Бууз шаар дарбазасынын алдына барып отурду. Ошол учурда анын жанынан љзє айткан тууганы љтєп бара жаткан эле. Бууз ага: «Бери кел, бул жерге отур», – деди. Ал келип отурду.

Бууз шаар аксакалдарынан он кишини чакырып алып, аларга: «Бул жерге отургула», – деди. Алар отурушту.

Ошондо Бууз жакын тууганына: «Маап талааларынан кайтып келген Наами биздин тууганыбыз Элимелекке таандык жердин бир бљлєгєн сатып жатат.

Сенин кулагыња угузайын, айтайын деп чечтим: бул жерде отургандардын жана элимдин аксакалдарынын кљзєнчљ аны кунун тљлљп кайрып ал. Эгерде кунун тљлљп кайрып алгыњ келсе, кайрып ал. Андай кылгыњ келбесе, мага айт, мен билгидей болоюн. Анткени сенден бљлљк эч ким кунун тљлљп кайрып ала албайт. Сенден кийинки эле жакын тууганы менмин», – деди. Ал: «Кунун тљлљп кайрып алам», – деди.

Бууз: «Нааминин жерин кайрып алгыњ келсе, маркумдун аялы мааптык Руттукун кошо кайрып алышыњ керек, єлєшє маркумдун наамында калышы єчєн, Рутту аялдыкка алышыњ керек», – деди.

Ошондо ал тууганы: «Мен аны ала албайм, єлєшєм бузулуп калат. Аны сен кабыл ал, мен кабыл ала албайм», – деди.

Мурун Ысрайыл элинде сатып алууда жана алмашууда, ар бир ишти бекемдеш єчєн мындай салт болгон: бири љзєнєн бут кийимин чечип, экинчисине берген, бул Ысрайылда кєбљлєк катары болгон.

Анан тууганы Буузга: «Љзєњ сатып ал», – деди да, бут кийимин чечти.

Ошондо Бууз аксакалдарга жана бєт элге: «Менин Наамиден Элимелектин бєт жерин, Килийон менен Махлондун бєт жерин сатып алып жатканыма силер азыр кєбљсєњљр.

Єлєшє маркумдун наамында калышы єчєн, маркумдун ысымы бир туугандарынын арасында жана жашаган жеринде љчпљшє єчєн, Махлондун аялы мааптык Рутту аялдыкка алып жатам. Силер бєгєн буга кєбљсєњљр», – деди.

Дарбазанын алдында турган бєт эл жана аксакалдар мындай дешти: «Биз кєбљбєз, єйєњљ кирген аялды Тењир Ысрайылдын тукумун улаган Рахел менен Леядай кылсын. Эфратада байлыкка ээ бол, Бейт-Лехемде ысымыњ дањазалансын.

Тењир сага ушул жаш аялдан бере турган тукум Тамар Жєйєткљ тљрљп берген Перестин тукумундай болсун».

Ошентип, Бууз Рутту алды, Рут анын аялы болуп калды. Ал Рутка жакындады, Тењир берип, анын боюна бєтєп, уул тљрљдє.

Ошондо аялдар Наамиге мындай дешти: «Тењирге дањк, Ал сени мураскорсуз калтырган жок! Анын ысымы Ысрайылда дањкталсын!

Ал сага кубаныч тартуулайт, карыганыњда багат, анткени аны сени жакшы кљргљн, сен єчєн жети уулдан артык болгон келинињ тљрљп берди».

Наами ал баланы алып, койнуна салып кљтљрєп жєрдє, анын бакма энеси болду.

Кошуна аялдар: «Наами уулдуу болду», – деп, баланын атын Обейт коюшту. Ал – Дљљттєн атасы Жышайдын атасы.

Перестин санжырасы мындай: Перестен Хесрон тљрљлгљн;

Хесрондон Рам тљрљлгљн; Рамдан Аминадап тљрљлгљн;

Аминадаптан Нахшон тљрљлгљн; Нахшондон Салмон тљрљлгљн;

Салмондон Бууз тљрљлгљн; Бууздан Обейт тљрљлгљн;

Обейттен Жышай тљрљлгљн; Жышайдан Дљљт тљрљлгљн.