах, составлен святителем Димитрием, митрополитом Ростовским. Известно, что ему принадлежит 2-й канон службы преподобным Антонию и Феодосию на 2/15 сентября.
В Собор преподобных отцов Ближних пещер входят:
- прп. Антоний Первоначальник († 1073; память 10/23 июля и 2/15 сентября),
- прп. Прохор Чудотворец, называемый Лебедником († 1107; память 10/23 февраля),
- прп. Иоанн Постник (XII в.; память 7/20 декабря),
- прп. Иулиания дева, княжна Ольшанская († ок. 1550; память 6/19 июля),
- прмчч. Феодор и Василий († 1098; память 11/24 августа),
- прп. Поликарп, архимандрит Печерский († 1182; память 24 июля/6 августа),
- прп. Варлаам, игумен Печерский († 1065; память 19 ноября/2 декабря),
- прп. Дамиан пресвитер, целебник († 1071; память 5/18 октября),
- прп. Никодим просфорник (XII в.; память 31 октября),
- прп. Лаврентий затворник, епископ Туровский († 1194; память 29 января/11 февраля),
- прп. Афанасий затворник († ок. 1176; память 2/15 декабря),
- прп. Еразм черноризец (XII в.; память 24 февраля/8 марта),
- прп. Лука, эконом Печерский (XIII в.; память 6/19 ноября),
- прп. Агапит, врач безмездный († ок. 1095; память 1/14 июня),
- прпп. Феофил Слезоточивый и Иоанн Богоугодный, во единой раке почивающие (XII в.; память 29 декабря/11 января),
- прп. Нектарий Послушливый (XII в.; память 29 ноября/12 декабря),
- прп. Григорий иконописец (XII в.; память 8/21 августа),
- сщмч. Кукша, просветитель вятичей (XII в.; память 27 августа/9 сентября),
- прп. Алексий Затворник (XIII в.; память 24 апреля/7 мая),
- прп. Савва Богоугодник (XIII в.; память 24 апреля/7 мая),
- прп. Сергий Послушливый (XIII в.; память 7/20 октября),
- прп. Меркурий, епископ Смоленский († 1239; память 7/20 августа),
- прп. Пимен Многоболезненный († 1110; память 7/20 августа),
- прп. Нестор Летописец († 1114; память 27 октября/9 ноября),
- прмч. Евстратий († 1097; память 28 марта/10 апреля),
- прп. Елладий Затворник (XII–ХIII вв.; память 4/17 октября),
- прп. Иеремия Прозорливый († ок. 1070; память 5/18 октября),
- прмч. Моисей Угрин († ок. 1043, память 26 июля/8 августа),
- прп. Иоанн Многострадальный († 1160; память 18/31 июля),
- прп. Марк Гробокопатель (XII в.; память 29 декабря/11 января),
- прп. Никола Святоша, князь Черниговский († 1143; память 14/27 октября),
- прмч. Григорий чудотворец († 1093; память 8/21 января),
- прп. Онисим затворник (ХII–ХIII вв.; память 4/17 октября и 21 июля/3 августа),
- прп. Матфей Прозорливый († ок. 1085; память 5/18 октября),
- прп. Исаия чудотворец († 1115; память 15/28 мая),
- прп. Аврамий Трудолюбивый (ХII–ХIII; память 21 августа/3 сентября),
- прп. Нифонт, епископ Новгородский († 1156; память 8/21 апреля),
- прп. Сильвестр чудотворец (XII в.; память 2/15 января),
- прп. Пимен постник (XII в.; память 27 августа/9 сентября),
- прп. Онуфрий Молчаливый (XII в.; память 21 июля/3 августа),
- прп. Анатолий затворник (XII в.; память 3/16 июля),
- прп. Алипий иконописец († 1114; память 17/30 августа),
- прп. Сисой затворник (ХII–ХIII вв.; память 24 октября/6 ноября),
- прп. Феофил затворник (ХII–ХIII вв.; память 24 октября/6 ноября),
- прп. Арефа затворник († ок. 1195; память 24 октября/6 ноября),
- прп. Спиридон просфорник (XII в.; память 31 октября/13 ноября),
- прп. Онисифор исповедник († 1148; память 9/22 ноября),
- прп. Симон, епископ Суздальский († 1226; память 10/23 мая),
- прп. Никон, игумен Печерский († 1088; память 23 марта/5 апреля),
- прп. Феофан постник (ХII в., память 11/24 октября),
- прп. Макарий (XII в.; память 19 января/1 марта),
- прмч. Анастасий диакон (XII в.; память 22 января/4 марта),
- 12 мастеров греческих, зодчих Киево-Печерской великой церкви в честь Успения Пресвятой Богородицы (XI в.; память 14/27 февраля),
- прп. Авраамий затворник (ХII–ХIII; память 29 октября/11 ноября),
- прп. Исаакий затворник († ок. 1090; память 14/27 февраля),
- мученик Иоанн младенец (общая память с 14 тыс. младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных, 29 декабря/11 января),
- прп. Илия Муромец († ок. 1188; память 19 декабря/1 января),
- прп. Никон Сухой (XII в.; память 11/24 декабря),
- прп. Ефрем, епископ Переяславский († ок. 1098; память 28 января/10 февраля),
- прп. Тит иеромонах († 1190; память 27 февраля/11 марта).
