149. О любви к Богу

К стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога. (1Кор. 15:34).

Это сказал св. апостол Павел в своем послании к Коринфским христианам. Быть может и были между Коринфянами и такие, которые не знали Бога. Но сего не можем мы сказать о нынешних христианах: с самого малолетства учат нас знать Бога наши родители, да и в школах наших отчасти тому же учат; но – спросите: отчего многие – и из рук родительских, и из школ – часто выходят людьми не благочестивыми, не богобоящими и даже безбожниками, презирающими и родителей, и храм Божий, и святые посты и таинства, и все святое? Да еще говорят своим родителям: «вы устарели, – вы старого образования, вы ничего не знаете». А это вот отчего: оттого, что и родители и учителя поучают детей знать Бога, но не поучают детей любить Бога; а это два дела совершенно разные: иное дело знать Бога, и иное дело любить Бога, – одно дело иметь Бога в разуме, а другое – иметь Его в сердце. Если, по словам св. апостола Иоанна, не знает Бога тот, кто не любит ближнего своего: то может ли знать тот, кто Его Самого не любит? Кого же и что родители и учителя повелевают детям любить? Или себя самих, или мир с его прелестями, но не Бога. Посмотрите на маленьких детей богачей, – они разряжены, как куклы, – как же им любить детей одетых в рубище? Посмотрите на детей бедняков, – одни заставляют их любить какое-либо ремесло, а другие приучают их к воровству. Как же после этого вы можете уверить других, что ваши дети учатся любить Бога? Мы знаем одного благочестивого отца, который каждый день ведет брань со своими дочерьми за то, что они, окончивши учение с хорошими успехами в гимназии, не читают Евангелия и псалтыря, а хватаются за безбожные книги и всегда противное говорят своему отцу. То приятель какой принесет книжку безбожную, то знакомый, то так попадется под руки книжка безнравственная и вредная; то разговоры заводят соблазнительные с молодыми юношами; плачет бедный отец, но не знает, чем помочь такому своему горю. На днях мы прочли, что у одного псковского мещанина две дочери 19 и 22 лет, так воспитанные, застрелились¹⁸³; а о юношах, воспитывающихся в школах, и говорить нет надобности. Действительно, в школах головы детей стараются наполнить всякими познаниями, даже познаниями о Боге; но сердца их остаются пусты. Посмотрите – мать, которая любит дитя свое: ночи не спит над ним, чтобы оно было накормлено и спало бы покойно; а дети так ли любят родителей? Так ли любят Бога? Вот, если бы мы приучали детей знать все то, что в Божием храме читается и воспевается; если бы они не пропускали ни одного Богослужения в воскресные и праздничные дни; если бы мы водили их в темницы и больницы; приучали бы подавать милостыню, соблюдать святые посты, бояться Бога и знать жизнь святых, – это воспитание было бы совсем другое, это было бы истинно христианское воспитание. Сами родители нередко развращают своих детей в своем доме: то пьяный придешь домой, то грешное слово скажешь, то в шапке обращаешься перед святыми иконами, то торгуешь в праздники, то работаешь, то с ложными друзьями время проводишь за пиршеством. Что ж если бы пришлось нашим детям доказать свою любовь к Богу мученичеством, как это случалось в древние времена? «Какого Бога почитаешь ты?» – спросил Епарх младенца Варуха. – «Христа почитаю». – «Чем же Христос лучше богов наших?» – «Тем, что Он есть истинный Бог и создал всех нас, а ваши боги бесы и не создали никого». Мучитель велел розгами сечь младенца, и когда оно попросило пить, то мать погрозилась на него, чтобы оно терпело мужественно до конца; а затем, утешая его, сама понесла на место усечения главы. Вот какова мать! Вот какова любовь к Богу дитяти! Так ли мы Бога любим, и так ли любят Бога наши дети? Подумайте об этом. Аминь.