сост. А.Ф. Грушина

Источник

Письма неустановленным лицам918

3 февраля 1924 г.919

Неожиданно для меня у Анны Тарас.920, которая, я думал, поправилась, оказался туберкулез легких. Я отвезу её в понедельник в Верею. Так как Вы нужны на пост и Вам трудно придётся, оставайтесь ещё на неделю в Одинцове. Здесь пока справляются хорошо. Я хочу, чтобы Вы совершенно отдохнули. Приеду за Вами в пятницу или субботу. Не скучайте, на лыжах много не ходите. Гуляйте. Посылаю Вам просфору. Молитесь за Анну. Мне её очень жаль. Не беспокойтесь за пение сейчас! Вы мне так будете нужны постом – нужно, чтобы у Вас было много сил. Храни Вас Господи. Молюсь за Вас. Покаяние пропели – была спевка. Батюшка кланяется Вам: вчера у него был на могилке. Пишу на исповедальном столике в церкви.

***

5 февраля 1924 г.

Спасибо Вам за письмо. Отдыхайте. Не переутомляйтесь. Лыжами Вам можно вконец испортить своё сердце. Приеду к Вам в субботу. Икона Ваша готова. Как приедем в Москву, благословлю Вас. Поправляйтесь, не скучайте. Посылаю Вам для духовного утешения Веру.921

Храни Вас Господи. Молитесь за меня грешного.

Духовный отец Ваш и недостойный иерей Сергий.

***

7 июня 1924 г.

Где Вы, в Верее или уже в Москве? Как-то там сердце Ваше и лёгкие. Мерить температуру нужно. Я помню о Вас, а Вы что, молитесь ли обо мне? Слышал, что Анна поправилась. Вот хорошо бы и Вам. Если в Москве, то передайте всем, всем, моё благословение, и особенно певчим. Храни Вас Господь. Теперь скоро увидимся.

Недостойный иерей Сергий

***

2 августа 1924 г.

Родная, как Вы там? Почему мне ничего не пишете? Я здесь прихворнул. Сейчас опять ничего. Наверно, просто от усталости. Как голос Ваш? Как Ваши помыслы? Я молюсь за Вас. Живите в мире со всеми матушками.

Храни Вас Господи!

Приеду в субботу или понедельник.

***

День св[ятых] ап[остолов] Петра и Павла. Воскресенье. 29 июня 1925 г.922

Милая, как Вы там подвизаетесь? Как мне хотелось вчера к Вам, вернее, к нам на Маросейку. Как у нас хорошо служат. Здесь стихир не полагается (одна всего на «И ныне»), «Ангельский собор» не пели, канон одна катавасия, «величит» два стиха и т. д., зато всё нотное, а Евангелие даже не то читали. И воскресенье, и день св. апостол – всё потонуло в этих «благослови», «блажен муж», «ныне отпущаеши», «хвалите» и т. д. Тяжело всё это.

Устроился, слава Богу. Здесь в храме главная святыня икона Феодоровская, а храм посвящён св[ятому] великомуч[енику] Пантелеймону. Храм небольшой, один престол. Есть иконы и св[ятителя] Николая, и преп[одобного] Сергия, и преп[одобного] Серафима, и Алексия, человека Божия. Над моей кроватью большая икона Феодоровская. Очень устал с дороги. Пока чувствую себя слабо. Доктор велит лежать. Дня через три буду принимать ванны.

Как-то Вы все там? Шлю Вам благословение. Помолитесь за меня. Не унывайте. Приеду, и поедете, Господь даст, в Саров. Как Валя, Ваша наречённая помощница. Помогает ли Вам? Храни Вас Господь. Передайте моё благословение всем певчим. Бог даст, и им всем пришлю. Сразу ведь всего не сделаешь. Главное попросите молитв за меня. Хочу приехать здоровым.

***

День св[ятой] равноап[остольной] Ольги.

[11 июля] 1925 г. Кисловодск

Родная моя! Я уже писал Вам, чтобы Вы не унывали. Бывают в общежитии всякие испытания. И змея в норе лежит одна спокойно, говаривал батюшка отец Анатолий (Зерцалов)923, а тронешь её, она и зашипит. Так всегда трудно в общежитии. Если и выходило что с Мар. Кон.924, нужно быть поспокойнее. Я последнее время делал всё через силу. Если теперь, Господь даст, поправлюсь, будут опять силы во всём, помогу Вам. Только примите мою помощь со смирением и любовью, тогда она пойдёт на пользу не только в этой жизни, но и в будущей. Принимали ли Вы лекарство, да разобрались ли в них? Постоянно нужно было принимать только одно: Вера Вам написала ведь. Сейчас чувствую себя значительно лучше. Получили ли Вы от меня деньги и письмо? Не знаю, где Вы получите это письмо, но прошу Лид[ию] Ал[ександровну]925 переслать Вам ещё пять руб[лей]. Принимаю нарзанные ванны. Очень хочу работать не через силу, а легко. Помолитесь за меня.

Приезжайте домой хорошей. Если больной я помнил о Вас и старался помогать Вам, здоровым буду, по молитвам Батюшки, наладим по-настоящему духовную жизнь.

Храни Вас Господи.

***

Кисловодск. Воскресенье. 1925 г. 13 июля.

Собор св[ятого] арх[ангела] Гавриила

Спасибо Вам за память. Письмо Ваше получил. Очень оно меня порадовало. Приедешь домой и не узнаешь Вас – какие Вы сделали успехи. Как хорошо, что съездили в скит, кто знает, может и совсем закроют, воля Божия. Благословение получили, а то тоже хорошо. На всю жизнь Вам память останется.

Я не понял из Вашего письма: Валентина926 ходит ко всенощной-то в Ваши дни или только в среду, и пятницу к обедне? Если не ходит ко всенощной в Ваши дни, то попросите ходить, тем более что Анна Ст.927 наверное, уехала. Скучаю здесь по всем. Льют дожди каждый день. А теперь даже и холодно стало. Принимаю ванны нарзанные, сердце стало лучше. Господь даст, и, поправлюсь. Если бы не желание поправиться – бросил бы всё и уехал домой. В Казанскую служил здесь, вспоминал всех вас. Уехала ли Зина928 Я ей послал благословение на отъезд. Евдокии Бумагиной929 передайте, что Господь благословит её съездить в Аносино. Трудно мне здесь без богослужения. Вчера за всенощной на «Господи, воззвах» одну стихиру пели, на стиховне ни одной, прямо «Ныне отпущаеши» и т. д. «Благословен еси, Господи» один раз и «Слава»... Никакого воскресения не чувствуешь... Приехала ли матушка Лидия.930 Передайте ей моё благословение. Живите мирно, хорошо. Моё отсутствие и моя болезнь для всех экзамен, и для меня, и для Вас.

Спасибо, сердечное спасибо Вам за помощь по храму. Господь по молитвам Божией Матери и свят[ителя] Николая не оставит вас. Храни Вас Господи. Всем, всем моё благословение. Всех помню и как умею, молюсь. Помолитесь все за меня.

***

[19 июля]1925 г. День преп[одобного] Серафима931

Не унывайте, не унывайте. Что Вам делать с Ал. Никитк.932 Попросите Валю от моего имени петь в Ваши дни всенощную. Почему она мне не напишет? Уехала ли Зина в Саров, а Евд[окия] Е[умагина] в Аносино? Теперь скоро увидимся. Чувствую себя значительно лучше. Сегодня был в церкви, молился преподобному. Счастливая, поедете в Саров. Спасибо, сердечное Вам спасибо за пение. Поблагодарите от меня и Кл[авдию]933.

Теперь скоро увидимся. За Кл[авдией]. присматривайте. Ей очень тяжело. Хорошо, что иногда её подкармливаете. Храни Вас Господи.

***

Июль 1925 г.

