Шунда Петръ ун бер (апостоллар) белян тороб, ауазын кютяреб, аларга äйткян: эй Іудея кешеляре, эй Іерусалимдя тороучылар бар да! бу сезгя билгеле булсын, минем сюзляремя аn салыгыз.

Алар исерек тогöл, сез уйлаганча тогöл, казер коннон очöнчö сагате гня але.

Äммя бу Іоиль пагамбярнен алдан äйткяне жиреня киля.

(Ул äйткян): Алла айтя: калдык коннярдя Yз Тынымнан бар тяннеляргя дя (дяулят) агызырмын; улларыгыз, кызларыгыз, пагамбярлек итярляр; жегетлярегез кюренеу кюря торган булырлар; картларыгыз тошляр кюря торган булырлар.

Шул коннярдя ир колларыма да, катын колларыма да Ӱз Тынымнан (дяулят) агызырмын, алар пагамбярлек итярляр.

Жугары кюктя кодрятляр, тюбян жирдя билгеляр кюрсятермен, кан да, ут та, тотöн чыгыуны да (кюрсятермен).

Ходайнын оло, данны коно житкенче, кояш карангыга, ай канга алмашыр.

Былар булыр: Ходай исеменя сыйыныучы ар-кем котолор, дигян.

Шул коннярдя Петръ калыкка äйткян: эй Израиль кешеляре! бу сюзлярне тыnнаб алыгыз, сез ÿзегез дя белясез: Назорей Іисусны, Анын арткылы сезнен арада кюрсяткян кыуатлары, кодрятляре, билгеляре белян Алла Ӱзе сезгя таныклаган Кешене,

Шул Іисусны Алла Yзенен элгяртен куйылган киnяше буйынча, алдан белгянечя, сезгя бирергя ирек итте, сез анны тотоб алыб, законсызланыучылар куллары белян кадаклаб утердегез;

Тик Алла, улемнен быгауын уатыб, Аны тергезеб торгоздо, улемнен Аны туктатыб торорга кыуаты житмягян шул.

Анын турысында Давидъ айтя: Ходайны жалан алдымда кюрдем, мин каушамаска Ул минем уn жагымда шул.

Шунныктан кюnелем кыуанды, телем дя сойондо; тянем дя омот белян жиргя керер.

Син жанымны тамукка калдырмассыn шул, изгеnя череÿ тейермяссеn.

Миҥа терелек жулларын белдердеn, ачык жозöҥнян мине сойöнöчкя тулыландырырсыn дей.

Эй кадерле туганнар! тоб ата Давидъ турысында сезгя кыйыуланыб äйтергя роксят итегез: ул улгян дя кюмелгян, анын кабере бу конгя чаклы безнен арада.

Ул пагамбяр булганныгыннан, Алла аnар анын няселеннян Христосны тянняндереб чыгартыб, Аны анын престолына утыртырым диб äйткянне белеб,

Ул Христоснын терелеб тороуы турысында алдан äйткян: Анын жаны тамукта калмас, тяне дя череуне кюрмяс диб.

Шушы Іисусны Алла тергезеб торгоздо, мыnар без барыбыз да таныкчылар.

Шулай итеб, Ул Алла кыуаты белян кюккя кютярелеб, Святый Тын бирелясе багадяне Атадан алыб, сез але кюря торганны, эшетя торганны агылдырды.

Давидъ кюккя кютярелмяся дя ÿзе äйтя: Ходай минем Ходайыма äйткян: Минем уҥ жагыма утыр,

Мин дошманнарыnны аягыҥ астына салгынчы диб. 1

Инде Алла ирке буйынча, шушы сез кадаклаган Іисуснын Ходай да, Христосъ та икянен ботон Израилнен жорто нык белсен, дигян.

Мыны эшеткяч, аларнын кюnелляре жомошаган, алар Петрга да бютян Апостолларга да äйткянняр: эй кадерле туганнар! без ней эшлейек суn? дигянняр.

Петръ аларга äйткян: тяÿбя итегез, ар-берегез жазыклары кичелер öчöн, Іисусъ Христосъ исеменя чумылдырылсын; шунда Святый Тыннын дяÿлятен алырсыз.

Багадя сезгя, сезнен балаларыгызга, тагы Ходай Аллабыз чакырасы жырактагы- ларнын барысына да бирелгян

Бютян кюб сюзляр белян дя таныклаб, ул былай диб угетлягян: бу бозок тыумадан сакланыгыз, дигян.

Анын сюзен кюnелдян кабыл алганнары шунда чумылдырылганнар, ул конно öч менгя жакын жан (Христосъ жыйынына) кушылганнар.

Алар жалан Апостоллар ойряткянне тыnнаб, бер киnяштя булыб, икмак сындырыуны кылыб, теляк итеб торганнар.

Ар-бер жан куркыныб торган; Апостоллар Іерусалим- дя кюб кодрятляр, билгеляр кылганнар.

(Барысы да бик куркыныб торганнар) ышаныучылар бар да бергя булыб, бар нястялярен дя бергя тотканнар.

Малларын, бар нястялярен сатыб, ар-берсенен кирягенчя, барысына да оляшеб торганнар.

Кон сайын чиркяудя бер уйда торганнар, ойлярендя икмяк сындырыб, сойоноч белян, таза кюпел белян ашаб- эчеб,

Алланы мактаб, ботон калыкка сойкомно булыб торганнар. Ходай сакланыучыларны кон сайын Жыйынга кушылдырган.