Поучение 80. На 3-й день Рождества Христова

Взирая на начальника и совершителя веры нашего спасения в той же образ преобразуемся от славы в славу. (Евр.12:2; 2Кор.3:18)

Господь наш Иисус Христос, между прочим, пришел на землю для того, дабы нам показать образец, пример совершеннейшей христианской жизни. Мы должны смотреть на Его жизнь, проведенную Им от яслей до Голгофы, и подражать Ему во всем – в пище, в питие, в одежде, в сне, в образе жизни, в делах. Он нам оставил образ жизни, да последуем стопам Его. Никому из нас не приходится родиться в яслях и без повивальной бабки; – пусть рождение Иисуса Христа в пещере; от Девы Марии, Ея безболезненность, явление Ангелов и звезды – все это были чудеса при рождестве Спасителя. Но посмотрим далее на Его жизнь. Нам нет необходимости бежать в Египет от меча Иродова, потому, что никто не ищет погибели души нашей; загляните в Его Назаретскую хижину, в которой жил мнимый отец Его – старец Иосиф плотник и Пренепорочная Матерь Господа. Думаю, что у простого плотника небольшая была роскошь. Но вода нужна и хлеб для жизни. Сделал соху – променял на хлеб, сделал скамью, променял на что-либо необходимое. Его Пресвятая Матерь знала искусство прядения и шитва; Она еще при храме Соломоновом этому выучилась: поэтому Она нечто могла заработывать: но все же никакой роскоши нельзя предположить в Назаретской хижине. Пойдем за Господом далее, когда Он вступил в мир на служение роду человеческому. Для укрепления себя на поприще служения Он постился 40 дней и 40 нощей. От нас Он не требует такого продолжительного поста. Мы видим, что Он и Его Апостолы жили милостынею. И обращались к ковчежцу, который носил Иуда только тогда, когда хотели кушать, а чаще они вкушали пищу в том доме, где предлагали свое христианское Божественное учение. Ковчежец служил чаще для нищих и убогих встречаемых повсюду. Были и друзья у Спасителя, каковы: Лазарь и сестры его Mария и Марфа, из которых последняя слишком усердствовала для стола, но Спаситель ей заметил: «Марфо, Марфо – печешися и молвиши о мнозе, – одно же есть напотребу – слово Божие; Мария же, твоя сестра, благую часть избрала, которая не отнимется от нея, – она любит слушать слово Божие». Словом, мы на трапезе Господней видим только хлеб, рыбу и иногда дикий мед, даже после Его воскресения. А у нас зайдите даже в землянку нищих, и там встретите предметы разных угощений, а у прочих всех столько обилия во всем, что надобно удивляться, где это все берется. Для нас мало моря рыб, полей с пшеницею и разными хлебами; у нас в каждом доме около дверей стоить шкаф полный сосудов и сосудцев для напитков – столько, что и счету им нет. А все жалуемся на убожество. У Спасителя на пречистом теле был в течении всей Его жизни один хитон и плащ – вот и вся одежда; а у нас, мало-мальски достаточный человек или же порядочная жена, не довольствуется двумя одеждами, а старается иметь их несколько, притом из дорогого материала. Я ничего не говорю о богатых. Там трудно назвать и помнить название разным новомодным и иностранным материям и одеждам. Там, что год, что месяц, то и новая одежда. Я говорю о среднем состоянии. Мы должны ближе всего подражать жизни Иисуса Христа, и Его св. Апостолам, у которых были и жены, и дети, и дома, и занятия. Св. Апостол Павел и одевался и питался сам, и при нем бывшие христиане питались трудами рук его: он делал рогожки из которых строились палатки, а между тем его полотенца, его даже тень исцеляли больных и страшны были для демонов. Вся вселенная покорялась его устам. В жизни Иисуса Христа и Апостолов, мы не замечаем роскоши в постели. Утомленный трудами Господь часто спал на зеленой траве; однажды спал на корме корабля или простой лодке, но поднявшаяся буря заставила робких Апостолов разбудить Его. Часто целые ночи проводил Господь без сна, и стоял на молитве. И если бы мы подражали в пище, и питии, и во сне Господу; то мы много кое-чего имели бы лишнего в жизни, но не имели бы ни нужд, ни долгов. Я не знаю, когда мы перестанем жаловаться на тяжелые времена, на плохую торговлю, на скупость богачей. Господь запрещает нам пектись даже о завтрашнем дне, а нам при нашей роскоши и на нынешний день не стает насущного хлба. Он предлагает нам искать прежде царствия Божия, а прочее, необходимое для пищи и одежды, Он нам обещает дать без труда. К чему мы стараемся один против другого богатеть? К чему стараемся захватывать друг у друга? К чему эта роскошь и пьянство? Многие от трудов рук своих могли бы иметь и теплый угол, и кусок хлба, и теплую одежду, но тысячи прихотей, разоряют многих. Подражайте во всем Господу и Его Апостолам. Ночью молитесь и почивайте, а днем работайте. Берегитесь работать в праздник и старайтесь служить Господу со смирением, и вы при благословении Божием будете сыты и довольны. Ремесленники жалуются, что нет у них работы; а приступите к пошитью какой-либо одежды или обуви, вас поразит непомерная на все цена – и на материалы, и на труды.