Спасибо Вам за письма. Вчера получил сразу два Ваши письма. Не унывайте, не унывайте! Теперь недолго. Не пойте сами, а если другие не поют при Вас – и Господь с ними. Скажите им спокойно, что отец Сергий не велел мне петь, а если Вы не поёте, я ему934 скажу. Я думаю, что им стыдно станет. Кл[авдия] разве поёт, когда Ал. Никит, управляет? Для чего же тогда я просил его управлять? Я приеду, всё изменим, а Вам нужно прямо сойти на время с этого послушания, управляйте только по праздникам, и не петь совершенно несколько месяцев, но уже по-настоящему не петь. Приеду с новыми силами и всё устрою. Теперь мне гораздо лучше. Осталось всего теперь ½ недели. Не унывайте. Я очень беспокоюсь и мучаюсь за хор, и особенно за Вас с Клавдией. От всего сердца благодарю Вас обеих. Господь по молитвам Божией Матери, свят[ителя] Николая и прочих наших угодников Божиих не оставит Вас. Владыку Серафима935 можно просить на сентябрь. У меня так заканчивается лечение, что приеду к Преображению, и вернее всего 4-го. Приеду, всё устрою по-иному, а Вам отдыхать, к отцу Афанасию936 в Саров. Еддокия937-то, небось, собралась уже. Матушка Зинаида938 вот блаженствует.

Храни Вас Господи!

***

Июль. 1925 г.

Прочтите в обители преп[одобного] Серафима. Поздравляю Вас с праздником. Не унывайте. Теперь ведь скоро и в Москву. Приеду в следующий понедельник. Ваша книга отдана уже. Посылаю Вам несколько книг. Почитайте сами и дайте Алексия, человека Божия, Валентине. Храни Вас Господи. Помолитесь за меня. Напишите, как живёте. Храни Вас Господь.

***

Письмо сейчас получил. Господь простит Вам всё. На «барыню» не сердитесь, не надо. Помолитесь за Евд[окию] Бум[агину]. И успокойтесь. Если можно, исповедуйтесь отцу Маркелину939, просите его или кто ещё исповедует. Ждите в Саров Клавдию и о деньгах не волнуйтесь.

***

Август 1925 г.

Не говорите никому, пишу только Вам, потому что беспокоюсь за Вас.

Родная моя! Я послал Вам виноград и яблоко, очень беспокоюсь за Вас, Вы хотели меня проводить. Простите меня, может быть, я виновник того, что Вам это не удалось, и душа болит за Вас. Бог даст, меня встретите. Помолитесь за меня, особенно в день св[ятого] Пимена940.

Храни Вас Господи. За всё спасибо Вам.

Если я сегодня обидное что сделал Вам, ещё раз говорю: «Простите». Вы видели сами, что было со мной эти дни. Не унывайте. Хочу отдохнуть с детьми. За сегодняшний канон «Воду прошед» и за девочек Жене сердечное спасибо.

***

День св[ятой] Марии Магдалины. Кисловодск. [22 июля] 1926 г.

Родная. Как Вы съездили в Саров? Получили деньги? Как здоровье Ваше? Я несколько дней хворал, лежал в постели, сейчас поправляюсь. Принимаю ванны. Соскучился по всем. Вспоминаю часто Вас, особенно в день памяти преподобного941. Пошёл здесь в церковь. Обыкновенная воскресная служба – без стихир преподобному, без тропаря, без величания, без канона. Обидно и горько стало, да нездоров ещё; совсем плохо. Теперь скоро увидимся. Помолитесь за меня, напишите. Беспокоюсь, как доехали, хватило ли денег? Приеду, давайте, родная, по-настоящему устроим свою душу. Певчим всем, всем моё благословение. Не могу всем писать, но всех помню. Храни Вас Господи.

***

Праздник иконы Божией Матери Смоленской942. Кисловодск. [28 июля] 1926 г.

Родная моя, всё жду от Вас письма. Как Вы съездили и как сейчас чувствуете? Я, к глубокому моему сожалению, не приеду в день Преображения Господня. Помолитесь тогда за меня особенно. Вернусь к воскресению 9 августа. Мне теперь получше. Сердце сократилось значительно. Очень скучаю только. Народу понаехало видимо-невидимо, и с ванными стало трудно. Теперь скоро кончаю и приеду домой. Помолитесь за меня и сами будьте, родная, хорошей. Помните, что я во всём, во всём с Божией помощью помогу Вам.

Всё беспокоился, хватило ли Вам денег, и получили ли Вы ещё от меня?

Храни Вас Господь.

Служил здесь в день святого Пантелеймона943 и вспоминал всех вас. Вера944, наверное, в Москве, передайте ей моё благословение.

***

1927–1928 гг.

Спасибо Вам за письма. Радуюсь за Вас, что Вам хорошо в пустыни945. Дай Вам Господь отдохнуть и успокоиться. Чувствую себя неважно. Опять пришлось лечь в постель. Может быть, вдали почувствуете ещё больше нашу здешнюю жизнь.

Молюсь за Вас, помолитесь и Вы за меня, грешного недостойного отца Вашего иерея Сергия.

Храни Вас Господь. Писать трудно. Лежу.

***

23 января 1928 г.

Родная моя, поздравляю Вам со вхождением в Триодь постную946. Думаю, что для прохождения покаянного подвига даже хорошо, что Вы входите в пост с такой тугой душевной. Обратитесь не ко мне – я только служитель Христов, обратитесь к Нему, к Самому Христу, Цареви и Богу нашему. Попросите в покаянии у Него помощи. Он поможет Вам, он даст Вам возможность и ко мне, отцу Вашему духовному, подойти по-другому и увидеть в моём сердце то, чего Вы не видите.

Мне припоминаются слова одного старца947 на слова его послушника: «Батюшка, простите меня за откровенность, я потерял всякую веру в Вас». Старец ответил мягким отеческим тоном: «Что же, сын мой, удивительного в твоём искушении? Святые апостолы и те усомнились, было, в вере в Бога и Спасителя; а после своего неверия ещё сильнее укрепились в вере, так что уже ничто не могло их отлучить от любви Христовой948. Помолитесь за меня. Я молюсь за Вас. Простите, если чем когда обидел Вас.

Храни Вас Господь! Поздравляю с наступающим днем ангела.

***

День положения ризы Богоматери949.

2 июля 1928 г.

Спасибо Вам, родная моя, за письмо. Получил его в Москве, а сейчас еду в Верею и отвечаю в поезде. Очень трясёт, и писать трудно. Рад за Вас, что Вы отдыхаете, подкармливаетесь и лечитесь. Молитву не сокращайте без крайней нужды. В церковь ходите, как я Вам сказал, прибавив ещё две литургии в неделю. Больше будьте на воздухе. Купайтесь в меру, а не так, как Вы пишете. В Москве пока всё благополучно. Надеюсь, что издали больше поймете меня и нашу жизнь. Приедете, устрою с внешним распорядком, как говорил, и непременно с неделю буду ходить к Вам обедать, как вернусь в Москву.

Господь да сохранит Вас. Желаю Вам молитвенно встретить великие киевские праздники святой Ольги и святого Владимира.

Передайте мой привет отцу Адриану950 и попросите его молитв. Также и Владыку951 попросите помолиться. Я всё в Москве и только два-три дня иногда провожу в Верее. Ремонт в самом разгаре. Нельзя выехать. Храни Вас Господи.

***

День св[ятого] муч[еника] Панкратия. 9 июля 1928 г.

Посылаю Вам благословение нашего святого храма. Сегодня уезжаю на Север поклониться новгородским святым. Дай Вам Господь встретить киевские праздники в радости и молитве. Вернусь через две-три недели, тогда увидимся.

Скорблю, что здоровье Ваше не улучшается. Необходимо по приезде серьёзно заняться Вашей болезнью. От неё не всё, но многое в расстройстве Вашей духовной жизни. Не хочется мне уезжать из Москвы. В этом году всё время был здесь и на Сергиев день, и на Казанскую оставался; так хорошо.

