118. Завтра приду

Слышим слово это от людей: «Завтра приду». Слово это говорит человек, когда его другой к себе зовет; тогда он, или делом каким занят, или иную какую нужду имея и от дома своего отлучиться не имея возможности, зовущему его отвечает так: «Завтра приду».

Христиане! Христос нас зовет к Себе, и зовет всегда и непрестанно: Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас (Мф. 11:28). Так Христос Господь призывает на покаяние и через покаяние всех грешников к Себе. Но многие христиане откладывают это покаяние и как бы отказывают Христу, и хотя не устами, но сердцем говорят: «Завтра приду». Такая мысль и слово это: «Завтра приду», – у всех в сердце имеется, кто изо дня в день обращение и покаяние истинное откладывает. Все такие говорят в сердце своем: «Завтра приду». Говорит блудник, прелюбодей и нечистоты любитель: «Завтра приду». Говорит пьяница и сластолюбец: «Завтра приду». Говорит в гордости, пышности и в суете мира сего живущий: «Завтра приду». Говорит сребролюбец, вор и хищник: «Завтра приду». Говорит всякий грешник, который в грехах живет и не исправляется: «Завтра приду». А многие до болезни, многие до кончины своей покаяние свое откладывают. Такие и не думают о нем. Такие непременно говорят в сердце своем: «Нет Бога» (Пс. 13:1).

О, бедный грешник! Почему завтрашний день обещаешь себе, который не в твоей, но в Божией власти? Что если завтрашнего дня не дождешься? Что если Царским указом зовет тебя Царь Небесный Господь не к покаянию уже, но к ответу и суду?! Какой страх, трепет, ужас и отчаяние будут смущать тогда душу твою! Смерть невидимою дорогой за всяким ходит и похищает человека, когда он не ждет, и где не ждет, и как не ждет. Что если она и к тебе в таких мыслях придет и безгласно возгласит тебе: «Иди, человек, Господь Вседержитель зовет тебя!». Что? Будешь ли говорить тогда: «Завтра приду»? Нет! Хотя и не захочешь, а пойдешь. Но с какой надеждой, не знаю.

Грешная душа! Бог обещал нам благодать Свою и милость, но завтрашнего дня не обещал. А Святой Дух говорит: Если бы вы ныне послушали гласа Его: «не ожесточите сердца вашего» (Пс. 94:7–8; Евр. 3:7–8; 4:7). Проповедники Христовы то и знают, что покаяние проповедуют и грешникам возглашают: «Покайтесь и придите ко Христу». Но грешная душа отвечает в сердце своем: «Завтра приду». Слепой грешник! Рассуди и осмотрись, кому ты так отказываешь в сердце своем: «Завтра приду». Зовет тебя Бог и Господь твой, Создатель твой, Царь царствующих и Господь господствующих; зовет щедрый и милостивый, долготерпеливый и многомилостивый Господь; зовет любезно, зовет Иисус Искупитель твой, Который пострадал и умер за спасение твое; зовет – да не впадешь в вечную погибель и смерть; зовет в вечное Свое царство и блаженство. Он жалеет тебя, как милосердный, – да не погибнешь. Но ты Ему отвечаешь мыслию, и нераскаянным нравом, и неисправным сердцем: «Завтра приду!». Бесстыдно царю земному, а тем более низшему властелину отказывать и говорить: «Завтра приду». Весьма тяжко и бесстыдно Небесному Царю отказывать и отвечать: «Завтра приду». Тяжко и бесстыдно, но и страшно. Так как будет время, когда захотят грешники прийти к Нему, но затворены будут двери. Тогда услышат: Не знаю вас; вы Меня не знали, и Я вас не знаю; вы Меня не слушали, и Я вас не слушаю (Лк. 13:25–27; Мф. 25:10– 12). Звал, и вы не послушались; простирал руку Мою, и не было внимающего; и вы отвергли все Мои советы, и обличений Моих не приняли. За то и Я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придет на вас ужас (Притч. 1:24–26). Поэтому говорит: Если бы вы ныне послушали гласа Его: «не ожесточите сердца вашего».

Не медли, грешник, обратиться к Господу – да не познаешь на себе, вместо милости Божией, суд Божий. Ко Христу приходим не ногами, но сердцем, не переменой места, но переменой воли и нравов в лучшее. Кто внутри себя изменится, и, от злого обычая отстав, покаянием себя очищает, и всякого бережется греха, и воле Христовой угождает, тот ко Христу идет и уже не говорит: «Завтра приду», но с пророком говорит: Готово сердце мое, Боже, готово сердце мое (Пс. 107:2). Вот, иду! Встану, пойду к Отцу моему и скажу ему: «Отче! Я согрешил против неба и пред Тобою и уже недостоин называться сыном Твоим; прими меня в число наемников Твоих» (Лк. 15:18–19).

О, как любезно смотрит на такую возвратившуюся и идущую к Себе душу Иисус Христос! Ах, сын Мой погибший ко Мне возвращается цел! (Лк. 15:24). Милуя, помилую его и щедро одарю его (Иер. 31:20). Радуйтесь, Ангелы, ибо нашлась погибшая драхма. Сын Мой, отлучившийся от Меня, ко Мне возвратился здоровым. Любезное Мое создание, человек, по образу Моему и по подобию сотворенный, но погибший, вновь ожил.

Бедный грешник, также восстанем и поскорее поспешим к благоутробному Отцу нашему. Он ждет нас и пришедших распростертыми руками обнимает. Нигде и ни в чем покоя мы не найдем, кроме как у Него. Он один успокаивает нас: Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас. Полно уже на чужой стороне медлить; полно злому господину работать; полно грехами, как рожками негодными, питаться. Восстав, пойдем ко Отцу нашему, и будет питать нас трапезой, которая сынам Его предназначена. Отче! Я согрешил против неба и пред Тобою и уже недостоин называться сыном Твоим; прими меня в число наемников Твоих!