Кроме перечисленных святых, среди Печерских преподобных известно 30 угодников Божиих, от которых сохранились мироточивые главы. В службе преподобным отцам Ближних пещер на 28 сентября/11 октября упоминаются также преподобный Ефрем священник (песнь 9-я, тропарь 4-й), о котором иеромонах Афанасий Кальнофойский в 1638 году писал, что его нетленное тело, облаченное в священнические одежды, лежит напротив святых мощей прп. Илии Муромца; прп. Евстафий, бывший в миру златарем (песнь 7-я, тропарь 3-й).
В «Описании иеромонаха Афанасия Кальпофийского» 1638 года указывались еще святые, чьи мощи почивали открыто: прп. Иероним, затворник и чудотворец, прп. Меладий, святой старец и чудотворец, прп. Пергий, святой старец, прп. Павел, инок чудесно-послушливый. В древних рукописных святцах сохранились имена иереев: прп. Мелетия, прп. Серапиона, прп. Филарета, прп. Петра. В одном из ответвлений Ближних пещер 24 мая 1853 года на сводах были найдены надписи XI века: «Господи, помози рабу Своему Феодосию и Феофилови, аминь, многа лета»; «Иванов гроб пещерника – Иван грешный се де жил и есть»; на дубовой дощечке: «Иван пещерник». Так открылись новые имена Печерских отцов: Феофил, Феодосий и Иоанн.
Собор преподобных отцов Киево-Печерских, почивающих в Дальних пещерах, празднует угодников Божиих, подвизавшихся в основном в XIII–ХV веках. Помимо общей памяти 28 августа/10 сентября, каждый преподобный имеет свою память:
- прп. Феодосий великоименитый († 1074; память 3/16 мая, 14/27 августа и 2/15 сентября),
- прп. Моисей чудотворец (ХIII–ХIV вв.; память 28 июля/10 августа),
- прп. Лаврентий затворник (ХIII–XIV вв.; память 20 января/2 февраля),
- прп. Иларион схимник († 1066; память 21 октября/3 ноября),
- прп. Пафнутий затворник (XIII в.; память 15/28 февраля),
- прп. Мартирий диакон (XIII–XIV вв.; память 25 октября/7 ноября),
- прп. Феодор, князь Острожский († ок. 1438; память 11/24 августа),
- прп. Афанасий затворник (XIII в.; память 2/15 декабря),
- прп. Дионисий иеромонах, затворник (XV в.; память 3/16 октября),
- прп. Феофил, архиепископ Новгородский († ок. 1482; память 26 октября/8 ноября),
- прп. Зинон постник (XIV в.; память 30 января/12 февраля),
- прп. Григорий чудотворец (XIV в.; память 8/21 января),
- прп. Ипатий целебник (XIV в.; память 31 марта/13 апреля),
- сщмч. Лукиан († 1243; память 15/28 октября),
- прп. Иосиф Многоболезненный (XIV в.; память 4/17 апреля),
- прп. Павел Послушливый (XIII в.; память 10/23 сентября),
- прп. Сисой схимник (XIII в.; память 6/19 июля),
- прп. Нестор Некнижный (XIV в.; память 27 октября/9 ноября),
- прп. Памва затворник († 1241; память 18/31 июля),
- прп. Феодор Молчаливый (XIII в.; память 17 февраля/1 марта),
- прп. Софроний затворник (XIII в.; память 11/24 марта),
- прп. Панкратий затворник (XIII в.; память 9/22 февраля),
- прп. Анатолий затворник (XIII в.; память 3/16 июля),
- прп. Аммон затворник (XIII в.; память 4/17 октября),
- прп. Мардарий затворник (XIII в.; память 13/27 декабря),
- прп. Пиор затворник (XIII в.; память 4/17 октября),
- прп. Мартирий затворник (XIII в.; память 25 октября/7 ноября),
- прп. Руф затворник (XIV в.; память 8/21 апреля),
- прп. Вениамин затворник (XIV в.; память 13/26 октября),
- прп. Кассиан затворник (ХIII–ХIV; память 28 августа/10 сентября),
- прп. Арсений Трудолюбивый (XIV в.; память 8/21 мая),