За вас молюсь. Клавдия расскажет Вам о той жизни, которая была у них на отдыхе и к которой хотел, было, приобщить и Вас вместо Киева.

Храни Вас Господи! Хорошо бы увидеть Вас в тихости и радости.

***

1928 г. 2 ноября

Сердечное спасибо Вам за Ваше последнее письмо. Искренне радуюсь, что тянет Вас домой, что горите Вы жаждой подвига и служения Господу. Посылаю Вам Феодора Студита952. Прочтите то место, которое отмечено – оглашение 7, продумайте его и низведите его в свое сердце. Книгу верните с Колей953 – она мне нужна. Это Вам ответ на всю жизнь.

Помните, что Вам нужно отдыхать и поправляться, а Вы расстраивались и не ели. Оставьте всё это. Микстуру заказать нужно в Москве, пришлите рецепт с Колей. Я не видел ещё Сергея Алексеевича954 и не мог спросить его. Господь Бог да простит Вас Своею благодатью и человеколюбием.

Стихотворение сохраните до следующего приезда к Вам кого-нибудь и пришлите. У меня оно пока одно. Постараюсь приехать к Вам в следующий четверг, раньше не смогу. Я нездоров – грипп у меня.

Храни вас Господь.

Хорошо, что прислали и первое письмо. Я теперь знаю, какая Вы бываете, хочу же, чтобы Вы были какая есть, то есть – Божия.

***

19 декабря в 8 ч. 40 м. 1928 г.

Скончалась сегодня утром Феодора955.

Болезнь посылается нам от Господа, так и принимать её надо. Не обижайте во время болезни никого, а тем более не старайтесь обидеть непременно духовного отца. Я помню Вас и молюсь за Вас, а Вы пишете, что я, по обыкновению, не читаю Ваших писем. Завтра навещу Вас. Конечно, напишите в Киев Владыке956 и отцу Гавриилу957. Помните, я прошлый год оставался без церковной службы в это время. На Катю958 не сердитесь. Она ведь больная и по-своему права.

Помолитесь за меня. Отдыхайте. Храни Вас Господь.

***

31 декабря 1928 г. Отдание Рождества Христова

Родная моя, зачем же Вы так? Жалко мне Вас очень. Что Вы с собой делаете? Христос сегодня Сам приходил к Вам в день отдания Праздника. Молюсь за Вас каждый день. Партитуры так и не написали. М.959 у обедни не была. Пришлось взять голоса у девочек.

Как бы хорошо было, если б Вы пришли в себя и смирились с Вашей болезнью; для этого она и дана Вам.

***

1928–1929 гг.

Спасибо Вам, родная моя, за Вашу оценку моей души. Никогда, и Вы это конечно знаете, я не был о себе высокого мнения, всегда искренне считая себя самым грешным на Маросейке. Не сам я взял на себя духовничество, были моменты, когда я хотел уходить от всех вас, считая себя непригодным. Господь устраивал Сам по-другому, и я, видя по указанию других волю Его продолжать своё служение, оставался. Я действительно заслуживаю Вашего такого к себе отношения и принимаю письмо Ваше для себя с кротостью и терпением.

Спасибо Вам за всё хорошее, что видел от Вас и чему учился у Вас.

Простите меня грешного недостойного иерея Сергия.

Родная, смиритесь! Ведь все виноваты, только Вы одна правы во всём. Посмотрите на себя. Я всё терплю от Вас, а Вы и этого не замечаете. Помните, что не сержусь на Вас и молюсь. Завтра праздник. Ничто Вам не поможет, кроме смирения перед идущим на страдания Христом Спасителем.

***

Введение во храм Пресвятой Богородицы.

[21 ноября] 1929 г.

Спасибо Вам за письмо. Господь поможет Вам в Вашем новом положении. Делает Он всё на благо нам, а стало быть, и Вам лично. О будущем не думайте, а сосредоточьтесь на своей душе. Пора всем нам зажить по-христиански. Слишком много все мы требовали для себя и слишком мало отдавали Господу. Особое время – не ищите ни старцев, ни руководителей – приносите исповедь у православного священника, вспоминайте то, чему Вас учили за эти годы, старайтесь в трудные минуты прибегать к Господу, Божией Матери, святым угодникам Божиим. Носите тяготы друг друга (ср.: Гал. 6:2), советуйтесь друг с другом. Единственное дело Ваше – сохранить богослужение, к этому должно быть направлено всё. Причащаться по некоторым обстоятельствам придётся ещё реже. К этому отнеситесь спокойно. Об этом скажу Вам. Это необходимо!

О постриге не мечтайте. Ещё поживёте! Живите лучше, всё само придёт тогда, когда Господь пожелает. Если случится, матушка. Вам скажет, что делать. Конечно, и не думайте о возвращении домой.

Христос с Вами. Спасибо Вам за храм. Берегите богослужение. Это самое главное. Не осуждайте. Помните, что если сейчас ничего не сделаем для своей души, после нет и надежды на исправление.

Слава Богу за всё.

***

Поздравляю с праздниками наступающими. Ваши состояния могут быть у каждого, и у инокинь. Ведь Вы же женщина. Но не нужно из этого выводить то, что выводится о. К.960 Спокойнее. Нужно не носиться с этим, а преодолевать. Писать пока нельзя. Я ведь в особых условиях. Люблю и помню. Христос с Вами.

Шлю Вам благословение Господне и благодарность за сохранение в себе доброго устроения. Спасибо глубокое, что сами не имеете против в случае надобности изменить день. По многим причинам это лучше. Устал очень, сейчас с сердцем нехорошо, а главное – изменение некоторое.

Храни Вас Господь! Христос с Вами!

***

Спасибо Вам, родная, за письмо: мне очень хотелось знать, как Вы себя чувствуете, и подробности о Вашей болезни. Как много Вы перенесли и перестрадали за эти месяцы, какая большая тягота и внутренних, и внешних страданий легла на Вас – такую слабенькую и хрупкую. Вы правильно поступаете, что усматриваете во всём этом посланное Вам испытание; да примите болезнь, как скорбную чашу от руки Отца Небесного; придёт время – и Вам самой станет ясен смысл этого испытания; Вы поймёте, какое значение имели эти тяжёлые страницы жизни для Вашей души. Поэтому с детской покорностью и терпением несите эту скорбь; Господь за молитвы Батюшки961 и всех любящих Вас, подаст Вам облегчение и отраду.

Прошу Вас, моя родная, слушайтесь доктора и не обращайте внимания на болезненные мысли и галлюцинации; не соглашайтесь с ними, это – не Ваше, а от болезни, ложное, кушайте всё спокойно, во славу Божию. Все погрешности Ваши Господь простит и сохранит Вас своею благодатию. Божие благословение да будет с Вами: во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Духов день.

***

Очень рад улучшению здоровья твоего. Обязательно нужно кушать, и много кушать. Я теперь тоже много питаюсь. Постоянно помню о тебе и о наших бесподобных подобных. Ничего не забыл, всё помню. Желаю душевного спокойствия. Скоро вернётся твой дядя Саша962. Можно тогда и к нему. Здоровье моё всё в одном положении. Желаю тебе ещё раз здоровья и тихой радости в перенесении твоих трудностей. Шлю сердечный привет. Очень рад, что стало тебе получше. Надеюсь, что ещё и ещё лучше будет. Непременно будет. Слышишь? Выздоравливай медленно (зря ничего не бывает), но верно. Знаю, что так и будет. Приятного аппетита, родная!

