Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Один суд должен быть у вас, как для пришельца, так и для туземца; ибо Я Господь, Бог ваш.
Прочие
Георгий Константинович Властов (†1899)
Установление весьма важного принципа, не допускавшего не только в стане Израильском, но и в земле, которую Господь даст Израилю, какого-либо другого судебного права, кроме права Израильского. Последствия этого постановления понятны для каждого; если бы мелкие группы пришельцев и иноземцев, остававшиеся в Палестине, или сопровождавшие стан Израилев, не подчинялись законам Израиля, то уважение их к народности Израиля было бы потеряно; сам народ потерял бы свое единство и уважение к себе, допуская, например, безнаказанно поношение и хулу своего Бога и Царя.
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Ст. 17-22 Кто убьет какого-либо человека, тот предан будет смерти. Кто убьет скотину, должен заплатить за нее, скотину за скотину. Кто сделает повреждение на теле ближнего своего, тому должно сделать то же, что он сделал: перелом за перелом, око за око, зуб за зуб; как он сделал повреждение на теле человека, так и ему должно сделать. Кто убьет скотину, должен заплатить за нее; а кто убьет человека, того должно предать смерти. Один суд должен быть у вас, как для пришельца, так и для туземца; ибо Я Господь, Бог ваш
В связи с законом о злословии и хуле на Иегову, повторяются постановления (Иcx XXI–XXII гл.) о строго-адекватном возмездии (jus talionis) за убийство человека (ст. 17, 21б, см. Исх XXI:12; Втор ХIX:21), за членовредительство ближнему (19–20), за умерщвление скота его (18, 21а), при чем снова (ср. ст. 16) подтверждается обязательность этих постановлений как для евреев, так и для пришельцев.