- прп. Евфимий схимник (XIV в.; память 20 января/2 февраля),
- прп. Тит воин (XIV в.; память 27 февраля/11 марта),
- прп. Ахила диакон (ХIV в.; память 4/17 января),
- прп. Паисий богоугодник (XIV в.; память 19 июля/1 августа),
- прп. Меркурий постник (XIV в.; память 24 ноября/7 декабря),
- прп. Макарий диакон (ХIII–ХIV вв.; память 19 января/1 февраля),
- прп. Пимен постник (XII в.; память 8/21 мая),
- прп. Леонтий канонарх (XIV в.; память 18 июня/1 июля),
- прп. Геронтий канонарх (XIV в.; память 1/14 апреля),
- прп. Захарий постник (ХIII–ХIV вв.; память 24 марта/6 апреля),
- прп. Силуан схимник (XIII–XIV вв.; память 10/23 июня),
- прп. Агафон чудотворец (ХIII–ХIV вв.; память 20 февраля/4 марта),
- прп. Игнатий архимандрит († 1435; память 20 декабря/2 января),
- прп. Лонгин вратарь (ХIII–ХIV вв.; память 16/29 октября).
В каноне иеромонаха Мелетия Сирига службы во 2-ю неделю Великого поста упоминаются и многие другие святые. Это первосвятители Русской земли: Михаил, первый митрополит Киевский († 992; память 30 сентября/13 октября); Иларион, митрополит Киевский, первый из русских удостоенный первосвятительского сана († ок. 1053; память 21 октября/3 ноября); Петр, митрополит Московский (Киевский) и всея России († 1326; память 21 декабря/3 января); Алексий, митрополит Московский (Киевский) († 1378; память 12/25 февраля); Иона, митрополит Московский († 1461; память 31 марта/13 апреля), Филипп, митрополит Московский († 1569; память 9/22 января); Фотий, митрополит Московский († 1431; память 2/15 июля); Киприан, митрополит Московский († 1406; память 16/29 сентября); Ефрем, по всей вероятности, Переяславский епископ († 1098; память 28 января/10 февраля); Николай (в Древней России с именем Николай известно было три святителя: первый – Николай Грек, митрополит Киевский (1098–1101); второй – Николай, епископ Переяславский, бывший в XI веке (см. П. Строев. «Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви». СПб. 1877) и третий Николай – епископ Тмутараканский. Думают, что упоминаемый в каноне преподобным Печерским есть Николай, епископ Тмутараканский); Никита, епископ Новгородский († 1108; память 31 января/13 февраля); Исаия, епископ Ростовский († 1090; память 15/28 мая); Мина, неизвестно какой епархии епископ; Лука, или Новгородский († 1060; память 15/28 октября), или Белгородский епископ († 1088); Феоктист, епископ Черниговский; он был избран на святительскую кафедру из Киево-Печерских игуменов († 1123; память 6/19 августа). В каноне иеромонаха Мелетия Сирига эти святители воспеваются в 1-м тропаре 9-й песни.
Во 2-м тропаре 9-й песни канона иеромонаха Мелетия Сирига упоминаются святители: Леонтий, епископ Ростовский (обретение мощей в 1164 г.; память 23 мая/5 июня); Стефан, епископ Волынский († 1094; память 27 апреля/10 мая); Герман, епископ Новгородский (1078–1096, память 10/23 февраля); Нифонт, епископ Новгородский († 1156; память 8/21 апреля); Марин, вероятно, епископ Юрьевский (1091–1095); Евфимий и Лаврентий – неизвестно какие епископы; Симон, или Симеон (в светильне службы на 28 сентября/11 октября между иерархами упоминаются Симеон, а не Симон), не Суздальский епископ, а епископ Переяславский, окончивший свою жизнь мученической смертью, как видно из канона иеромонаха Мелетия Сирига (песнь 9-я, тропарь 3-й).
