Метемпсихо́з

Метемпсихо́з и Библия. Греческим словом Метемпсихоз (переселение душ) обозначается учение о том, что после смерти душа человека обретает новую жизнь на земле в теле себе подобных или животных.

Учение о Метемпсихозе – явление чрезвычайно редкое в истории религий. Его не знают верования классического *Древнего Востока, Греции, Рима, конфуцианство и даосизм, библейская религия и ислам. Наиболее характерно это учение для австрало-южноиндийского региона, от народов которого оно было заимствовано арьями, проникшими в Индию (около 2000 г. до н.э.). В классических индийских учениях (брахманизме, буддизме, индуизме) доктрина Метемпсихоза (на санскрите: самсара) приобрела характер непререкаемого догмата.

Теософы в 19–20 вв., внедряя на Западе индийские учения, пытались доказать, что в Библии содержатся намеки на Метемпсихоз. В частности, они указывали на слова Христа о пророке Илии, который явился в мир в лице Иоанна Крестителя (Мф.11:14). Однако в контексте всего библейского учения, утверждающего уникальность личности человека (Евр.9:21), очевидно, что в данном случае речь не идет о Метемпсихозе. Слова Христовы следует толковать в том смысле, что Иоанн выполнил в священной истории роль пророка Илии. К тому же, согласно библейской традиции, Илия не умирал, а был взят на небо живым. Теософы указывали на *Оригена как на предшественника своего толкования. Между тем Ориген учил не о Метемпсихозе, а о предсуществовании душ.

● Милославский П.А., Древнее языческое учение о странствованиях и переселениях душ и следы его в первые века христианства, Каз.,1873; Мень А. (Светлов Э.), О перевоплощении, в кн.: Светлов Э., У врат молчания, Брюссель, 1971; Переселение душ. Проблема бессмертия в оккультизме и христианстве, сборник статей, Париж, 1935; см. статью *Посмертное бытие по учению Библии.