***

Конечно, нужно кушать. Непременно нужно кушать! Обязательно! Слышите? Всегда вспоминаю мою родную, хорошую дочку и надеюсь, что ты меня послушаешься и начнёшь выздоравливать. Для меня это будет большой, большой радостью. Всего тебе доброго. С прошедшим днём твоего ангела поздравляю. Жалко мне очень, что не может исполниться Ваше желание, родная моя. Теперь совсем иные условия, и что можно было раньше, теперь совершенно невозможно. Мне же дорого Ваше расположение и любовь. Сердечное Вам спасибо. Не унывайте. Мне очень жаль о. К.963. Многое для него закрыто, хотя он очень, очень хороший. Это уж общая тяжесть прошлого. Вам же по Вашей болезненности не приходится его оставлять. Когда гости у него, лучше воздерживаться. Желаю Вам, родная, отдохнуть. Хорошо бы с Вашей старой подругой и на большой реке. Передайте ей привет. Помню, люблю, благодарю. Сам хвораю всё.

***

Июль–август 1929 г.

Пора Вам взять себя в руки! Когда кругом совершаются исключительные события: ломаются храмы, уничтожается решительно всё, говорящее о Господе, о иной жизни, – Вы продолжаете, видя только самоё себя, по-прежнему капризничать, обвинять других, не жить по-настоящему с Господом. Сами же пишете, что молились на празднике в Верее, молились от всей души, стало быть, можно молиться там, а если не молились раньше, то это от вас исходило, а не от обстановки. Испортил Вас Киев, а Вы настаиваете, чтобы я вас пустил туда. Желаю Вам к великим Богородичным праздникам встать опять на путь делания. Да благословит вас Господь.

***

30 декабря 1929 г.

Спасибо Вам за Ваше письмо. Не хотелось мне его сразу читать. Трудный день был для меня – вот, думаю, и письмо опять, наверное, обычное. Спасибо. А письмо оказалось хорошим. Вот бы хорошо и продолжать так. Принимайте как милость Божию ограничение причащения. Слава Богу. Это временное, но необходимое по многим причинам дело. Раз Вы моя дочь, то и примите это на будущее время так, как принимаете это теперь. Николин день, Рождество Христово и другие праздники великие не в счёт. Потерпите, смотрите, как другим тяжёло, а у Вас есть богослужение.

Домой не надо. Я не могу взять на себя изменение батюшкиного благословения. Проживёте, Господь даст. В профсоюз у родных всё равно не проведут.

Исповедоваться с Вашими смущениями лучше у опытного отца С.964 Он теперь будет служить. Откладывать исповедь не следует. И так ведь ограничено. Не унывайте. Радуюсь, что не отказываетесь от Христа. Со столом Господь устроит. Я твёрдо верю в это. Храни Вас Господь.

Если Вы позднюю с Ан. Алекс.965 в очередь, стало быть, Вы два воскресения были у ранней. То же и в праздник. В хорошую минуту поговорите с М. С.966 Можно и всем чередоваться. Я только не хочу ссор между вами. Как хорошо. Вы пишите, что у Вас с ней и Мясной. Может, когда и Клавдия свободна бывает? Но не оставляйте поздних литургий; они Батюшкины.

Благословение Господне на Вас. Хотелось, чтобы надолго приобрели мир. Стойте на своём посту до последнего.

***

Спасибо за поздравление! Зачем Вам унывать и, вспоминая прежнее, всё плакать. Воля Божия, и ей, всеблагой и промыслительной, нужно покориться. Пользу вижу большую и на Вас. Стали гораздо лучше.

Что сделала Л. А.967 Господь с ней. Не думал я, что так будет.

Незачем ходить Вам часто так домой. Через несколько дней устроится Ваша еда. Потерпите чут[оч]ку. Радуйтесь. Исходите из того, что Вы в храме, какая это радость, какая это радость!

Мясо есть благословляю по теперешней трудности, но не каждый день, а то пристраститесь. Радует меня, что между всеми вами мир. Как подобны поют?

Храни Вас Господь! Будьте доброй и хорошей.

***

Слушайте, не глупый Вы человек и для других часто делали много полезного. Я и сам слышал об этом от многих. Почему же теперь Вы вопреки правде и совести своей говорите, что Вам спасения нет. Что Вы погибли, и т. д., и т. п. Бросьте Вы всё это. Зачем, зачем Вы так! «Ждёте от меня радостного и примирительного письма», но горе, моё горе, чем могу я утешить, так Вы говорите. Самая высшая радость – радость покаяния. Всё Вы это хорошо знаете. Радость великая на небе о едином грешнике кающемся (см.: Лк. 15:10). Это вовсе не утешение для меня, как Вы думаете. Это радость, великая радость, которая является, прежде всего, в примирении покаянном с Богом. Никогда я так не беспокоился за Вас, как теперь, но я верю, что Господь Вам помогает всё время и поможет, и я всё что могу, сделаю для Вас, а сейчас делаю самое главное: молюсь за Вас. Как Вы можете говорить, что если бы у Вас была капелька надежды на спасение, «Вы бы бросились к Отцу Небесному…» Вот, вот в том-то и всё. Знаете, что Он вас любит, знаете, что Он Вас ждёт, знаете всё, всё знаете и не идёте. У Вас же на каждом шагу: все у Вас спасутся, а вот... Зачем, зачем всё это? Вот почему и не могу Вам пока помочь, но Бог-то всё время с Вами, и я стараюсь всё время помнить о Вас. Помните – одна Ваша трудность: не смиряетесь перед Господом!

Помню, молюсь, люблю. Но только одного жду: всей душой почувствовать Вам объятия Отчи! Не грешите: никогда не отказывался от Вас лично, если и говорил когда, то для Вашего вразумления. Как Вы одна, когда постоянно я с Вами, и Христос с Вами, родная моя? Молюсь за Вас. Христос с Вами.

***

Спасибо за всё присланное. Спасибо за заботы.

Что, что могу Вам написать? Молюсь за Вас постоянно. Переживания, о которых Вы мне написали, говорят мне о том, что Вы совсем не считаетесь с тем, о чём говорил Вам, бегаете ежедневно в Д., не обращая внимания на здоровье своё. Во всём обвиняете меня, и так далее. Я-то Вас помню и за Вас молюсь, а Вы поведением своим и отношением к семье, ко мне и к себе свидетельствуете о том, что нисколько не желаете идти по тому пути, по которому вели Вас. Молился, молюсь и буду молиться. Это пока единственное, что могу для Вас сделать. Только Божия помощь может помочь Вам. Ибо гордую душу исцеляет, как говорит Иоанн Лествичник, только Господь!968 Но молюсь Ему всегда.

Христос с Вами! Посылаю Вам просфору.

Благословение Господне на Вас)

***

Родную мою сердечно поздравляю со днём Рождества Христова и с наступающим праздником Богоявления. Что Вы, что Вы? Ну, зачем же так? Испытания идут одно за другим. Нужно и принимать их не врасплох, а бодрственно. Иначе что же мы за христиане? А Вы опять отчаиваетесь, опять унываете, опять обвиняете всех. Ну, зачем же это так? Что Вы, что Вы делаете? Господь так к Вам милостив, Он даёт вам возможность работать сейчас. Он окружил Вас родными, близкими, а Вы до сих пор, даже и теперь, повторяете всё прежнее. Надеюсь, что написали сгоряча. Никому так, может быть, не трудно сейчас, как тому, на кого Вы льёте всевозможные оскорбления. Ну за что же это, наконец? Наташе Вашей, что я мог написать сейчас, кроме слов утешения. Вы же опять и тут увидали что-то.

Христос, родная, с Вами! Да хранит Вас Матерь Божия. Грустно, грустно на душе.

***

Поздравляю Вас, родная моя, с праздником преп[одобных] Авраамия и Марии969. Постоянно молюсь за Вас. Надеюсь, что Вы в этот день великий, связанный так с покойным Батюшкой, поймёте, что я с Вами молитвенно всегда, что ещё никогда я не желал так послужить Вам, как теперь, что я только жду момента Вашего покаяния, того покаяния, с которого начинается новая жизнь. Поймите Вы это. Прошу у Господа, чтобы Вы почувствовали душу свою, отложили капризы свои, обвинения других и т. д., всё то, что мешало Вам двигаться духовно. С радостью жду этих минут. Они будут, будут, будут. Они должны быть.

