Феофила́кт
Феофила́кт (Θεοφύλακτος) Болгарский, архиепископ, блж. (умер около 1107), византийский экзегет. Родился на о.Эвбея. Приняв сан диакона, служил в Константинополе в соборе св. Софии. По некоторым данным, был учеником знаменитого историка Михаила Пселла. Императрица Мария приблизила Феофилакта ко двору и назначила воспитателем наследника. Около 1078 он был направлен в Болгарию, бывшую тогда византийской провинцией, и стал архиепископом Охридским. В определенном смысле это было ссылкой, связанной с дворцовым кризисом в Византии. Хотя Феофилакт видел в болгарах «варваров» и стремился привить им византийскую культуру и образованность, он чтил славянских подвижников (в частности, он написал житие свт. Климента Охридского).
Феофилакт составил на греческом языке комментарий ко всему Новому Завету (кроме Откр.), а также толкования на 11 воскресных евангельских чтений и на Ос., Авв., Ион., Наум., Мих. В целом экзегет следует историческому методу отцов *антиохийской школы, особенно свт.*Иоанна Златоуста, однако не чужд и *аллегорическому методу толкования, разработанному *александрийской школой. Изъяснению каждой книги предшествует предисловие, в котором кратко говорится о времени и обстоятельствах составления книг, а в некоторых случаях излагается и ее содержание. Феофилакту принадлежит обширная переписка, а также ряд трактатов, в частности о латинянах. Последний, как отмечает архиепископ *Филарет (Гумилевский), «отличается духом кроткой терпимости».
♦ Migne. PG, t.123–126; в рус. пер.: Толкование на Евангелие св. Матфея и св. Марка, т.12, Каз.,1855–1857; Толкование на Евангелие св. Луки, М.,1864; Толкование на Евангелие св.Иоанна, Каз.,1878; Толкование на Новый Завет, СПб.,1911 (книга содержит комментарии к *Апостолу, кроме Откр.).
● [Пащенко Б.] Феофилакт – архиепископ Охриды, ЭСБЕ, т. 41а; Успенский Ф.И., Образование второго болгарского царства, Одесса, 1879; архиеп.*Филарет (Гумилевский), Историческое учение об Отцах Церкви, СПб.,1859, т.3, с.420–423; иностранную библиографию см. в NCE, v.14, p.73.