Novum Testamentum: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Tulit autem Samuel lenticulam olei et effudit super caput eius et deosculatus eum ait: «Ecce unxit te Dominus in principem super populum suum, super Israel. Et tu dominaberis populo Domini et tu liberabis eum de manu inimicorum eius, qui in circuitu eius sunt. Et hoc tibi signum quia unxit te Deus in principem super hereditatem suam:
Святые отцы
- Ипполит Римский, сщмч. (†235)
- Иоанн Златоуст, свт. (†407)
- Феодорит Кирский, блж. (†457)
- Андрей Критский, свт. (†740)
Прочие
Ипполит Римский, сщмч. (†235)
и взял Самуил сосуд с елеем и вылил на голову его, и поцеловал его и сказал: вот, Господь помазывает тебя в правителя наследия Своего
И из всех людей только мы, христиане… совершаем это таинство и помазываемся тогда невыразимым помазанием из рога, подобно Давиду, а не из глиняного сосуда, подобно Саулу, который имел общение с лукавым демоном плотского вожделения.
Иоанн Златоуст, свт. (†407)
и взял Самуил сосуд с елеем и вылил на голову его, и поцеловал его и сказал: вот, Господь помазывает тебя в правителя наследия Своего
Когда нужно было совершить над кем-нибудь помазание, ниспосылалась благодать Духа и нисходила на елей, и тогда пророки совершали эти действия.
Феодорит Кирский, блж. (†457)
Вопрос 18. Для чего Самуил, помазав Саула, лобызал его?
Сим самым сообщил Саулу пребывающую в нем благодать. Ибо и Господь, дунув на Апостолов, сказал: «примите Духа Святого» (Иоан.20:22), потому что от полноты Его все мы прияли. Так Пророк облобызал помазаннаго Царя, чтобы сообщить Царю обитающую в нем самом благодать.
Андрей Критский, свт. (†740)
и взял Самуил сосуд с елеем и вылил на голову его, и поцеловал его и сказал: вот, Господь помазывает тебя в правителя наследия Своего
Саул иногда, яко погуби отца своего, душе, ослята, внезапу царство обрете к прослутию; но блюди, не забывай себе, скотския похоти твоя произволивши паче Царства Христова.
[Саул, некогда потеряв ослиц своего отца, неожиданно с известием о них получил царство; душа, не забывайся, предпочитая свои скотские стремления Христову Царству.]
Великий канон, читаемый в понедельник первой седмицы Великого поста. Песнь 7
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
и взял Самуил сосуд с елеем и вылил на голову его, и поцеловал его и сказал: вот, Господь помазывает тебя в правителя наследия Своего [в Израиле, и ты будешь царствовать над народом Господним и спасешь их от руки врагов их, окружающих их, и вот тебе знамение, что помазал тебя Господь в царя над наследием Своим]
Избрание Саула на царство
Доселе в Ветхом Завете упоминалось о помазании святым елеем (для сообщения духовных даров Божих) только первосвященника (Исх XXX:23). Но если для успешного прохождении своего служения требует особой божественной помощи пастырь душ человеческих, то не меньшей помощи требует и устроитель земного благополучия людей - царь, который в теократическом государстве (см. примеч. к 6 ст. VIII гл.) есть вместе с тем и помощник первосвященника в деле упасения душ вверенного им народа (Втор XVII:14-20).
И вот тебе знамение того, что помазал тебя Господь: душевное состояние Саула требовало какого-либо осязательного подтверждения eго богоизбранничества в цари над Израилем (IX:20-21).
