О связи души с телом

Организм связан с духом не пространственными, а динамическими (т. е. основанными на энергии, силе) отношениями, в нем, значит, нельзя отыскивать какого-нибудь седалища духа. А если только по отношению к духу устранить вопрос, где он помещается в организме, то форма связи между духом и телом окажется настолько же ясной, насколько вообще может быть ясной для мысли закономерная связь какой бы ни было деятельной причины с постоянным условием ее деятельности. Дух несомненно является самостоятельной причиной своеобразных деятельностей в мире, тело же составляет постоянное условие его деятельности; оно не носитель духа и не форма его существования, оно именно только данное условие его деятельности. Поскольку это условие дано, как постоянное и необходимое, дух находится, конечно, в необходимой зависимости от него; но поскольку он, в качестве деятельной причины, может действовать и на самые условия своей жизни, он, по самой необходимости своего существования при данном условии, необходимо приспособляет это условие к цели развития своей жизни в мире. Отсюда естественно становятся возможными две различные точки зрения на тело: как данное условие существования человеческого духа, тело является внешним по отношению к духу, а как созданное самим же духом – оно орудие его произвольной деятельности, оно является своим духу и составляет собственное тело духа. Короче говоря, связь души с телом не связь пространственных отношений, а только связь взаимодействия.

(Из брошюры «Дивные свойства души человеческой»).