Подражайте во всем, говорю, Господу и Его Апостолам. Не говорите: Господь не имел семейства. А отец и мать? Неужели Он не думал об них? Ведь Он прожил 30 лет с ними. Апостолы все были семейные. Но главное, что их семейства проводили время больше в молитве, в делах благочестия и милосердия. Господь оставил нам Собою образец христианской жизни, и мы во всем должны Ему подражать. Не говорите: мы не можем творить чудес. Господь сказал, что и мы можем творить чудеса, если будем иметь живую веру. Благочестивые христане и теперь творят чудеса. Но чудеса дело не важное, а важно и драгоценно пред Богом благочестие и святая жизнь. Как же нам жить, спросите? Читайте св. Евангелие и подражайте жизни Господа нашего Иисуса Христа, знакомьтесь с жизнью св. Апостолов и святых отец и подражайте по силам их жизни. Тысячи примеров пред вами. Недавно имел я утешение встретить одного поселянина, который на 30-м году жизни выучился грамоте, и вот 12 лет уже читает книги и такое глубокое познание имеет он в священном писании, что это привело меня в удивление. Такая благодать, такая сила исходила из уст его; что и я желал бы хотя малую долю иметь той силы и сладости речи, какую Он имеет. О, братия моя! В книгах мы не хотим прочитывать примеры святой жизни; между нами примеры хотя и встречаются, но мы не хотим их видеть, искать и подражать. Чему же и кому же мы подражаем? Таким же грешникам вовсем подражаем, как мы сами. Мы подражаем безумным друзьям нашим во всем. Мы не смотрим, какой конец ожидает нас. Мы в брани, в пьянстве, в роскоши, в одежде – во всем подражаем соседям нашим. Мы завидуем этим гордым коням и колесницам богачей; мы завидуем домам их – этим гробам повапленным, а не смотрим на погибельный конец их ожидающий; ибо сказано Господом: «трудно богатому внити в царствие Божие». Вы каждый день почти встречаете на улице странников, но не любопытствуете побеседовать с ними; тогда как между ними встречается иногда такой клад, такие сокровищницы добродетелей, каких и в монастырь ином не встретите.

О, братия моя! Избирайте примеры лучшие для себя, да не погибнете во грехах наших. И между вами есть люди благочестивые, – вы их даже сами знаете, ибо об них повсюду носится молва: «не может град укрыться верху горы стоящий»⁸⁵, – сказал Господь. Они чаще вас ходят в церковь, чаще вас подают милостыню, но вы только удивляетесь их жизни, а подражать не стараетесь. Живите так, как они живут. Веруйте Господу, который говорит, что грешники особенно не раскаянные, не исправившие своей жизни, не получат царствия Божия. Имеяй уши слышати – да слышит. Аминь.