Господи, спаси и помилуй родную мою.

Капитолине Ивановне970

Шлю привет и пожелания мирного душевного устроения. Вспоминаю Вас непрестанно, ибо всегда ношу образок Ваш «Спаси и сохрани». Помните, Вы когда-то подарили его мне? Он неразлучен давно уже со мною. Как здоровье Ваше? Прошу Вас вспоминать меня – очень нуждаюсь в молитвах Ваших. Бодро и радостно смотрю на предстоящий путь страданий. Хочу чтобы и Вы (1Фес. 3:2–4) не унывали, не роптали. Много и радостного утешения дает Господь. Вспомните (2Кор. 1:2–5). Земно Вам кланяюсь, прошу прощения за всё, чем когда-либо обидел Вас, а главное, за нерадение и леность. Прошу Вас (Флп. 1:27–29). Привет сердечный маме. Дай ей Господи сил в её трудах и трудности её жизни. Брату и Соне кланяюсь, вспоминаю, как, бывало, отдыхал у Вас.

Спасибо родная, спасибо дорогая.

***

Капе, родной моей, низко кланяюсь и желаю здоровья. Как-то вы теперь живёте? С любовью часто вспоминаю мою старшую дочку. Помните то время, когда у всех у нас было столько энергии, сил и здоровья? Пишу, лёжа на земле, и оттого так плохо. Живу на курорте в прекрасной местности. Отдыхаю после зимы. Работа гораздо легче, чем раньше, только обессиленному и она трудна своею продолжительностью – 10 часов971. Так хочется, как бывало раньше, посмотреть на Вас. Здоровья, дорогая, желаю Вам.

С большой любовью получил Ваши строчки, родная моя Капа. Поздравляю Вас с наступившим праздником Рождества Христова и наступающим Богоявлением Господним. Желаю Вам дальнейшего укрепления Вашего здоровья. Каждый день по несколько раз вспоминаю Вас уже столько месяцев. Хочется сказать Вам, что имя родной моей болящей взошло в мою ежедневную молитву и сроднило меня особенно с той, с которой и всегда-то был связан со времени моего служения.

Спасибо Вам за Катю972. Примите, родная, от меня маленький гостинец. Увижу ли Вас когда-нибудь, родную мою измучившуюся дочку? Передайте Кате, что я жду от неё весточки. Спросите, получила ли она мой ответ. Господь ведёт нас через страдание всех, всех. Вы столько испили из этой чаши, что душа Ваша сейчас особенно близка к Господу. Спокойно молитесь Ему по силе Вашей. Имейте надежду на Него. Он даст вам здоровья. «На Господа надежду всяк, кто, стяжав, вышший есть всех скорбящих». Помните этот воскресный антифон 4-го гласа.

Храни вас Матерь Божия. Спасибо за память. Сердечное спасибо.

***

Капе, родной моей, шлю сердечный привет и пожелания здоровья. Поздравляю с наступающей весной. Спокойнее, спокойнее относитесь ко всему. Часто вспоминаю Вас и с особой любовью останавливаюсь на Ваших детских днях. Помню каждую мелочь. Живу ничего, только устаю очень. Теперь скоро весна. Пободрее буду себя чувствовать. Всего, всего Вам доброго.

***

Шлю, родная моя, сердечое поздравление и пожелания здоровья. Поспокойнее, родная. Не волнуйтесь так, всё образуется при тихости душевной. Вспоминаю Вас постоянно и жалею, родная, что вы так на всё бурно реагируете. Поспокойнее, милая, желаю Вам всего, всего доброго. Живу ничего, только очень устаю и очень скучаю по всем домашним и о всех Вас.

***

Сердечно благодарю Вас за память и поздравление. Дорого мне, что Вы меня помните и подоброму своему сердцу не оставляете меня своею любовью и вниманием. Так вот написали обо всех – как будто я лично поговорил с Вами. Надеюсь крепко, что всё у Вас образуется. Желаю здоровья, простите меня, родная.

***

Несколько сестёр-певчих вызвали в Троицкое патриаршее подворье, где Святейший Патриарх Тихон после проповеди благословил надеть им косынки и сказал, что все желающие сестры Николо- Клённического храма могут также одеть их.

Чем выше растение, тем больше оно подвергается влиянию ветра и бури, сравнивал Святейший Патриарх Тихон себя с дубом, а нас сравнивал с низко лежащей травкой.

***

С нами были о. С.973 и Андрей Гаврилович974. Слава Богу, Л., что Вы, наконец, мне написали. Дай Господи, чтобы удержалось у Вас это состояние открытости душевной к духовному отцу. Великое это дело. Через эту дверь легче всего можно взойти ко Господу. Желаю Вам подвигом добрым подвизаться, течение поста совершить, победительницей греха явиться и неосужденно поклониться и Святому Воскресению975.

С исповедью трудно, прежде всего, потому, что получился навык не исповедоваться; потом уже и другое всё. Боритесь с ним. Ребёночка как назовут родители, так и хорошо будет. Все святые у Господа там предстоят в молитве за тезоименных им человеков. Вас желаю в будущем видеть помощницей в иконописании. Поэтому прошу Вас приготовлять себя, пока есть время, к этому деланию. У Вас есть большие способности и, главное, осознанное понимание. Это так важно.

В пении со всем написанным согласен. Только дело требует пождания, исправления и перевоспитания. Это сразу не даётся. Вспомните себя и изменение Ваших взглядов. Советую Вам быть ободрительницей других, а не «сострадательной унывальщицей». Если бы я был, много[го] бы не было. Но всё же и в этом есть успехи общие – строй и так далее. Перевоспитывать невозможно в кратчайший срок. Потерпите, мужественно преодолевая трудности.

С Вавой976 – отлив, Бог даст – будет и прилив. Семена брошены. Будьте поспокойнее. Боритесь с Вашими привычками – получите мученический венец.

Ещё раз благодарю Вас за письмо, просфору. Простите меня.

***

Шлю Вам, Л., благословение Господне! Кресты (найденные в трамвае) для напоминания о должном несении своего, а Вы всё-таки иконописная. Так и знайте. Это один из четырёх крестов. Самый лёгкий, но самый забрасываемый Вами. Почему пишете: «способностей нет»? Есть, слышите, есть. Время не найдётся никогда для лентяев и желающих заниматься иными делами. Крест лучше не открыть.

Храни Вас Господь!

***

Спасибо Вам, родная моя Л., за Ваши письма. Не забываю я Вас, не думайте так. Душа моя болеет за здоровье Ваше. Как-то Вы с отпуском? М. Ал.977 теперь едет на Валдай, в Короцкий монастырь. Там была Сима978. Сейчас там хорошо. Может быть, и ещё куда-нибудь.

Конечно, с машинки нужно уходить. Если есть хотя бы маленькая возможность, нужно переходить на ту работу в английском кабинете, о чём Вы мне писали. Главное, меньше расстраивайтесь, родная. Что было, то было. Не волнуйтесь. Могло быть всё гораздо хуже. (... ) Вава уехал, наконец, – это очень для него хорошо. Хорошо и то, что он попросил у Вас при отъезде. Дай ему, Господь, всякого благополучия. Вы же, родная, прошу Вас, берегите себя. Поменьше ходите после отпуска в церковь. Господь даст, и с Зиной уладится дело, – ведь здесь трудности всей Вашей семьи, а не Ваши. И больны Вы теперь от этого. Прошу Вас, родная, займитесь своим здоровьем. Помните, что я сейчас ещё с Вами. Будет время, и этого не будет. Помню о вас и молюсь.

Любящий Вас.

