Азбука веры » Би́блия » К Титу » гл.1

К Титу, Глава 1

Толкования

Толкования главы

1:1

см.:1Тим.3:16;

1:2

см.:Чис.23:19;Рим.14:24;

1:3

см.:Гал.1:15;Еф.3:8;Кол.1:28;2Тим.1:11;

1:4

1:5

1:6

см.:1Тим.3:4;

1:7

см.:Лев.10:9;1Тим.3:3;

1:8

1:9

см.:1Тим.6:3;

1:10

см.:Рим.16:17;

1:11

1:12

1:13

1:14

см.:Мф.15:9;Мк.7:7;1Тим.1:4;

1:15

см.:Мф.15:11;Рим.14:14;

1:16

см.:2Тим.3:5;

1:17

Рус. (К.П. Победоносцев)

Языки

Титу, истинному чаду моему в общей нашей вере.

Павел, раб Божий и Апостол Иисуса Христа, к утверждению избранных Божиих в вере и познании истины, приводящей к благочестию,

в надежде вечной жизни, которую неложный в слове Своем Бог обещал прежде вековых времен,

а в свое время явил слово Свое в проповеди, мне поверенной по повелению Спасителя нашего Бога —

Благодать, милость и мир от Бога Отца и Господа Иисуса Христа Спаса нашего.

Для того и оставил я тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я заповедал тебе, —

из таких, кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, незазорных в распутстве или в своеволии.

Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не драчлив, не корыстолюбец,

но страннолюбив, к добру усерден, целомудрен, справедлив, благочестив, способен воздерживать себя.

Держался бы истинного слова, согласного с учением, так чтобы мог он и наставлять в здравом учении и противников обличать.

Есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных.

Таким следует заграждать уста: они развращают целые домы, уча чему не должно, из постыдной корысти.

Из них же один Критянин стихотворец сказал: «Критяне всегда лживы, злые звери, утробы ленивыя».

И верно это слово. И потому обличай их строго, чтобы здравы были в вере,

и не слушали бы Иудейских басен и того, что заповедуют люди, отвращающиеся от истины.

Чистому все чисто, а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены в них ум и совесть.

Говорят, что знают Бога, а делами отрекаются от Бога, потому что сами скверны и своевольны и негодны ни на какое доброе дело.