Поиск по библиотеке «Отечник»
-
Богословский вестник. 1910 г.
есть упитися человеку, – велика пагуба души и телу. Втрезве бо человек каков грех
! Пиянства бо ради злаго погубляет душу и тело. Пиянство бо всем грехом мати
-
Письма к разным лицам
более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне (Мф.10:
и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится
Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне (Мф.10
Христос, чтобы привести и душу и тело к бессмертным благам. Пожелай молитвенно
-
Проповеди. Том 4
, что человек состоит из духа, души и тела, и что все тяжелое в жизни нашей
воздействий Духа Святого на ее душу и тело. Но невозможно в одной проповеди объять
-
Богословский вестник. 1908 г.
смерть бога? Очевидно, в разделении его души и тела. Но связь этих двух начал
-
Богословский вестник. 1911 г.
наше тело, и это «различение (distinction) души и тела есть основа главных положений философии
-
Богословский вестник. 1911 г.
, состоящего из души и тела, причем хотя тело есть нечто одно, а душа в теле другое, по
смерть смертью, но исход человеческой душа из тела называет сном, – временная смерть
-
Руководство по исповеди для священников и мирян
тяжких грехов, которые могут погубить и душу, и тело. Он должен иметь такую ученость
больным, обращена к Господу Богу, Целителю души и тела, Который малодушным подает утешение, и
молитвы: Канон при разлучении души от тела. При последнем часе больного
-
Троицкие листки №№ 401–450
и блуда: во всем этом погибнет и душа, и тело. Куда пойдете, и где остановитесь, напоите
развалины, и опять развалины... 422. Что душа в теле – то Дух Божий в Церкви Ныне
душа каждого: и смотрите, что творит душа в теле. Она оживляет все члены его
-
Троицкие листки №№ 751–800
пречистыя Крови Господа во исцеление души и тела. Кто причащается, тот приобщается Христу
на помощь к таким, помоги им и душу и тело сохранить в чистоте и святости! Помогайте и
помазывались, пили ее на освящение душе и телу; поэтому ее употребляли во время
-
Теофраст, или О воскресении
и подвергнув порицанию соединение души с телом, оплакивает душу словно она
Порфирия относительно переселения человеческих душ в тела животных является предметом
утверждения о переселении человеческой души в тела животных могут трактоваться трояко:
-
Миссионерское обозрение. 1903 г. 2 полугодие
обращаются к врачам, а в том, что их души и тела находятся в близком общении с Господом, Небесным
-
Миссионерское Обозрение. 1904 г. 1 полугодие
за ближнего что-либо большее души и тела своих, которые храню я для себя
-
Избранные жития святых. Зима: Декабрь. Январь. Февраль
Господнем, как содрогнулись кости мои; душа и тело затрепетали; я заплакал с болезнью сердечной и сказал
духовной мудрости. Человек состоит из души и тела, и потому Спаситель сказал: „Не о хлебе
-
Миссионерское Обозрение 1904 г. 2 полугодие
дороже чести плотской матери, насколько душа дороже тела, насколько небо вожделеннее земли
-
Руководство для сельских пастырей. 1860. Т. 1. № 1–18
, – мать добродетелей, дело ангельское, украшение души и тела! О трезвость, – непостыдное упование к спасению всех
-
Душеполезные размышления (1878–1879 гг.)
временем святого поста, очистим душу и тело от скверн греховных,
крепости сохранение, спасение и освящение души и тела, – отчуждение, то есть отгнание
к Богодарованным нам святейшим таинствам, освящающим душу и тело, а наипаче неотложно потщимся поговеть и
-
Вразумитель истинно-христианской жизни
быть прекраснее и полезнее для души и тела, чем установленные святою Церковью
человека и крайне вредного для души и тела и для внешнего вашего благосостояния.
скорби и болезни, какие бременили пресвятую душу и тело нашего Искупителя, и с какою покорностью
-
Руководство для сельских пастырей. 1870. Т. 2. № 19–35
иметь совместно с ними подобные нашим душу и тело, свойственным человеку образом мыслить, желать
с Его человечеством, состоящим из души и тела. Его нельзя назвать только Богом
на сем свете (в момент разлучения души с телом), яже сотворихом во дни и
-
Трезвомыслие. Сборник творений русских подвижников благочестия об основах духовной жизни и молитве Иисусовой. Тома I-II
сердечные чувствования, изменяет устроение души и тела; тщеславие влечет к противозаконному
состояние, разделение ума, души и тела, несогласное их действие, часто
движения крови должно удерживать и содержать душу и тело в спокойном положении, в положении
-
Душеполезные размышления (1882 г.)
было в минуту трудную расставанья души с телом помолиться Богу, не дано ему
себе в ум час расставания души с телом, прохождение мытарств, потом страшный суд
врачевство жизни, цельбу души и тела, духовное врачевство, исцеляющее и душу, и тело. Одной веры от