На старинной иконе Печерских святых изображен в святительском одеянии «святый Симеон, епископ Переяславский». По летописям, святитель Симон окончил свои дни страдальчески при нападении татар на Переяславль в 1339 году; Дионисий, архиепископ Суздальский († 1385; память 26 июня/9 июля).
Священномученик Макарий, митрополит Киевский († 1497; память 1/14 мая) (канон иеромонаха Мелетия Сирига, песнь 9-я, тропарь 4-й). Мощи его почивают в соборе в честь святого равноапостольного князя Владимира.
Святые мученики Антоний, Иоанн, Евстафий, Виленские мученики († 1347; память 14/27 апреля) (канон иеромонаха Мелетия Сирига, песнь 7-я, славник).
Святая равноапостольная Ольга (в Святом Крещении Елена) († 969; память 11/24 июля); святой равноапостольный Владимир (в святом крещении Василий) († 1015; память 15/28 июля) и чада его святые благоверные Борис (в святом крещении Роман), князь Ростовский († 1015; память 24 июля/6 августа), и Глеб (в Святом Крещении Давид), князь Муромский († 1015; память 5/18 сентября). (Канон иеромонаха Мелетия Сирига, песнь 1-я, славник). В каноне на 28 сентября/11 октября они также упоминаются (песнь 9-я, тропарь 6-й). В служебниках и других церковных книгах, печатанных в Киево-Печерской лаврской типографии, вместе со святыми Борисом и Глебом воспоминается святой благоверный великий князь Игорь Киевский и Черниговский († 19 сентября 1147 года; перенесение мощей 5 июня 1150 г.), но в обоих канонах Печерским святым имя его не находится.
Святая великомученица Варвара († ок. 306; память 4/17 декабря), честные мощи которой почивают в Киевском соборе в честь святого равноапостольного князя Владимира, прославляется в службе на 28 сентября/11 октября вместе с прп. Евфросинией Полоцкой († 1173; память 23 мая/5 июня) и праведной девой Иулианией Ольшанской (обретение мощей в XVI в., память 6/19 июля) (песнь 9-я, слава).
Нет сомнения, что известны далеко не все имена преподобных отцов Киево-Печерских. В икосе службы на 28 сентября/11 октября об этом сказано так: «Восхвалити по единому, кто возможет святыя Твоя, Блаже, изочту их и паче песка умножатся. Но Сам, Владыко Христе, исчитаяй множество звезд и всем имена нарицаяй, яви им мольбы наша».
Тропари, кондаки, молитвы и величания
Тропарь
Мы́сленное со́лнце и све́тлую луну́,/ первонача́льных Пече́рских,/ со всем собо́ром преподо́бных днесь почти́м,/ ти́и бо, церко́вную твердь озаря́юще,/ просвеща́ют во тьме страсте́й бе́дствующих,/ и подаю́т от Христа́ Бо́га моли́твами свои́ми по́мощь во всех ско́рбех,// и душа́м на́шим про́сят избавле́ния.
Перевод: Духовное солнце и славную луну, первоначальников Печерских, со всем собранием преподобных сегодня почтим, ибо они, озаряя небо церковное, просвещают бедствующих во тьме страстей и подают от Христа Бога молитвами своими помощь во всех скорбях и душам нашим просят искупления.
Тропарь, глас 4
Столп огнезра́чный и светоно́сное со́лнце,/ возсия́вшее на горе́ Пече́рстей,/ вели́каго Анто́ния со всем собо́ром Богоно́сных оте́ц/ приво́дим Тебе́, Христе́, в моли́тву,/ и́хже ра́ди мо́лим,/ пода́ждь оби́тели на́шей благода́ть// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Перевод: Столп огненный и светоносное солнце, воссиявшее на горе Печерской, великого Антония со всем собранием Богоносных отцов представляем Тебе, Христос, на молитву, их же ради молим, подай обители нашей благодать и душам нашим великую милость.
