Моление о чаше

Сюжет

Гефсиманией в евангельские времена называлась местность у подножия западного склона Елеонской горы восточнее Иерусалима. В оливковые сады, растущие здесь, Иисус Христос любил уходить для уединенной молитвы. Следуя этому обычаю, Господь пришел в Гефсиманский сад в ночь перед арестом. Зная о предстоящих страданиях, Иисус усиленно молился, взяв с собой трех любимых учеников — Иакова и Иоанна Зеведеевых и Симона-Петра. Вот как описывает эти события Евангелист Матфей:«Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там. И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать. Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною. И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты. И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: та́к ли не могли вы один час бодрствовать со Мною? бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна. Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя. И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели. И, оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово. Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: вы всё еще спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников; встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня. И, когда еще говорил Он, вот Иуда, один из двенадцати, пришел, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных. Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его. И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви! И поцеловал Его» (Мф. 26:36-42).

Описание

Гефсиманское моление Иисуса Христа является распространенным сюжетом в религиозной живописи. На представленной гравюре Иисус показан на первом плане, стоящим на небольшой гористой на возвышенности. Левой ногой Он опирается на каменный выступ, правая рука поднята в благословляющем жесте. Возле Спасителя лежат объятые глубоким сном ученики, яркий лунный свет падает на их лица, на которых мы видим выражение безмятежного спокойствия. Иаков, Петр, Иоанн. Побежденные немощью плоти, они спят прямо на земле в неудобных позах. Разительный контраст между умиротворением, царящим в нижней части произведения и напряжением эмоций в верхней части картины подчеркивает трагическое одиночество Иисуса Христа.

Природа замерла в каком-то напряженном ожидании, не видно ни дыхания ветра, ни шума деревьев, все погружено в глубокое безмолвие. Лишь вдали, на заднем плане, видна приближающаяся толпа людей с горящими светильниками, ведомыми одним из учеников Христовых Иудой, предавшего своего Учителя за тридцать сребреников.  Христос, зная, что вскоре должно случиться Его восхождение на Крест, прощается с учениками, подавая пример смирения. Поза, жесты и выражение лица передают решимость Спасителя идти на Крест.

Рекомендуемая литература

• Толкования на Евангелие от Матфея 26:36
• Иисус Христос Азбука веры
• Молитва Азбука веры
• Гефсимания Библейская энциклопедия
• Гефсимания митр. Иларион (Алфеев)
• Гефсиманская молитва свящ. Даниил Сысоев
• Иисус в Гефсиманском саду. Моление о чаше Б.И. Гладков
• Гефсиманский подвиг Иисуса Христа свт. Иннокентий Херсонский
• О чем молился Христос в Гефсиманском саду иеромон. Серафим (Роуз)
• Поучение на страсти Господа нашего Иисуса Христа свт. Димитрий Ростовский