24. Поучение об исповеди

Дорогого гостя христианин, придётся вам принимать у себя; но не в дом свой, а в храм души своей и тела своего, – не царя земного, но Царя Небесного – Сына Божия – наследника Царствия Небесного, – вечного, Который по любви к нам грешным – пострадал за грехи всего мира, и даёт нам вкушать Свое пречистое Тело и Свою пречистую Кровь – дает в снедь верным; дарует этим нам залог бессмертия нашего и вечно блаженной жизни. Какое счастье! Какое сокровище завтра вы в себя приймите! Осмотрите же хорошенько храм тела вашего, а особенно храм души вашей: чисты ли они от грехов и от страстей? Нет ли в вашем храме нечистот каких? Если есть, – омойте их слезами, очистите покаянием, воздыханием и исповедью пред духовником вашим, чтобы не оказалось там каких нечистот. Не горело ли когда ваше сердце пламенем похоти, – припомните эти случаи в вашей жизни. Как же в обгорелое сердце вселится Сам Господь? Не поставили ли вы там какого-нибудь идола, которого не хотите разрушить: или любовь к красоте женской, – или идола – мамону, или бога – чрево, или что-либо подобное? Стяжали ли вы постом и молитвами благодать Духа Святаго? Или вы и доселе поддерживаете в своём душевном храме чуждый огонь страстей и похотей? Благодать Божия не палит, но согревает наше сердце, – возгревайте этот дар Божий (2Тим.1:6), говорил святый апостол Павел; а страсть есть дар диавола: она палит, мучит, терзает, треножит, разрушает сердце – делает оное безчувственным к Богу. Смотрите сами: все ли вы в душе прибрали, – все ли очистили? Все ли грехи омыли? Грехи крепко держатся, – очистили ли вы их? Грехи глубоко врезываются в совесть, – изгладили ли вы покаянием эти язвы? Нет ли у кого из вас какой-либо непреодолимой страсти? Нет ли привычки к пьянству, к разврату? Не привыкли ли вы осуждать, злословить, клеветать, ближнего обижать – или другое что грешное делать? Так наперёд скажите Богу о ваших прегрешениях пред духовником; прежде и паче всего расскажите: что в вашей душе – нечистое, гадкое, грешное, беззаконное?!

Не скрывайте вы ни малейшего греха, дабы, когда явится к нам Христос Господь. – Жизнь наша – вместо оправдания – не были бы вы осуждены, – вместо прощения не были бы наказаны Богом; вместо того, чтобы получить, принять в себя залог бессмертия и вечной жизни – вы не приняли бы в себя уголь раскалённый, – не навлекли бы на себя суд, гнев Божий и тяжкое наказание. Подумайте вы, которые говели в продолжение настоящей недели.

Господь да вразумит вас: да наставит, да просветит, да освятит, и да простит вам все ваши прегрешения. Аминь.