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Глава 6 
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我们既因信称义,就藉着我们的主耶稣基督,得与神相和。
我们又藉着他,因信得进入现在所站的恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
不但如此,就是在患难中,也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐。
忍耐生老练。老练生盼望。
盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。
因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。
为义人死,是少有的,为仁人死,或者有敢作的。
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。
现在我们既靠着他的血称义,就更要藉着他免去神的忿怒。
因为我们作仇敌的时候,且藉着神儿子的死,得与神和好,既已和好,就更要因他的生得救了。
不但如此,我们既藉着我主耶稣基督,得与神和好,也就藉着他,以神为乐。
这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。
没有律法之先,罪已经在世上。但没有律法,罪也不算罪。
然而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的豫像。
只是过犯不如恩赐。若因一人的过犯,众人都死了,何况神的恩典,与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐,岂不更加倍的临到众人麽。
因一人犯罪就定罪,也不如恩赐。原来审判是由一人而定罪,恩赐乃是由许多过犯而称义。
若因一人的过犯,死就因这一人作了王,何况那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王麽。
如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪,照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。
因一人的悖逆,众人成为罪人,照样,因一人的顺从,众人也成为义了。
律法本是外添的,叫过犯显多。只是罪在那里显多,恩典就更显多了。
就如罪作王叫人死,照样恩典也藉着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。
这样,怎麽说呢。我们可以仍在罪中,叫恩典显多麽。
断乎不可。我们在罪上死了的人,岂可仍在罪中活着呢。
岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人,是受洗归入他的死麽。
所已,我们藉着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。
我们若在他死的形状上与他联合,也要在他复活的形状上与他联合。
因为知道我们的旧人和他同定十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆。
因为已死的人,是脱离了罪。
我们若是与基督同死,就信必与他同活。
因为知道基督既从死里复活,就不再死,死也不再作他的主了。
他死是向罪死了,只有一次。他活是向神活着。
这样,你们向罪也当看自己是死的。向神在基督耶稣里却当看自己是活的。
所以不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。
也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具。倒要像从死里复活的人,将自己献给神。并将肢体作义的器具献给神。
罪必不能作你们的主。因为你们不在律法之下,乃在恩典之下。
这却怎麽样呢。我们在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪麽。断乎不可。
岂不晓得你们献上自己作奴仆,顺从谁,就作谁的奴仆麽。或作罪的奴仆,以至于死。或作顺命的奴仆,以至成义。
感谢神,因为你们从前虽然作罪的奴仆,现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。
你们既从罪里得了释放,就作了义的奴仆。
我因你们肉体的软弱,就照人的常话对你们说,你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆,以至于不法。现今也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于成圣。
因为你们作罪的奴仆的时候,就不被义约束了。
你们现今所看为羞耻的事,当日有什么果子呢。那些事的结局就是死。
但现今你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有成圣的果子,那结局就是永生。
因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里乃是永生。
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