Скрыть
20:3
20:4
20:8
20:11
20:13
20:14
20:15
20:17
20:18
20:21
20:23
20:27
20:30
Глава 30 
30:1
30:3
30:7
30:10
30:11
30:15
30:16
30:18
30:19
30:20
30:21
30:22
30:23
30:24
30:26
30:27
30:28
30:29
30:32
Виното е присмехулко, сикерът - размирник; и всякой, който се увлича от тях, е неразумен.
Заплаха от царя е като лъвски рев: който го дразни, греши против себе си.
Чест е за човека да се въздържи от свада; а всякой глупец е закачлив.
Мързеливец зиме не оре: ще потърси през лятото - и няма нищо.
Помислите в сърцето на човека са дълбоки води, но разумен човек ги изчерпва.
Мнозина хвалят човека за милосърдието му, но кой намира истински човек?
Праведник ходи в своята непорочност: блажени са децата му след него.
Цар, който седи на съдийски престол, с очите си разпръсва всяко зло.
Кой може каза: "очистих сърцето си, чист съм от греха си"?
Нееднакви теглилки, нееднаква мярка - едното и другото са гнусота пред Господа.
Дори и дете може да се познае по работите му: чисто ли и правилно ли ще бъде поведението му?
Ухо, което слуша, и око, което гледа, - и едното и другото е Господ създал.
Не обичай да спиш, за да не осиромашееш; дръж открити очите си, и ще ядеш хляб до насита.
"Лошо е, лошо е", казва купувачът, а кога отмине, хвали се.
Има злато и много бисер, но разумни уста са драгоценна вещ.
Вземи дрехите му, понеже е поръчителствувал за чужд; и за чужденеца вземи от него залог.
Хляб, спечелен с неправда, се услажда човеку; но отпосле - устата му се с камъчета напълват.
Предприятия добиват твърдост чрез съвещания, и след съвещание води война.
Който ходи да клюкарствува, открива тайна, и който широко разтваря уста, с него се не събирай.
Който злослови баща си и майка си, нему светилото ще угасне сред дълбока тъмнина.
Наследство, бързо заграбено в начало, няма да се благослови отпосле.
Не казвай: "ще отвърна за злото"; остави на Господа, и Той ще те запази.
Нееднакви драмове са гнусота пред Господа, и неверни теглилки не са добро нещо.
Стъпките на човека се насочват от Господа; тогава как човек може узна пътя си?
Примка е за човека да дава набързо оброк, и след оброка да се разкайва.
Мъдър цар отвява нечестивите и обръща връх тях колелото.
Господне светило е човешкият дух, който изпитва всички дълбочини на сърцето.
Милост и истина опазват царя, и с милост поддържа той престола си.
Слава за юноши е тяхната сила, а украшение за старци - седината.
Рани от бой са лекарство против злото, също и ударите, които стигат до вътрешността на утробата.
Думи на Иакеевия син Агура. Вдъхновени изречения, които тоя човек е казал на Итиила, на Итиила път. Укала :
Наистина, аз съм по-невежа от кого и да било измежду човеците, и у мене няма разум човешки,
не се научих и на мъдрост, нито имам знанията на светиите.
Кой е възлизал на небето и слизал? Кой е събрал вятъра в шепата си? Кой е свързал водата в дреха? Кой е поставил всички граници на земята? Как е името му? И как е името на сина му? Знаеш ли?
Всяка дума от Бога е чиста; Той е щит ономува, който се Нему уповава.
Не притуряй към думите Му, за да те не изобличи, и да не излезеш лъжец.
За две неща Те моля; не ми отказвай, преди да умра;
суета и лъжа отдалечи от мене, сиромашия и богатство не ми давай, - храни ме с насъщния хляб,
да не би, като се преситя, да се отрека от Тебе и да кажа: "кой е Господ?" и да не би, като осиромашея, да почна да крада и да употребявам името на моя Бог напразно.
Не хули слуга пред господаря му, за да те не прокълне, и ти да останеш виноват.
Има род, който кълне баща си и не благославя майка си.
Има род, който се смята за чист, а пък не е умит от нечистотиите си.
Има род - о, колко високомерни са очите му, и колко надигнати клепките му!
Има род, чиито зъби са мечове, и челюстите - ножове, за да пояжда сиромасите по земята и немотиите между людете.
Ненаситността има две дъщери: "давай, давай!" Ето три ненаситни, дори четири, които не ще кажат "стига!" -
преизподня и утроба безплодна, земя, която се не насища на вода, и огън, който не казва: "стига!"
Око, което се присмива на баща и нехае да се покорява на майка, ще бъде изкълвано от долински гарвани и от орлови пилци изядено!
Три неща са непостижни за мене, дори четири, които не разбирам:
път на орел по небето, път на змия по скала, път на кораб посред море и път на мъж към девица.
Такъв е пътят и на жена прелюбодейка: яла и обърсала устата си, и казва: "нищо лошо не съм сторила".
От три неща се тресе земята, дори от четири, които не може да носи:
от роб, кога стане цар; от глупец, кога до насита яде хляб,
от позорна жена, кога се омъжва, и от слугиня, кога заема мястото на господарката си.
Ето четири малки на земята, но те са по-мъдри от мъдрите:
мравките - народ несилен, но лете си приготвят храната;
хирогрилите - народ слаб, но правят къщите си на скала;
скакалците цар нямат, но излизат всички стройно;
паякът с щипалки се залавя, но се намира в царските палати.
Ето три, които стройно вървят, дори четири, които стройно излизат:
лъвът, най-силен между зверовете, не ще се отбие пред никого;
конят и козелът, (водач на стадо,) и царят между своя народ.
Ако в самозабрава си направил глупост и си намислил зло, тури ръка на уста;
защото, както кога се бие мляко, добива се масло, като се блъсне носът, потича кръв, тъй и кога се възбужда гняв, произлиза свада.
Толкования стиха Скопировать ссылку Скопировать текст Добавить в избранное
Библ. энциклопедия Библейский словарь Словарь библ. образов Практическая симфония
Цитата из Библии каждое утро
TG: t.me/azbible
Viber: vb.me/azbible