74. На тот же день

«Стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, Отче Священноначальниче Николае!» (Троп. Свят.)

Так прославляет св. Церковь святителя Христова Николая за то, что он своим смирением стяжал такую высоту, такую славу и такую честь, какую не многие святые получили и получают. Такую, скажем, высоту, что нет дома, где бы его не прославляли, где бы его не призывали на помощь, нет христианина, который ему не молился бы, такую славу, что многие воздают ему Божескую почесть. Простите, братие, что я вам скажу: некто по своей простоте и невежеству спросил соседа: «кто будет нашим Богом, если Бог умрет, как будто бы Бог умирает?» «Кто?» – отвечает такой же простак. «Св. Николай будет у нас Богом». Известно, что никакой святой не может быть Богом, ибо Бог есть Творец мира, а все мы, а равно и святые Его твари, Его создания. Св. же Христов Николай стяжал столь великую славу, что многие призывают его на молитве чаще, нежели самого Бога. Впрочем, я не о величии только св. Христова Николая хотел сказать, но и о богатстве особенно, ибо в том же стихе или песнопении церкви сказано: стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая. Как смирением достигается у Бога великая слава и честь, так нищетой св. Христов Николай нажил богатство, и притом не земное, а небесное. Как же он нищетой приобрел богатство? Был нищим, просил милостыню у дверей церкви, любил нищих более всего и все раздавал нищим, и чрез это получил великое богатство на небе: стяжал еси нищетою богатая. Последуем, братие, и мы примеру св. Николая. Христианин! Если хочешь помочь своей нужде, накорми нищих за последние копейки и увидишь сам, что у тебя неизвестно откуда что явится: нищетою богатая ты наживешь. А хочешь быть богатым на небе, не щади ничего для нищих, все раздавай, и «имети имаши сокровище на небеси»⁸⁴, как сказал сам Господь. Но мир выдумал другие способы наживать богатство, потому что «сыны века сего мудрее сынов света»⁸⁵, – сказал Господь. Был ты на ярмарке? Думаю, что очи твои разбегались от множества и блеска товаров. «Все найдешь на ярмарке, только отца и матери не купишь», говорит народная пословица. Но спроси: кто это сидит возле товаров в лавках? Там сидят те, которые, подобно нищим, к тебе простирают и к проходящим руки и, возвышая голос, говорят: «пожалуйте, пожалуйте! Чего вам угодно? Все найдем для вас»! То говорят те, которые хотят поживиться, разбогатеть твоей нищетой, твоим добром, хотят нищетою твоею нажить богатая, хотят обогатиться твоей простотой и незнанием, те, которые хотят обобрать тебя, ибо они богатеют, а ты, любящий покупать и нужное, и ненужное, полезное и бесполезное, непременно сделаешься бедным. Купленные вещи состарятся. С купцами, как с лекарями, знайся, только не лобызайся, а то будешь им же кланяться. Купец хороший товар покажет, а дурной продаст. Он всю жизнь учится обманывать. А ты что? Простак, да и только. И вот они твоей нищетой наживают богатство. Есть еще хитрее способ нажить копейку и разбогатеть. Это тоже своего рода мирская мудрость и хитрость. Есть на свете скупцы, которые обкрадывают и себя, и других. Скупец грызет сухарь, ходит в рубище и продает все старое и гнилое: испорченные яйца, заплесневевший хлеб и разбитые стекла. Скупец продает все, что можно продать, все переводит на деньги и нищету свою превращает в богатство. У таких людей совесть прячется под подушку, зато они своей нищетой наживают богатство. Есть и еще один род нищеты, которым наживают богатство. Это называют скряжничеством. Иной кости по горам собирает, помои ест, чтоб пищи не варить, стоит на солнце, когда умоется, чтоб полотенца не употреблять, сидит нагим, чтоб рубахи не носить, сидит в темноте, чтоб свечи не покупать, ежедневно меняет вещи, чтоб копейку в придачу получить, и не пьет воды, чтоб не покупать. Но да не возглаголют уста моя грешных дел человеческих. И такой нищетой собирают богатство. Все подобные люди хотят нищетой обогатиться. Но если мы желаем приобресть вечное богатство, то сами должны быть нищими и ничего не жалеть для нищих.

Святителю Отче Николае, помоги нам сделаться такими. Аминь.