Правда

Правда – Евангелие; истина, истинные речи; добродетели: Возлюбил еси злобу паче благостыни, неправду, неже глаголати правду (Пс.51:5). По толкованию Исихия, Иуда, оставив Христа, возлюбил сатану, сверх того избрал неправду более, нежели чтоб говорить правду. Тогда как он имел право, усвоив себе истинную правду, проповедовать с прочими апостолами Евангелие, он сам ввергнул себя в неправду предательства. Это же относится к тем, кто с удовольствием порицает и злословит ближнего и умалчивает о правде, то есть его добродетели (ЗТП. 319). Ириней истолковывает слово «правда» как «истина» и относит слова стиха к тому, кто возлюбил ложь паче истины (ИТП. 366). То же говорит и Феодорит: «Вместо лучшего ты избрал худшее, речам истинным предпочел лживые» (ФТП. 245).

– всякая добродетель; праведный человек; Христос; Божество Христа; Иоанн Креститель: Правда пред Ним предъидет (Пс.84:14). Под «правдою» пророк здесь разумеет всякую добродетель, свет которой, истекая от Христа как от светильника, показывает его людям (ЗТП. 51). Некоторые под именем «правды» понимают праведного человека, который будет ходить перед Богом, то есть жить праведно (ИТП. 69). Лопухин полагает, что «правдой», которая «предъидет» пред Богом, является Христос в Его жертвенном служении миру (ЛТБ. 300). Или иначе: Давид называет здесь Предтечу и Крестителя Господня Иоанна, как соблюдшего всю законную правду, как праведно жившего и предшествовавшего Христу по времени. Можно также разуметь, что «правда Христа, или Его Божество, предшествует нам, то есть прежде принятия плоти, как некий наилучший вождь» (ЗТП. 51).

– Христос: Дондеже Правда обратится на суд (Пс.93:15). По изъяснению Кирилла и Феодорита, не отринет Бог народ Свой, Дóндеже Христос – Сущая Правда, оставя долготерпение, не придет судить мир. А что Христос называется Правдою, о том свидетельствует Апостол: «Который (то есть Христос) сделался для нас премудростию от Бога, праведностию и освящением и искуплением» (1Кор.1:30) (ЗТП. 103).