***

Господь благословит Вас, родная моя Л.! Как радует меня Ваше отношение к Зине. Не святые вы, а грешные, и, конечно, обе виноваты друг перед другом. Не обижайтесь на неё за то, что она мне иногда сообщала о своих трудностях. Ведь Вы так же делаете. Никто не желает Вас развести, во что бы-то ни стало. Всё от вас обеих зависит. Только никогда не нужно лишних тяжестей брать. Раз скучаете, друг о друге, раз тянет друг к другу, возможны и в Москве иные отношения. Подходите в Боге друг к другу. Не бойтесь ничего, кроме Бога и греха. Предайте Ему свой путь и уповайте на Него (ср.: Пс. 36:5).

Спасибо Вам за Марусю Пусторослеву979. Вот и в мамаши попали. Без Вас совсем бы плохо получилось.

То, что писали о зиме, возможно. Если Господь благословит, и обстоятельства моей жизни не изменятся, приведёте ваше желание в исполнение.

С восстановлением поздравляю. Рад очень за папу. А.980, конечно, напишите. Жду. Поговорите с братом Шуры Ц.981 Думаю, что, пожалуй, не стоит писать Л.982 Изменять специальность дело хорошее, только что и как? Напишите об этом подробнее. Конечно, папа прав. Пока есть возможность, стоит переквалифицироваться.

Простите, очень тороплюсь.

***

Родной моей, хорошей Л., шлю благословение Господне. Всей душой разделяю Ваши трудности. Помните, что теперь буду за Вас особенно молиться. Буду просить у Господа, чтобы даровал Вам здоровья. Будьте поближе с Таней983, она Вам может помочь в трудную минуту.

Спокойно не ходите пока на спевки. Поговорите с Кирой984, она все скажет Манюшке Семеновой985. Вам будет спокойнее.

Не унывайте и не принимайте близко ничего к сердцу. Возьмитесь за исполнение главного послушания – за лечение.

С исповедью спокойнее. Я говорил Вам относительно нормы причащения постом. Теперь же, конечно, если придется писать исповеди, я тоже согласен с (... ) Не огорчайтесь мелочами. Не надо, берегите себя. Предайте себя воле Божией. Дайте Ему творить о Вас Свою благую волю.

С (...) если выйдет, хорошо, если не выйдет, не огорчайтесь. Конечно, Вам лучше работу оставить во время учения. Но не волнуйтесь. Господь устроит, я верю в это. Сами будьте совсем спокойнее. На деле всё выяснится. Вы можете серьёзно заболеть, принимая всё к сердцу.

Знаю, что трудно Вам с братом. Потерпите, давайте...

Марии N.986

26 января

Сегодня, в день Вашего ангела, сердечно поздравляю Вас, родная моя, и всем сердцем желаю, чтобы наступило и дальнейшее умиротворение души Вашей. Глубокое спасибо Вам за всё, и главное за храм. Искушению своему не поддавайтесь. Вспомните, как Вы всегда стремились на иноческое житие, и какими горючими слезами Вы оплакивали подруг, вступивших на брачный путь. Вот это Ваше подлинное. Искушение же для того и бывает, чтобы очиститься от всего иного и воссиять как злато после горнила (ср.: Притч. 17:3). Я как умею, вспоминаю Вас, радуюсь, что подходите часто к святой Чаше: это для Вас теперь исключительно необходимо. Это Вас оживотворит, даст вам и силы в Господе нашем устроятъ жизнь свою.

Избегайте, родная, встреч. Очень буду рад, если будете ближе с Симой987 и Марией Николаевной988. Никогда не замыкайтесь в себе в труднейшие свои минуты. Вы меня не совсем поняли: я говорил о мясе в связи с Вашими острыми переживаниями, о которых мне писали. Помню, что Вам питание необходимо, прошу Вас не смущаться нисколько этим. Кушайте, я говорил лишь об излишествах, и в определённое время. Глубоко верю, что с М. К.989 всё обойдется. Писал Вам просто, указывая и на Ваши недостатки. Совсем, родная, просто. Я ведь знаю её характер трудный и понимаю очень хорошо, как Вам бывает иногда тяжело. Всегда о Вас помню. Пусть уйдёт от Вас нашептывание сопротивного о моём к Вам отношении. Прошу Вас молиться за меня. Прошу Вас помнить, что кто другой, а я никогда не забуду Вашего утреневания ко храму святому. Всё помню, всё. И за всё благодарю.

Хочется, чтобы в день ангела ушло от Вас и то, что приразилось в связи с «возлежанием и служением» (ср.: Мф. 23:6 и Лк. 20:46), в связи с тем, что Вам помогают и т. д. В день своей преподобной990 посмотрите на эти слова так, как и были они высказаны мною. Помните, как Христос взял лентион, препоясался и умыл ноги ученикам (см.: Ин. 13:45) – я это и имел в виду по частному одному поводу, о котором Вы сообщили мне, а «помогают», говорит о том, что Вы унывали, так как Вы одна, и говорил Вам, что любят и помогают (духовно конечно).

Ещё раз шлю Вам, родной моей, поздравление со днем ангела и благословение Господне! За всё, за всё спасибо великое.

Христос с Вами.

***

Господь с Вами, родная моя. От души радуюсь за Ваше последнее письмо. Слава Богу, что в душе решимость оставить борющие Вас помыслы. Да благословит Вас на это Господь. Давно уже знал, кто он, тогда ещё, когда Вы первый раз сказали об этом. Только всё ждал от Вас признания. Попробуйте, с Господом, полечиться гомеопатией, иногда она очень помогает. За храм сердечное спасибо. Только не делайте ничего лишнего. Со всеми имейте мир и любовь. И у Вас сейчас ещё не всё установилось, и я нездоров. Давайте так, на вторую неделю в воскресенье вечером, хорошо, устраивайте спевки, но только по мере надобности. Шлю Вам благословение Господне. Прошу Вас встретьте по-настоящему Святой пост – не в смысле еды, что сделайте в меру, как и в прошлые годы, не утруждая себя чрезмерным постом, а борьбой с собой, своими помыслами.

Христос с Вами.

Земно кланяюсь и прошу прощения за истекший церковный круг.

***

После 26 января

Земно кланяюсь и прошу прощения за истекший церковный круг.

За последнее письмо Ваше сердечное Вам спасибо. Дай Господи укрепиться Вам в Вашем решении искренно и покаянно идти к Господу. Господь даст, горло Ваше поправится. Лечитесь! Спасибо за просфорочки. Прошу Вас, обязательно нормально спите и питайтесь. Правило своё соблюдайте в меру, а не чрезмерно. Боюсь, что сгоряча чересчур много возьмете, а там опять ни с чем. Прошу Вас прийти в себя и взять себя в руки и в отношении самого Вашего главного.

Будьте к окружающим Вас терпеливой, услужливой; делящейся скромно своими знаниями с другими. В этом основа христианского служения людям. Сейчас пока воздержитесь от того, о чём написали. Потом можно будет.

Поздравляю Вас ещё раз с прошедшим днём ангела. Я очень беспокоился, что не мог вовремя послать Вам поздравление, так случилось.

Шлю Вам благословение Господне!

Как я рад, что душа Ваша оживает.

Дай вам Господи мира душевного. Христос с Вами!

***

Господь да благословит Вас продолжать Вашу работу в храме. Только не горячитесь и крепко не забирайте. Се делается только по силам, а не чрезмерно. Сейчас отдадите свой жары и силы, а потом? (...) Помните, ровнее идти надо к Господу. Путь далёк ещё. У Вас всё порывами, порыв может и пройти, а ровное шествие доведёт Вас до Царства Небесного. Со всеми будьте мирны, к Господу возводите все свои дела, пред Ним ходите, а не перед собой и людьми.

***

Родная моя, не было случая ответить Вам. Спасибо большое за Ваше прекрасное письмо и готовность помочь в пении. В теперешнее время я особенно ценю Ваше желание.

Как-то Вы сейчас живете? Относительно Вал[ентины]991, которая когда-то была у нас, можно, пусть поёт и читает – только осторожнее узнайте, где она была это время и о ней у о. А.992 (если она там была). Сейчас такое время. (...) Никогда не поручал Вас никакой старице, и пренебрегать общением с Марией Николаевной993 не советую. Вы много в смирении от неё или, вернее, через неё получить пользы можете, как от сестры. Пишу Вам это от всего сердца.

