Алексей Михайлович

Алексе́й Миха́йлович (19.03.1629–29.01.1676) – русский царь (с 1645 года), одна из ключевых фигур XVII века. А. М. проявил себя как яркая личность не только в политике, военных действиях, культурном строительстве, проведении реформ, коснувшихся всех сторон жизни государства, без которых реформы его сына Петра I были бы неосуществимы, но и в книжном творчестве Об объеме литературного наследия А. М. до сих пор ведутся споры (в частности, не определена с точностью его роль в составлении «Урядника Сокольничья пути» и новой редакции «Сказания об Успении Богородицы»), но его богатое эпистолярное творчество, «Статейный список о перенесении мощей патриарха Иова» (который более точно назван Повестью при публикации в ПЛДР), «Послание на Соловки» позволяют говорить о нем как об интересном писателе XVII века. Эпистолярное наследие царя неоднородно. Среди его писем к семье, большая часть из которых была создана во время войны с Польшей (1654–1656), значителен объем чисто этикетных посланий. Однако во многих обнаруживается характер его взаимоотношений с сестрами («государыням моим сестрам» – так начинается каждое из его писем, где особенно тепло его обращение к старшей любимой сестре Ирине: («государыне моей матушке»), тревога за жену и детей («были бы здравы»), убеждение, что хотя «лицем к лицу не видалися, но духом всегда нераздельни николиже». Наряду с краткими сообщениями о военных делах в письмах встречаем сетования на дороги («а дорога такова худа, какой мы от роду не видали... без пеших обережатых ехать никоими мерами нельзя»), наказы жить в любви и согласии («Да не покиньте, светы мои, жену и детей моих милостью и любовью для Христа; не оскорбите меня и их. Хто у нас по Бозе? Ей, никово нет! А чаю, и у вас по Бозе кроме нас нет же»). Наименее этикетны письма А. М. к А. И. Матюшкину. Связанный с ним братской любовью (их матери были родными сестрами), общей страстью к охоте (особенно соколиной), А. М. на протяжении всей жизни сохранил в письмах к А. И. Матюшкину доверительный тон. Большая часть их написана царем собственноручно. Исследователями отмечались разговорность стиля, элемент подтрунивания, обилие личных просьб, искренность и сердечность этих посланий. Жесткий и беспощадный политик (эти качества особенно ярко проявились в его борьбе со старообрядцами), А. М. в письмах раскрывается как терпимый, тонкий и мудрый человек. В послании к А. Л. Ордину-Нащокину, утешая многолетнего главу Посольского приказа в его горе – бегстве единственного сына Воина в Польшу, А. М. находит проникновенные слова: «Он человек молодой, хочет создания и владычня и творения руку его видеть на сем свете, яко же и птица летает семо и овамо и, полетав довольно, паки ко гнезду своему прилетает: так и сын ваш вспомянет гнездо свое телесное, наипаче же душевное привязание от Святого Духа во святой купели, и к вам вскоре возвратится». А. М. оказался прав: в 1665 году Воин вернулся в Россию.

В «Послании на Соловки», обращенном к мощам митрополита Филиппа и созданном с опорой на традиции различных жанров (ораторской прозы, «моления» и послания), А. М. обнаружил не только свободное владение каноническими формами (аналогом Послания было письмо императора Феодосия мощам Иоанна Златоуста), но и свои личные вкусы. Прося у Филиппа прощения за «согрешение прадеда нашего» (хотя кровного родства между ними не было: Иван Грозный был мужем двоюродной бабки А. М.), царь подчеркивает главную добродетель христианина – милосердие: «Да пришед, простиши, иже тя оскорби понопрасну...», «исправи бо ся тобою евангелский глагол». В «Повести о преставлении патриарха Иосифа» необходимо отметить точность описания, живость изложения и четкость авторского начала. Творчество А. М. дополняет картину литературной жизни XVII века, раскрывает яркую, противоречивую, самобытную личность.

Изд.: Собрание писем царя Алексея Михаиловича / Изд.: П. Бартенев. – М., 1856; Письма русских государей и других особ царского семейства. – М., 1896, – Т. 5. Письма царя Алексея Михайловича. Письмо царя Алексея Михайловича А. Л. Ордину-Нащокину / Подготовка текста и примечания А. М. Панченко // Изборник (1969). – С. 573–575, 776; Сочинения царя Алексея Михайловича: Послание на Соловки; Письмо Никону о смерти патриарха Иосифа; Повесть о преставлении патриарха Иосифа / Подготовка текстов и комментарии И. Ю. Серовой; Письмо семье; Письма А. И. Матюшкину / Подготовка текстов и комментарии С. А. Семячко // ПЛДР: XVII век. – М., 1988. – Кн. 1. – С. 499–513, 663–669.

Лит.: Душечкина Е. В. Царь Алексей Михайлович как писатель Постановка проблемы // Культурное наследие Древней Руси: Истоки; Становление; Традиции. – М., 1978. – С. 184–188; Зиборов В. К., Лобачев С. В. Алексей Михайлович // ТОДРЛ. – 1990, – Т. 44. – С. 25–27.

И. А. Лобанова