Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Толкования на Бытие 41:16
И отвечал Иосиф фараону, говоря: это не мое; Бог даст ответ во благо фараону.
Святые отцы
Прочие
Иоанн Златоуст, свт. (†407)
И отвечал Иосиф фараону, говоря: это не мое; Бог даст ответ во благо фараону
Обрати внимание на то, сколько здесь у Иосифа мудрости и благочестия в том, как отвечает он фараону. Не думай, говорит он, что я от себя что-нибудь говорю или по человеческой мудрости изъясняю это. Без откровения свыше нельзя приобрести такого ведения. Итак знай, что без Бога я не могу отвечать тебе. «Без Бога, – говорит, – не отвещается спасение фараона». А зная, что Владыка всего открывает это, не спрашивай у людей о том, что открывать, говорит, свойственно одному Богу.
Смотри, как своим ответом Иосиф научает фараона понимать и бессилие бывших при нем мудрецов, и всемогущество Господа. Теперь, как ты узнал, что я не по человеческой премудрости и не по своим соображениям объясняю это, скажи, что тебе Бог открыл.
Иероним Стридонский, блж. (†420)
И отвечал Иосиф фараону, говоря: это не мое; Бог даст ответ во благо фараону
В еврейском тексте сказано иначе: «Без меня Бог даст ответ для мира фараона». Наконец, Симмах, как обычно, перевёл более ясно: «Не я, но Бог даст ответ для мира фараона».
Филарет (Дроздов), свт. (†1867)
И отвечал Иосиф фараону, говоря: это не мое; Бог даст ответ во благо фараону
Это не мое; Бог даст фараону спасительный ответ. В тексте самаритянском, сирском и у семидесяти речь сия имеет вид отрицательный, а разум тот же: без Бога не дастся фараону мирного ответа.
То самое, что говорит здесь Иосиф фараону, несколько подробнее Даниил излагает Навуходоносору (Дан. 2:27-29). Они обличают языческую мудрость, утверждая непререкаемую самыми язычниками истину, что тайновидцы бывают не по науке человеческой, но по вдохновению и откровению от Бога: Бог даст ответ; есть Бог на небеси, открывающий тайны. Они проповедуют Провидение, которое делает явные и тайные, ясные и темные, естественные и чудесные внушения великим и сильным земли для наставления и блага не только их, но и народов и потомства: Бог даст фараону спасительный ответ; Он возвестил царю, что будет.
Георгий Константинович Властов (†1899)
В текстах самаританском, сирском и у семидесяти (говорит м. Филарет) место это передаётся в отрицательной форме, но с тем же значением: «без Бога не даётся фараону мирного ответа». То самое, что говорит здесь Иосиф фараону, то говорит несколько подробнее Даниил Навуходоносору (Дан.2:27-29), т. е. что есть мудрость выше человеческой и что тайновидцы бывают не по мудрости человеческой, а по вдохновению и откровению от Бога. «Бог даст ответ», «есть Бог на небеси, открывающий тайны». И Иосиф, и Даниил указывают царям на провидение, ведущее царей и народы… (м. Филарет).
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Ст. 15-16 Фараон сказал Иосифу: мне снился сон, и нет никого, кто бы истолковал его, а о тебе я слышал, что ты умеешь толковать сны. И отвечал Иосиф фараону, говоря: это не мое; Бог даст ответ во благо фараону
Фараон, подобно придворным своим (Быт. 40:8), полагал, что толкование снов есть дело искусства специалистов этого рода. Но Иосиф в том и другом случае отклоняет от себя славу профессионального снотолкователя и свое толкование производит единственно от Бога, и фараон, выслушав Иосифа, признает источником его мудрости Божественное вдохновение (ст. 38).