Ещё раз благодарю Вас за Вашу заботу о хоре. Храни Вас Господь.

***

Шлю Вам благословение Господне, родная моя! Как Вы там живете? Очень мне не по душе, что Вы у своих и так долго, и больно мне за Вас. Последнее время Вы очень несправедливы ко многому, что Вам дорого и без чего Вы, по-видимому, и жить-то не можете. Как бы ни сложилась жизнь Ваша, я усердно прошу Вас помочь с М. кан.994 вместе сейчас в пении. От всего сердца благословляю Вас с ней на духовную дружбу. Поговорите с ней обо всём, а затем с регентом. Его нужно ввести Вам в курс наших напевов, тональностей и т. д. Не время и не место нас переучивать, когда и спевок-то нет. Н. Гр.995 прислушивался и первое время не управлял. Прошу Вас, помогите сейчас в этом, помогите терпеливо, с любовью.

Я о Вас помню и молюсь. Беспокоюсь. Господь даст, Вы посетите своего отца. Я делаю так, как лучше, а Вы до сих пор часто не понимаете меня.

Простите меня.

***

Благословение Господне на Вас, родная моя! Поздравляю Вас с наступающим днём Преображения Господня и желаю Вам дальнейшего доброго изменения. И мне, и Вам очень полезны скорби. Ими спасаемся и, если будет вложено нами в них терпение с надеждою на Господа, то спасёмся Его благодатию. Поэтому не унывайте. Прошу Вас об этом. Уныние окрадывает Вас и не даёт Вам настоящего подвига.

С любовью и благодарностью вспоминаю Вас.

Храни Вас Матерь Божия!

Я всё прихварываю, да и ребята мои болеют.

***

Спасибо Вам за письмо. Очень рад, что повидались, наконец, со своими. Шлю Вам благословение Господне! Поздравляю с наступившим новолетием и наступающим праздником Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Храни Вас Господь! «К себе восходи, человече, буди нов вместо ветхаго, и души празднуй обновления, дóндеже время жития; да обновляется тебе всякого жития путь...»996

Будьте всегда с домашними в мире. Прошу Вас об этом.

***

Шлю Вам, родная моя, благословение Господне. Очень радуюсь за Вас. Убедился, что во многом Вы сдвинулись, что подход Ваш изменился к людям в хорошую сторону. Очень мне это дорого, ибо я лично убедился в этом.

Храни Вас Господь! С наступающим днём ангела Зины!997

***

Зачем же Вы так? Ваше письмо очень меня опечалило, а отъезд к своим особенно огорчил. Прошу Вас, поговорите с С.998 Даю Вам слово, что если Господь благословит, увидитесь с отцом своим. Но такой, как писала письмо, не хотел бы. Как Вы не понимаете всего? За Вас молюсь и жалею Вас. Помогите регенту. Очень прошу Вас и поручаю Вам с М. кан.999 устройство всего.

Храни Вас Господь!

***

Как можно допускать до того, чтобы мучило прошлое? Зачем это? М. С.1000 теперь уже нет, да есть ли, в чем ей можно завидовать? Приближается праздник Казанской Божией Матери. Приготовьтесь, причаститесь. Поздравляю с наступающим праздником. Помогите в пении, чем можете.

О хлебе насущном не заботьтесь – Господь питал, Он пропитает. Не оставляйте шитья. Это Вам очень полезно.

Храни Вас Господь!

Простите меня. Молитесь.

***

Что Вы, родная, с Богом нет одиночества. Вскую прискорбна еси, Душе моя? и Вскую смущаеши мя? уповай на Бога (Пс. 41:6 и 12; 42:5).

Господь да простит Вас в покаянии Вашем и полном раскаянии. Куда замуж, что Вы? Вам, которая плачет о каждой, вступающей на эту дорогу, Вам, которая с ранней юности отдала себя служению Господу, Вам, которая не вынесет детских страданий современности безрелигиозной. Что вы! Это явное искушение. Написал Вашей тете, с ней и поговорите. Сейчас время исповедничества, не унывайте. Разберитесь, возьмите по силам. Никогда Вас не забуду, и не оставят родные в Господе, и Сам-то Христос разве не с Вами? Вспомните Зину1001. Подробно с тетей. Молюсь и помню. Спасибо.

***

Радуюсь за Вас, родная моя, что пришли опять в прежнее бодрое устроение. Зачем Вы не бережете себя? Прошу Вас, всмотритесь в жизнь Вашу. В день 9/22 разве, дочка, Вы были правы? А Вы лишь обвиняли окружающих Вас. Зачем всё это? (...) Прошу Вас, занимайтесь. Если будет возможность, хорошо съездить, как Вы писали, во Владимир, а затем и поступать на службу. Попробовать бы надо. Там как Господь уже устроит. Многое лезет к Вам в голову от того, что Вы не делаете ничего, даже бросили готовить уроки. Зачем это так, родная? (...) Почему всё осуждаете? Зачем у Вас по отношению к ней столько гордости? Как-то серьёзно нужно взглянуть на взаимоотношения друг с другом. Никто никому не обязан: во Христе лишь живём все.

Болею сейчас очень. Прошу Вас спокойнее, рассудительнее, к своей душе бережливее, осторожнее. Проверьте себя, в Д.1002, говорите, там Вам легко и хорошо, и вместе с тем 9/22 такое состояние с родными? Вообще же принимайте Св[ятые] Таины, а подходить так часто к духовнику теперь не такое время – приложитесь к преподобному1003 лишний раз, когда бываете там – это вернее и спокойнее. Шлю Вам благословение Господне.

Простите меня Христа ради.

***

Что с Вами, родная? Почему молчите? Я уже давно ничего о Вас не знаю и очень беспокоюсь. Пожалуйста, сообщите, как Вы, что с Вами? Как молитва Ваша, где живёте? Как успехи в ученье? Я ничего не знаю. Прошу Вас, молитесь за меня, и надеюсь, что Господь подкрепит вас в трудные минуты.

Шлю Вам благословение Господне.

Берегите душу свою и семью свою, Богом Вам данную. Христос с Вами!

***

Родная, нездоров я и не могу написать так, как хочу. Хочется спокойно и ласково написать Вам о той скорби, которую причинили Вы мне. У меня их сейчас вообще немало, но, глядя на то, как Вы сейчас живете, я не могу молчать.

Вспоминается мне служение семье, служение близким, единение с ними, любовь к ним – всё, что когда-то в день преподобного Сергия так обстоятельно было сказано одним из наших батюшек. Где всё это в Вашем сердце? И как написать мне, недомогающему, так об этом, чтобы вместо обычной обиды (а так часто бывала она при словах моих у Вас) Вы почувствовали правду слов моих? Ушли от семьи, от той, с которой соединил Вас Господь, ушли в труднейшее для неё время и вместо служения ей занимаетесь самоуслаждением, самослужением. Почему не с семьей? Почему и тогда же, когда Батюшка с ней (9/22), Вы опять по-своему, опять пренебрегаете ею, опять только о себе и себе. Почему, родная, у Вас нет времени на учение, а на беготню так далеко и для здоровья зачастую губительную (ибо не вовремя ложитесь), на это всё хватает. И даже, по письму это чувствуется, делаете с услаждением. Сирот бросили почему? Потому что сиротства своего пред Богом не чувствуете. Нехорошо мне, писать много не могу. Понимаете ли Вы меня? Никоим образом петь Вам не надо там – нет, ведь Господь дал отдых Вашему больному, перетруженному горлу, и отнюдь нельзя ходить ежедневно, как Вы мне написали.

Много хотелось написать Вам. Трудно мне, подождите. Но главное написал. Где семья-то Ваша, где служение ей? Где же годы, проведённые вместе, где они? Мало ли что где не нравится. Но разве так надо подходить Вам, долженствующей примером быть для других?

