Мен сени кайрадан жайгаштырам, сен жайгашасыњ, Ысрайыл кызы, сен кайрадан љзєњдєн даптарыњ менен жасалгаланып, шаттанган ырчы-бийчилер тобу менен чыгасыњ.

Кайрадан Самария тоолоруна жєзємдєк љстєрљсєњ. Жєзємчєлљр љздљрє отургузган жєзємдєктљрдєн тєшємєн љздљрє пайдаланышат.

Анткени Эпрайым тоосундагы сакчылар: “Тургула, Сион тоосуна чыгып, Кудай-Тењирибизге баралы”, – деп жар салган кєн келет».

Анткени Тењир мындай дейт: «Жакып тууралуу кубанычтуу ырдагыла, эл башчыларынын алдында дањазалагыла: “Тењир, Љз элињди, Ысрайылдын калдыгын куткар!” – деп айткыла, жар салгыла, дањктагыла.

Мына, Мен аларды тєндєк жеринен алып келем, аларды жер кыйырынан чогултам. Алардын арасында сокуру да, аксагы да, кош бойлуусу да, жањы эле тљрљгљнє да болот. Бул жерге калыњ эл кайтып келет.

Алар ыйлап кетишкен, Мен болсо аларды сооротуп алып келем. Мен аларды суунун бою менен, мєдєрєлбљй турган тєз жол менен алып келем, анткени Мен Ысрайылдын атасымын, Эпрайым Менин тунум.

Тењирдин сљзєн уккула, элдер, алыскы аралдарга мындай деп кабарлагыла: “Ысрайылды Ким чачыратып жиберсе, аны Ошол Љзє чогултат, аны койчу љз койлорун кайтаргандай кайтарат”.

Анткени Тењир Жакыпты кун тљлљп кайрып алат, аны андан кєчтєєнєн колунан куткарат.

Алар келип, Сиондун бийик жерлеринде кубанып ырдашат. Алар Тењирдин ырайымына, буудайына, шарабына, майына, козуларына жана љгєзєнљ агылып келишет. Алардын жаны сугарылган бактай болот, алар мындан ары чарчашпайт.

Ошондо кыз топ ырчынын арасында кубанып ырдайт, жаш уландар менен карылар бирге ырдашат, алардын кайгысын кубанычка айлантам, аларды сооротом, кайгыдан кийин кубантам.

Ыйык кызмат кылуучуларды курмандык майына тойгузам, Менин элим Менин берекеме тоёт», – дейт Тењир.

Тењир мындай дейт: «Рама шаарынан зар какшап, боздоп ыйлагандын єнє угулат. Бул – љзєнєн балдарын жоктоп ыйлаган Рахел. Ал сооронгусу келбей жатат, анткени алар эми жок».

Тењир мындай дейт: «Ыйлаганыњды жана кљз жашыњды тљккљнєњдє токтот, анткени сенин ишињ єчєн сыйлык бар, – дейт Тењир, – алар душман жеринен кайтып келишет.

Сенин келечегињ єчєн ємєт бар, – дейт Тењир, – сенин уулдарыњ љз жерине кайтып келишет.

Эпрайымдын ыйлаган єнєн угуп жатам: “Сен мени жазаладыњ, мен єйрљтєлгєс букачардай жазаландым, мени бур, ошондо мен бурулам, анткени Сен менин Кудай-Тењиримсињ.

Сен мени бургандан кийин, љкєндєм, Сен мени эсиме келтиргенден кийин, башымды койгуладым. Мен уятка калдым, маскара болдум, анткени љз жаштыгымдын жаманаттысын кљтљрдєм”.

Эпрайым Менин кымбат уулум эмеспи? Сєйгљн балам эмеспи? Анткени ал жљнєндљ сєйлљгљндљ, аны дайыма сєйєє менен эскерем. Ал єчєн менин ички дєйнљм сыздайт, ага ырайым кљрсљтљм, – дейт Тењир.

Љзєњљ жол белгилерин коюп ал, љзєњљ мамыларды коюп ал, жєрљгєњдє љзєњ жєргљн жолго бур. Кайрылып кел, Ысрайыл кызы, љзєњдєн ушул шаарларыња кайтып кел.

