Алар сенден: “Сен эмнеге онтоп жатасыњ?” – деп сурашса, “Келген кабардан”, – деп жооп бер. Ошондо ар бир жєрљктєн єшє алынат, бардык колдор шалдаят, ар бир рух алсырайт, бєт тизелер сууга окшоп титирейт. Мына, бул келе жатат, иш жєзєнљ ашат», – дейт Кудай-Тењир.

Анан мага Тењирден сљз болду:

«Адам уулу! Мындай деп пайгамбарчылык кыл: Кудай-Тењир мындай дейт: “Кылыч, кылыч курчутулду жана тазаланды.

Ал мууздоо єчєн курчутулду, ал чагылгандай жаркыраш єчєн тазаланды”. Менин уулумдун бийлик таягынын ар кандай даракты жек кљргљнєнљ кубанышыбыз керекпи?

Мен аны колго алыш єчєн, тазалоого бердим. Киши љлтєргєчтєн колуна бериш єчєн, ал кылыч курчутулду жана тазаланды.

Адам уулу, онто, боздоп ыйла, анткени ал Менин элиме жана Ысрайылдын бєт тљрљлљрєнљ каршы. Алар Менин элим менен бирге кылыч мизине берилет. Ошондуктан белињди чапкыла.

Анткени ал сыноодон љттє. Эгерде ал бийлик таягын да жек кљрсљ, эмне болот? Ал туруштук бере албайт, – дейт Кудай-Тењир.

Сен болсо, адам уулу, пайгамбарчылык кыл, алаканыњды чап, ошондо кылыч эки эсе, єч эсе кљбљйљт: кылыч жењилгендерге каршы, кылыч алардын турак жайларына кирген улуу адамга каршы.

Жєрљктљрдєн єшє алынышы єчєн, љлгљндљр мындан да кљп болушу єчєн, Мен алардын бєт дарбазаларынын алдына коркунучтуу кылычты коём! Чагылгандай жаркыраган, союш єчєн курчутулган кылычты коём.

Даярдан, оњго же солго жљнљ, жєзєњ кайда бурулса, ошол жакка жљнљ.

Мен да кол чабам, Љзємдєн каарымды кандырам. Мен, Тењир, айттым».

Анан мага Тењирден сљз болду:

«Сен, адам уулу, Бабыл падышасынын кылычы љтљ турган эки жолду элестет, ал эки жол тењ бир жерден чыгышы керек, кљрсљткєч кой, шаарга кире турган жолдун башына кљрсљткєч кой.

Кылыч Амон уулдарынын Рабе шаарына жана Жєйєт аймагына, сепилдєє Иерусалимге барышы єчєн жол жаса.

Анткени Бабыл падышасы эки жолдун айрылышына, эки жолдун башына тљлгљ салуу єчєн токтоду: жебелерин силкилдетти, терафимден сурады, боорду карады.

Анын оњ колундагы тљлгљ “Иерусалимге” деп тєштє, ал жерге талкалагычтарды коюш керек экенин, љлтєрєш єчєн ооз ачыш керек экенин, согуш урааны єчєн катуу кыйкырыш керек экенин, дарбазалардын алдына талкалагычтарды коюш керек экенин, жал єйєш керек экенин, курчоо мунараларын куруш керек экенин кљрсљттє.

Бул тљлгљ алардын кљзєнљ жалган болуп кљрєндє. Бирок алар ант беришкендиктен, ал алардын ушул жєзє каралыгын эстеп, аларды каратып алууну чечти.

Ошондуктан Кудай-Тењир мындай дейт: “Силер кылмыштарыњарды ачыкка чыгарып, ар бир ишињерде љзєњљрдєн кєнљљлљрєњљрдє кљрсљтєп, мыйзамсыздыгыњарды љзєњљр эсиме салып жатасыњар. Муну љзєњљр эсиме салып жатасыњар, ошондуктан силер кол менен туткундалып кетесињер.

Сен да, Ысрайылдын татыксыз, кылмышкер жол башчысы, акыркы кєнљљнєн мезгилинде кєнє келген адам,

Кудай-Тењир мындай дейт: «Баш кийимињди чеч, таажыњды алып кой. Эми андай болбойт. Кемсинтилген кљтљрєлљт, кљтљрєлгљн кемсинтилет.

Кулатам, кулатам, кулатам. Ал жок болот, ал Кимге таандык болсо, Ошол келгенге чейин ошондой болот, Мен аны Ошого берем»”.

Сен, адам уулу, пайгамбарчылык кылып айт: Кудай-Тењир Амон уулдары жљнєндљ жана алардын кљрсљткљн кордугу жљнєндљ мындай дейт де: “Кылыч, кылыч союш єчєн кынынан суурулду, кырып-жоюш єчєн, чагылгандай жаркыраш єчєн тазаланды.

Сага курулай пайгамбарчылык кылышкандыгы єчєн, жалган тљлгљ ачышкандыгы єчєн сен љлємгљ љкєм кылынган, акыркы кєнљљнєн убагында кєнє келген мыйзамсыздарга кошуласыњ.

Аны кынына кайра салайынбы? Сени љзєњ жаралган жерде, љзєњ туулган жерде соттойм.

Сага каарымды тљгљм, сага Љзємдєн каарымдын отун єйлљйм, сени адам љлтєргљнгљ чебер, канкор адамдардын колуна салып берем.

Сен отко жем болосуњ, сенин каныњ жерде калат. Сен жљнєндљ эскерип да коюшпайт. Муну Мен, Тењир, айттым”».