Сравни́тельно-литерату́рное изуче́ние Би́блии

Сравни́тельно-литерату́рное изуче́ние Би́блии, изучение литературных особенностей Священного Писания в сравнении с литературой *Древнего Востока и *античности. Сравнительно-литературное изучение Библии является составной частью *литературной критики библейской. Сравнение Библии с другими литературными памятниками осуществляется для установления специфики художественного языка Писания и анализа литературных *жанров, которые были заимствованы священными авторами из традиций древних народов.

В *святоотеческий период возможности Сравнительно-литературного изучения Библии были ограничены, поскольку в то время большинство древневосточных литературных произведений было утрачено. Поэтому отцы Церкви могли сравнивать Библию главным образом с творениями античности, которые развивались в традиции, весьма далекой от библейской. Единственная попытка сопоставить Библию с произведениями древневосточной литературы (в частности, с финикийской) в святоотеческую эпоху принадлежит *Евсевию Кесарийскому. После открытия и расшифровки древневосточных текстов стала возможной широкая работа в этом направлении. Она помогла глубже проникнуть в мир выразительных средств Библии и уточнить датировку многих ее разделов. В частности, открытие памятников финикийской поэзии домоисеева времени (см. статью *Угарит) доказало, что большинство псалмов относится к *допленному периоду.

● *Аверинцев С.С., Греческая литература и ближневосточная «словесность», в книге: Типология и взаимосвязь литератур древнего мира, М.,1971; Корш В.Ф. (ред.), Всеобщая история литературы, СПб.,1880, т.1, ч.1; Литература Древнего Востока (под ред. акад. Н.И.Конрада), М.,1971; Никитина В.Б. (и др.), Литература Древнего Востока, М.,1962; см. также статьи в БВЛ, т.1 и ИВЛ, 1983, т.1.