Прошу́, что́бы мне по прише́ствии моём не прибега́ть к той твёрдой сме́лости, кото́рую ду́маю употреби́ть про́тив не́которых, помышля́ющих о нас, что мы поступа́ем по пло́ти.

И́бо мы, ходя́ во пло́ти, не по пло́ти вои́нствуем.

Ору́жия вои́нствования на́шего не пло́тские, но си́льные Бо́гом на разруше́ние тверды́нь: и́ми ниспроверга́ем за́мыслы

и вся́кое превозноше́ние, восстаю́щее про́тив позна́ния Бо́жия, и пленя́ем вся́кое помышле́ние в послуша́ние Христу́,

и гото́вы наказа́ть вся́кое непослуша́ние, когда́ ва́ше послуша́ние испо́лнится.

На ли́чность ли смо́трите? [Зач. 190.] Кто уве́рен в себе́, что он Христо́в, тот сам по себе́ суди́, что, как он Христо́в, так и мы Христо́вы.

И́бо е́сли бы я и бо́лее стал хвали́ться на́шею вла́стью, кото́рую Госпо́дь дал нам к созида́нию, а не к расстро́йству ва́шему, то не оста́лся бы в стыде́.

Впро́чем, да не пока́жется, что я устраша́ю вас то́лько посла́ниями.

Так как не́кто говори́т: «в посла́ниях он строг и силён, а в ли́чном прису́тствии слаб, и речь его́ незначи́тельна», —

тако́й пусть зна́ет, что, каковы́ мы на слова́х в посла́ниях зао́чно, таковы́ и на де́ле ли́чно.

И́бо мы не сме́ем сопоставля́ть и́ли сра́внивать себя́ с те́ми, кото́рые са́ми себя́ выставля́ют: они́ измеря́ют себя́ сами́ми собо́ю и сра́внивают себя́ с собо́ю неразу́мно.

А мы не без ме́ры хвали́ться бу́дем, но по ме́ре уде́ла, како́й назна́чил нам Бог в таку́ю ме́ру, что́бы дости́гнуть и до вас.

И́бо мы не напряга́ем себя́, как не дости́гшие до вас, потому́ что дости́гли и до вас благовествова́нием Христо́вым.

Мы не без ме́ры хва́лимся, не чужи́ми труда́ми, но наде́емся, с возраста́нием ве́ры ва́шей, с избы́тком увели́чить в вас уде́л наш,

так что́бы и да́лее вас пропове́довать Ева́нгелие, а не хвали́ться гото́вым в чужо́м уде́ле.

Хваля́щийся хвали́сь о Го́споде.

И́бо не тот досто́ин, кто сам себя́ хва́лит, но кого́ хва́лит Госпо́дь.