Сен качанкыга чейин тентип жєрљ бересињ, ишенимсиз кыз? Анткени Тењир жер єстєнљ кандайдыр бир жањы нерсе жаратат: аялы кєйљљсєн куткарат».

Ысрайылдын Кудайы, Себайот Тењир, мындай дейт: «Мындан ары, Мен алардын туткундарын кайра алып келгенде, Жєйєт жеринде жана анын шаарларында: “Акыйкаттын турагы, ыйык тоо, сага Тењир батасын берсин!” – деген сљздє айтышат.

Ошондо ал жерге Жєйєт кљчєп келип, бардык шаарлары менен, дыйкандары менен, малдын артынан жєргљндљрє менен отурукташат.

Анткени Мен чарчаган жанга суу ичирем, кайгырган ар бир жанды тойгузам».

Муну кљрєп, мен ойгонуп кеттим, бул тєш мага жагымдуу болду.

«Мына, кєндљр келе жатат, – дейт Тењир, – ошол кєндљрє Мен Ысрайыл менен Жєйєткљ адам тукумун жана мал тукумун себем.

Мен аларды жок кылып жатканда, кыйратып жатканда, талкалап жатканда, кырып жатканда, алаамат каптатып жатканда, кандай байкап турсам, тургузуп жатканда да, отургузуп жатканда да ошондой байкап турам, – дейт Тењир.

Ошол кєндљрє: “Ата-бабалары кычкыл жєзєм жешти, ал эми балдарынын тиши камалды”, – деп айтпай калышат.

Бирок ар ким љзєнєн мыйзамсыздыгы єчєн љлљт. Ким быша элек жєзєм жесе, анын тиши камалат.

Мына, кєндљр келе жатат, – дейт Тењир, – ошол кєндљрє Мен Ысрайыл жана Жєйєт менен жањы келишим тєзљм.

Бирок бул келишим алардын ата-бабалары менен тєзгљн келишимимдей эмес. Мен ал келишимди алардын ата-бабаларын Мисир жеринен алып чыгыш єчєн, аларды колдорунан алган кєнє тєзгљм. Мен алар менен тєзгљн келишимимди бузбасам да, алар Менин ошол келишимимди бузушту, – дейт Тењир.

Бирок ошол кєндљрдљн кийин Мен Ысрайыл менен мындай келишим тєзљм, – дейт Тењир, – Мен Љзємдєн мыйзамымды алардын ичине салам, аны алардын жєрљктљрєнљ жазам, алардын Кудайы болом, алар болсо Менин элим болот.

Ошондон кийин алар бири-бирин, бир тууган бир тууганын: “Тењирди таанып билгиле”, – деп єйрљтпљй калышат, анткени бардыгы: кичинесинен чоњуна чейин Мени љздљрє таанып билишет, – дейт Тењир. – Анткени Мен алардын мыйзамсыздыктарын кечирем, ошондон кийин алардын кылган кєнљљлљрєн эстебейм».

Кєндєз жарык кылуу єчєн кєндє берген, тєн ичинде жарык кылуу єчєн ай менен жылдыздарга мыйзам берген, дењизди толкундатып, толкундарды кєркєрљткљн Тењир ушундай дейт. Анын ысымы – Себайот Тењир.

«Бул мыйзамдар Менин алдымда жок болуп кетпегендей эле, – дейт Тењир, – Ысрайыл тукуму да Менин алдымда дайыма эл болуп турат».

Тењир мындай дейт: «Эгерде жогорудагы асман ченелсе, тљмљндљгє жердин негиздери изилденсе, анда Мен Ысрайылдын бєт тукумун кылган бардык иштери єчєн четке кагам», – дейт Тењир.

«Мына, кєндљр келе жатат, – дейт Тењир, – ошол кєндљрє шаар Тењирдин дањкына, Кананел мунарасынан тартып бурчтагы дарбазага чейин кайра тургузулат.

Жер ченљљчє аркан андан ары тєз эле Гареп адырына жетип, Гояны айланып љтљт.

Љлєктљр менен кєл жаткан љрљљн бєт бойдон, Кидрон љзљнєнљ чейинки талаа бєт бойдон, чыгыштагы ат дарбазасынын бурчуна чейинки жерлердин баары Тењирдин ыйык жери болот. Ал тєбљлєккљ кыйрабайт жана талкаланбайт».