Предлагаем вместе изучить «закон сеяния и жатвы» — девятый рог отверженного Богом харизматического зверя, порожденный бесом сребролюбия. Это самый главный харизматический «духовный закон», якобы избавляющий харизматов от проклятия Божия, а в реальности доставляющий процветание только пасторам.
Вырывая из контекста несколько новозаветных цитат, пасторы требуют отдавать им больше пожертвований, которые называют духовным сеянием, а за это обещают от Бога финансовое благополучие — «жатву». Не имея предела в сребролюбии, пасторы требуют еще и уплаты им десятины, которая была установлена не для харизматов, а для иудеев в Ветхом Завете и имела целью содержание скинии и Иерусалимского храма, подзаконных священников и левитов. Хотя более образованные пасторы знают, что заповедь о десятине не относится к христианам, однако они любят деньги куда больше, чем Бога и своих единоверцев. Поэтому виднейшие пасторы искренне говорят, что любовь к Богу выражается в объеме финансовых пожертвований. По большому счету, и евангелизация, и активная деятельность внутри общины нужны именно для того, чтобы увеличить поток денежных приношений. Первоначальная «горячая любовь» к новичкам со временем оборачивается обещанием им проблем и проклятий за неуплату денег.
Чтобы замаскировать свое сребролюбие, харизматы приводят несколько библейских цитат, вырванных из контекста. Но относятся ли они к делу и требуют ли от христиан постоянных десятин и пожертвований? Или все-таки Господь требует от христиан милосердия к бедным и исполнения других заповедей? В действительности сеять нужно не деньги, а добрые дела, ожидая жатвы — божественного воздаяния в вечности. И наоборот, неразумные люди сеют грехи, собирая себе гнев Божий. В заключение мы особо говорим о терпении скорбей и надежде — добродетелях, вовсе не известных харизматам.
Приведены видеоцитаты со служений А. Ледяева, В. Мунтяна, Д. Орловского, Д. Казанцева, М. Котова, О. Голиковой, М. Дарбиняна, Е. Пересветова, Р. Реннера, А. Неволина, Й. Чо, Дж. Майер.
Записи сделаны в костромском Ипатьевском монастыре. В них принимают участие священник Евгений Веселов, бывшие пятидесятники Алан Бедоев и Алексей Грязнов, а также бывшая харизматка Светлана Ельшова — ныне все православные христиане.
Данный цикл записей в новом формате продолжает созданные ранее учебные диспуты с неопротестантами.
См. также текстовую расшифровку данного видео.
Другие части беседы о харизматах:
- Вступление. Харизматические практики и «духовные законы». Десять рогов великой блудницы
- Рог 1: Исцеления. Харизматические практики и «духовные законы». Десять рогов великой блудницы
- Рог 2: Пророчества. Харизматические практики и «духовные законы». Десять рогов великой блудницы
- Рог 3: Изгнание бесов. Харизматические практики и «духовные законы». Десять рогов великой блудницы
- Рог 4: «Падения в духе». Харизматические практики и «духовные законы». Десять рогов великой блудницы
- Рог 5: Святой смех. Харизматические практики и «духовные законы». Десять рогов великой блудницы
- Рог 6: Инкаунтер. Харизматические практики и «духовные законы». Десять рогов великой блудницы
- Рог 7: Оккультизм и практики подавления воли. Харизматические практики и «духовные законы». Десять рогов великой блудницы
- Рог 8: Закон веры и позитивное исповедание. Харизматические практики и «духовные законы». Десять рогов великой блудницы
- Рог 10: Теология процветания. Харизматические практики и «духовные законы». Десять рогов великой блудницы
- Заключение. Харизматические практики и «духовные законы». Десять рогов великой блудницы
Комментировать