Стоит ли готовиться к генеральной исповеди по книгам?

Людмила, здравствуйте! Очень хорошо, что вы встали на правильный путь! Советую анализировать свою жизнь при помощи учения о двадцати мытарствах блаженной Феодоры. Каяться ли в тех грехах, которые вы как бы совершали, но не уверены в этом? Да, каяться. Если у вас очень много грехов и вы не исповедовались много лет, советую договориться со священником на частную исповедь (1на1) для того, чтобы спокойно исповедоваться во всем содеянном о чем вы сожалеете, а также спросить совет непосредственно у самого Батюшки как \"выйти\" из того или иного греха (не важно смертный или нет) если Вы страдаете от какого-либо греха (извините за тавтологию). Надеюсь, что ответил на ваш вопрос. Желаю удачной исповеди и крепкой, непоколебимой веры! С уважением.

Стоит использовать список по мытарствам, или пособие по подготовке к исповеди. Как эффективно сделать?

Сначала читаете пособие, анализируете, вспоминаете и записываете в столбик всё, что требует обозначения. На исповеди всё это прочитываете.

В другой раз, через 1-2 недели, опять готовитесь по списку, отмечая что забыли в первый раз и всё, что повторили за это время. В третий раз так же.

Если грехи не находите, то нужно внимательно просмотреть свои поступки в отношениях с людьми.

Наконец, Вы вдруг обнаружите, что из огромного списка ничего больше не вспоминается, но остаётся 2-4 греха, которые вжились в Ваш образ жизни, и которые постоянно повторяете. Записывать их уже не нужно, именно с этим придётся упорно бороться.

Бог в помощь!

Людмила, главное на исповеди - это не перечисление как можно большего количество совершенных грехов, а покаяние в них. Покаяние по-гречески звучит как "метанойа" - исправление ума. Именно в этом и есть суть покаяния - изменить свое отношение к греху, сделать его неприемлемым для себя, отвернуться от него и стараться более не совершать. Если объяснять более понятно - возненавидеть грех. Я часто встречал на исповеди людей, которые перечисляли много грехов, но исправления ума у них не происходило, истинного покаяния не было. Советую Вам не заниматься классификацией и перечислением, а каяться в том, в чем действительно есть сожаление и желание покаяния, то есть исправления. Все прочее будет лишь пустословием.

Здравствуйте, Людмила. Наверное, лучше начать с собственной совести и записать на бумагу то, в чем она обличает. Потом можно просмотреть и списки грехов, чтобы добавить отсутствующее. Но слишком подробные списки тоже мешают делу. Повторюсь, главное - именно внутреннее покаяние, а не погоня за количеством. Все равно что-то потом еще будет вспоминаться.

В свое время, готовясь к генеральной исповеди, я вспомнил и записал все, что в моих поступках откровенно и однозначно противоречило Заповедям Божиим, все, что лежало тяжким грузом на совести. Эта исповедь стала одним из важнейших событий в моей христианской жизни, и именно тогда я обрел своего духовного отца.

Советую и Вам пойти таким путем. А на все эти мудрёные "многоблагопопечительности", "мшелоимства", "гортанобесия" и прочее не отвлекайтесь, иначе просто запутаетесь и потеряете сам смысл Таинства Покаяния. Такие вещи - для духовно-умудренных людей, а не для нас, духовных младенцев. ИМХО, конечно.

С уважением,

Здравствуйте! Прежде всего, нужно постараться вспомнить и записать смертные грехи, совершенные с момента последней исповеди, адаптировав упоминание некоторых из них под свою ситуацию. То есть, если Вы хорошо помните какой-то свой ужасный поступок, то надо сказать о нем более конкретно, чем просто общими словами (потому что конкретные обстоятельства и условия, могут усугублять или смягчать вину греха).

Если Вы что-то забудете или упустите, не стоит излишне переживать, главное сознательно не утаивать. Вспомните - скажете на следующей исповеди. Главное же - это искреннее сожаление о грехах и твердое намерение измениться к лучшему, с помощью Божией. Прежде всего, бескомпромиссное прекращение совершения смертных грехов прямо с этого момента.

Первая исповедь: что нужно знать?