Птица

В евр. языке нет слова, значение которого совпадало бы с рус. словом «птица». Слово оф («летающее»; Быт. 1:20.26; Лев. 1:14; Лев. 11:13; Втор. 14:20; Втор. 28:26; Иер. 5 и др.; в Синод, пер. чаще всего – «птица») обозначает все летающие живые существа, в т.ч. и насекомых (Лев. 11:20; Втор. 14:19; в обоих случаях евр. шэрэц хаоф-, в Синод, пер. – «животные пресмыкающиеся, крылатые» или «крылатые пресмыкающиеся) и крылатых млекопитающих (⇒ Нетопырь). Другое евр. слово, циппор («щебечущее ), по значению значит, ближе к рус. слову «птица», но обозначает, как правило, только мелких П. (Быт. 15:10; Втор. 22:6; Пс. 83:4; Пс. 101:8; Екк. 9:12; Екк. 12:4; в Синод, пер. – «петух»; Иез. 17 и др. ⇒ Воробей). Употребляемое в НЗ греч. слово пе-тейнон («летающее»; в Синод, пер. – «птица»; Мф. 6:26; Мф. 8:20; Мф. 13:4.32; Мк. 4:4.32; Лк. 8:5; Деян. 10 и др.) соответствует рус. слову «птица».

Мир П. Палестины чрезвычайно богат. Там обитают прим. 400 видов и подвидов птиц. Одна из причин такого обилия пернатых объясняется климатом (теплое и сухое лето, умеренная и сырая зима) и разнообразием ландшафта этой страны (морское побережье, внутр. воды, возделываемые земли на равнинах, пустыня, горные районы). Но главная причина, почему в Палестине П. собираются в огромных количествах, состоит в том, что здесь пролегают важнейшие трассы, по которым перелетные П. мигрируют между Европой и Африкой. Большая часть из встречающихся в Палестине видов – это перелетные и кочующие птицы. Настоящий рай для П., особенно водоплавающих, – район Иорданской впадины с оз. Хуле и Галилей-ским морем (оз. Киннерет).

В ВЗ говорится об охоте на П. с помощью ⇒ силков и ⇒ сети, а в апокрифич. книгах упоминается использование П. для приманки (Сир. 11:30). Но охота на П. подлежала ограничениям со стороны Закона: нельзя было ни убивать, ни ловить самку, если у нее был выводок (Втор. 22:6.7). Пойманных П. держали дома для развлечения (Иов. 40:24); упоминается и содержание декоративных П. (3Цар. 10:22). Целый ряд видов П., в части, хищных, у израильтян считался нечистым (Лев. 11:13–19; Втор. 14:12–18; ⇒ Пищевые запреты; см. статьи, посвящ. отдельным видам П.). Чистыми П. (Лев. 14:4; Втор. 14:11.20) считались голуби, единств, вид П., которые разрешалось приносить в жертву (Быт. 15:9; Лев. 5:7), перепела (Исх. 16:12.13) и, вероятно, отдельные певчие П., назв. в Мф. 10:29; Лк. 12"малыми птицами» (⇒ Воробей). Очень часто слово «П.» употребляется в Библии в метафорич. значении (⇒ Орел ⇒ Голубь). Находящийся в опасности человек часто сравнивается с П., на которую охотятся (Пс. 10:1; Пс. 123:7; Притч. 6:5; Притч. 7:23; Екк. 9:12). Образы П. присутствуют в псалмах (Пс. 83:4; Пс. 101:8; Пс. 103:12), и в притчах (Притч. 1:17; Притч. 26:2; Притч. 27:8), пророки тоже нередко обращаются к образам П., изображая в своих пророчествах картины суда и спасения (Ис. 10:14; Ис. 16:2; Иер. 17:11; Иез. 17:23; Иез. 31:6; Иез. 39:17; Дан. 7:6; Ос. 11:11; Ам. 3:5; Соф. 2:14). Образы П. встречаются также в притчах и иносказаниях Иисуса (Мф. 6:26; Мф. 8:20; Мф. 10:29; Мф. 13:32; Мф. 23:37; Лк. 12:6–7 и др.).