Тропарь, глас 2
Егда́ снидо́сте во гро́бы/ и саме́х себе́ заключи́сте,/ тогда́, стра́сти умертви́вше плотски́я,/ спогребо́стеся Христу́, Богоно́снии,/ и диа́вольския в подзе́мных разруши́сте огра́ды.// Сего́ ра́ди А́нгели венцы́ с Небе́с вам подаю́т.
Перевод: Когда собрались вы в пещерах и самих себя затворили, тогда, умертвив страсти телесные, погребли себя со Христом, Богоносные, и разрушили там, в пещерах, диавольские сети. Потому ангелы венцы с Небес вам подают.
Кондак, глас 2
Лик по́стнический собра́ся у́мне,/ мы́сленныма зря́ще очи́ма,/ прииди́те, лю́дие, хвала́ми почти́м,/ и, покланя́ющеся моще́м их,/ любо́вныя принесе́м да́ры,/ ти́и бо суть к Бо́гу хода́таи// и моли́твенницы о душа́х на́ших.
Перевод: Собрание постников явившееся нам духовно, созерцая мысленным зрением, придите, люди, хвалами почтим и, поклоняясь мощам их, с любовью принесем дары, ибо они ходатаи к Богу и молитвенники о душах наших.
Ин кондак, глас 8
Отцы́ всечестни́и, ли́че Богокра́сный,/ чуде́с мно́гих исто́чницы, ми́ро источа́ющии,/ сокро́вища краснобога́тная Госпо́дня, в земли́ сокрове́нная,/ не преста́йте, мо́лим вы, о нас моли́тися ко Го́споду, да зове́м вам:// ра́дуйтеся, всему́ ми́ру свети́льницы.
Перевод: Отцы всеми почитаемые, собрание Богом украшенное, чудес многих источники, миро источающие, сокровища богатые Господни, в земле сокрытые, не переставайте, молим вас, о нас молиться ко Господу, да взываем к вам: «Радуйтесь, всему миру светильники».
Молитва
О, уго́дницы Христо́вы, преподо́бнии отцы́ на́ши Анто́ние и Феодо́сие и вси́ святи́и Ки́ево-Пече́рстии, свети́льницы пресве́тлые, свя́тостию и́ноческаго жития́ пе́рвые просия́вшии на земле́ Росси́йстей, покрови́тели гра́да Ки́ева и всего́ оте́чества на́шего! К ва́м, моли́твенникам те́плым и предста́телям непосты́дным, усе́рдно притека́ем, в ну́ждах и ско́рбях на́ших утеше́ния и по́мощи прося́ще. Помози́те на́м, раба́м Бо́жиим (имена́), засту́пницы на́ши! Утверди́те на́с в ве́ре святе́й, сохрани́те Це́рковь Бо́жию от па́губных ересе́й и раско́лов, научи́те на́с всегда́ твори́ти за́поведи Бо́жия и вся́ преда́ния церко́вная, от оте́ц на́м запове́данная, бу́дите на́м благосе́рдые отцы́ и те́плые моли́твенницы, я́ко да просла́вим и́мя Живонача́льныя Тро́ицы, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки. Ами́нь.
Перевод: (имена́)
Величание
Велича́ем вас,/ преподо́бнии отцы́ на́ши Пече́рстии,/ и чтим святу́ю па́мять ва́шу,/ вы бо мо́лите о нас// Христа́, Бо́га на́шего.
Каноны и Акафисты
Случайный тест
- посты
- праздники
Поминальные дни 2025
О календаре
Богослужения
Посты
Праздники
Истинная же цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святого Божьего. Пост же, и бдение, и молитва, и милостыня, и всякое Христа ради делаемое доброе дело суть средства для стяжания Святого Духа Божьего. Заметьте, батюшка, что лишь только ради Христа делаемое доброе дело приносит нам плоды Святого Духа. Все же не ради Христа делаемое, хотя и доброе, мзды в жизни будущего века нам не представляет, да и в здешней жизни благодати Божией тоже не дает.
Все жития
«Киево-Печерский Патерик» был составлен в XIV–XV вв. как первый в Древней Руси, принявшей христианство, отечественный сборник жизнеописаний святых. Он посвящен подвижникам Киево-Печерской Лавры, являющейся колыбелью христианского монашества Руси и всемирно известной святыней Православия. В книгу вошли произведения, написанные в начальный период истории Лавры, в XI–XIII вв. Впоследствии «Патерик» неоднократно...