Феофи́л
Феофи́л (Θεόφιλος) Антиохийский, свт. (конец 2 в.), грекоязычный раннехристианский апологет и толкователь священных книг. Родился в Месопотамии в языческой семье. Получил разностороннее греческое образование. Стал христианином под влиянием чтения *Пророческих книг Ветхого Завета. Согласно *Евсевию Кесарийскому, был 6-м епископом Антиохии (время его святительства падает на 60–80-е гг. 2 в.). Феофил приобрел известность борьбой против различных лжеучений (гностицизма, доктрины *Маркиона). Ему принадлежат комментарии к Евангелиям, *гармония евангельская и толкование на Притч.
Однако эти труды Феофила, как и его антиеретические памфлеты, в настоящее время утрачены. Сохранились лишь «Три книги к Автолику о вере христианской» – апологетические сочинения, направленное против язычества. В нем Феофил исповедует веру в *боговдохновенность Писания и излагает очень близко к тексту сказания Книги Бытия и других разделов Ветхого Завета. Особое внимание святитель уделяет проблеме *Грехопадения, которой посвятил специальную книгу (также утраченную).
В апологии Феофил предпринимает одну из первых в христианской библеистике попыток построить *хронологию священной истории (время от сотворения мира до смерти императора Марка Аврелия (180) он определяет в 5695 лет). Полемизируя с язычниками, Феофил отмечает, однако, что среди них были мыслители, приближавшиеся к идее Единого Бога. В истории догматов Феофил известен как богослов, впервые употребивший термин «Троица».
♦ Migne. PG, t.6; в рус. пер.: Три книги к Автолику о вере христианской, в книге: Сочинения древних христианских апологетов, СПб.,18952.
● *Скворцов К., Философское учение Феофила Антиохийского, ТКДА, 1867, №8; *Harnack A., Theophilus von Antiochien, «Zeitschrift für Kirchengeschichte», Gotha, 1892, Bd.11; прочую библиографию см.: Quasten. Patr.,v.1, p.241 и в статье *Святоотеческая экзегеза.