Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Толкования на Книга пророка Иеремии 6:6
Ибо так говорит Господь Саваоф: рубите дерева и делайте насыпь против Иерусалима: этот город должен быть наказан; в нем всякое угнетение.
Святые отцы
Прочие
Иероним Стридонский, блж. (†420)
Ибо так говорит Господь Саваоф: рубите дерева и делайте насыпь против Иерусалима: этот город должен быть наказан; в нем всякое угнетение
Ибо вот что говорит Господь воинств: рубите дерево (или дрова его) и распространяйте (или приготовляйте) около Иерусалима насыпь. Потому, говорят, мы уверены в победе, что есть заповедь Господа, повелевшего Халдеем: рубите деревья и для будущих укреплений устрояйте вал. Этим показывается, что пред падением царства город не тотчас будет взят, а после долгой осады, как читаем ниже.
Феодорит Кирский, блж. (†457)
6:4 Приготовляйте против нее войну; вставайте и пойдем в полдень. Горе нам! день уже склоняется, распростираются вечерние тени.
6:5 Вставайте, пойдем и ночью, и разорим чертоги ее!
6:6 Ибо так говорит Господь Саваоф: рубите дерева и делайте насыпь против Иерусалима: этот город должен быть наказан; в нем всякое угнетение.
«Пастухи» Пророк называет царей, ополчившихся вместе с Навуходоносором; «стадами» же – предводимые ими войска. И сим изобразил осаду Иерусалима. Потом говорит о полуденных ополчениях, о вечерних нашествиях, о ночных нападениях на Иерусалим, и повелевает рубить его, как бесплодный лес, потому что весь он лжив (Иер.6:6) «в нем всякое угнетение». A сие сходно с сказанным выше.
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Ст. 6-8 Ибо так говорит Господь Саваоф: рубите дерева и делайте насыпь против Иерусалима: этот город должен быть наказан; в нем всякое угнетение. Как источник извергает из себя воду, так он источает из себя зло: в нем слышно насилие и грабительство, пред лицем Моим всегда обиды и раны. Вразумись, Иерусалим, чтобы душа Моя не удалилась от тебя, чтоб Я не сделал тебя пустынею, землею необитаемою
Теперь Сам Иегова ободряет врагов к скорейшему завладению Иерусалимом, потому что Иерусалим не может удержаться от злодеяний, как источник не может перестать источать из себя воду. Однако Иегова все еще приглашает жителей Иерусалима исправить свою жизнь.
Толковая Библия.
См. также Толкование на Иер. 6:4