Что ещё написать Вам? Хотелось, чтобы Вы поняли меня, не обиделись, а, в Господе приняв, увидали бы так, как это есть на самом деле.

Христос, родная, с Вами. Берегите семью.

***

Спокойно и в радости входите в Святой пост, быть может, последний в доме Божием. Господь устроит всё. Не унывайте. Не будете одна, вот увидите. Как устроились со столом, так устроится и общение с людьми, Вам в Боге необходимыми. Простите меня за всё пред вхождением в Святой пост. Поститесь в меру, посоветуйтесь, с кем надлежит, о мере, особенно в середине поста. Мне сейчас не видно отсюда состояние Вашего здоровья. Не унывать! С Богом в великую школу годового круга! Помолитесь за меня в эти дни. Буду с Вами.

Не унывайте! Одной не останетесь. За Вас молюсь. Сейчас так мне хочется к вам всем.

***

Благословение на Вас! Желаю Вам действительно подвигом добрым подвизаться, течение поста совершить, главы невидимых змиев разрушить и неосужденно поклониться и Святому Христову Воскресению1004.

Беспокоит меня в Вас совсем не то, что Вас самое. Слушаться надо тех, которые Вам говорят о Вашей мере, и не заниматься своими доводами и соображениями. Раз определили такой пост – и принимайте с радостью; то же и о поклонах. А вот Ваше обычное: «благословите делать их потихоньку, ну, хоть за утренними и вечерними молитвами по три поклона, кроме пяти». Что значит «потихоньку»? И от кого «потихоньку»? Вот привыкли всё «потихоньку», так можно и дойти до того, что «потихоньку» от одного духовного отца, «потихоньку» от другого духовного отца, и так далее. А духовных отцов у некоторых бывает много (я разумею тех, которые бегают по всей Москве), так и вся жизнь может составиться из этих «потихоньку».

Вы же и не становитесь никогда на этот путь. Если бы я нашёл нужным изменить, что Вам сказали, можно было бы и без «потихоньку». Чтобы больше и в мыслях ничего подобного не было! В церковь ходите, как говорит В.1005, а если действительно народа много бывает, на стихиры утром можно и зайти в храм, это совсем не трудно и не рано. За это Вас Господь не оставит. Может, и последние дни служите. Днём же отдыхайте больше. Об исповеди пишу отцу Борису1006. Он Вам всё скажет. Храни Вас Господь.

Будьте хорошей, будьте послушной, будьте дщерью Божией.

***

Обязательно надо покаяться на исповеди, а не подходить только за разрешительной молитвой: Какое здесь может быть раздвоение, как Вы писали. Мы исповедуем грехи свои пред Богом. Если Вам трудно, то, принимая во внимание, что Вы письменно исповедали мне грехи свои, Вы можете не передавать подробностей того, что Вы написали, сказав всё же наименование греха. Это необходимо. Так навсегда и запомните.

При первой же возможности непременно причаститься Св[ятых] Таин.

М-а1007, за работу Господу!

Поздравляю Вас с наступающими праздниками. Не надо мне столько писать, это утомляет Вас, вредно для Вашего сердца. Пишите, но с мерой для сил своих.

***

Христос с Вами, родная моя! Не было тут случаев – получил сразу пять писем Ваших. За одни порадовался, за другие поскорбел. Спасибо за описание путешествия, с радостью читал его. Конечно, всё это так, как Вы написали в этом письме. Главное, что Вы ездили с С1008. Я нарочно отпустил Вас, потому что она наиболее подходит к Вам в своих тайных стремлениях к Богу. С другой я бы не отпустил. Отчего Вы унываете? Благодарите Господа за всё! Живите Им, служите Ему. Взгляните серьёзно на жизнь. Я делаю как Вам лучше. Никогда Вы не были довольны своим отпуском. Это у Вас обычная болезнь.

Подумайте только, можно ли бы Вам отдохнуть, как Вы пишете, у меня? В одной комнате помещаюсь я, в другой все дети, матушка и Ман. Дети Вам вскружили бы голову. Что Вы? Для чего я Вам нужен? Помолиться, побеседовать, побыть в Боге вместе? Всё это, конечно, по-настоящему можно, когда не будет этой суеты. Больному человеку нельзя было бы здесь выдержать с пользой. Говорю Вам верно. Лиза, Нюнька1009 капризные, плачут.

Вы опять говорите о постриге, а год проходит зря. Помните, я говорил Вам, подготовка – это не игрушка ведь. Вы не заметите, скоро год пройдёт. Это первый год Вашего испытания. Смотрите, не пропустите того хорошего, что можете получить. Болезнь Ваша наполовину от сердца больного, наполовину от уныния, зависти и так далее. Всё же должен сказать Вам, что Вы меняетесь. Нет в ваших письмах прежних грубостей, дерзостей, и это меня очень радует. Вы становитесь другим человеком. Слава Богу.

Я Вас прошу, если будет Вам лучше, посещайте храм, помогите в пении, можно ведь и сидеть больше. Дома тоже трудно. После Погребения Божией Матери приезжайте ко мне. Вам матушка скажет. Не сетуйте на меня. Я не имел Ваших писем и не мог сам писать. Храни Вас Господь!

***

Поздравляю Вас с наступающим праздником Феодоровской иконы и Батюшкиной памятью! Забиваете Вы всякой глупостью голову, что Вы одинока, что все Вас забыли, что жить Вам не на что будет и т. д. Стыдно мне за Вас становится. Сама же просит благословения шубу купить – стало быть, есть на что. Стало быть, слава Богу, живёте. Ну как же Вам не стыдно? Жили, жили, не нуждались ни в чём, сейчас шубу покупаете на будущий год, а окаянный шепчет: как будешь жить? как будешь жить? А Вы уши развесили. Всё Вам от этого и не так. К отцу Сергию не можете, к отцу Борису не можете – что это такое? Скорее исповедоваться надо, да и выкинуть из головы. Здоровье нужно беречь. В храме и посидеть. Тогда и батюшки будут хороши, и смогут помочь Вам. Бежать, что же, можно и бежать – никого не удивите; теперь и священники снимают сан, а Вы, что, такой же поступок, в своей мере, хотите и сами совершить? Бросьте-ка всю эту дурь.

***

Поздравляю Вас с наступающим днем Вашего ангела! Дай Вам Господь душевного мира и тихой радости. Всё обошлось у Вас с отцом Борисом благополучно. Пусть это будет Вам на пользу. На кривую не вступайте, шествуйте по прямой. Писать о своей прежней работе так, как Вы писали, не надо. Пока и собирать не надо. Я отдельно после напишу. Карточку тоже устрою, но не теперь. Будут просить все. Подождите, обязательно дам.

Желаю Вам сделаться доброй, любящей. Скоро наступает пост. Если благословит Господь, проведите его в тихости и в посильном посте, памятуя, что главное в служении Господу внутреннем.

***

Заболел, лежу, очень трудно эти дни. Желудочная боль замучила. За письмо спасибо. Радуюсь, что Вы приняли Св[ятые] Таины, радуюсь, что боретесь с собой. Но всё-таки многое печалит меня. Тон Вашего письма о В.1010, что Вас залечили, именно тон письма мне очень не нравится, христианки (тем более – желающие иночества) так не пишут. Если хотите лечиться у гомеопата, что же, и там лечат хорошо. Только у Вас всё внутри, сердце Ваше лечить Вам нужно самой. Оно, прежде всего, болит и обостряется от страстей Ваших – зависти, злобы, осуждения, гордости – всё это как схватит Вас, как начнёт вертеть – да ещё к тому же письма... Писать можно (говорю это по-хорошему) не так много. Это очень утомляет сердце – Вы всё переживаете, и нужное и ненужное, с большой силой. Полечитесь у гомеопата, но никогда не говорите так о людях, которые делали Вам добро. Стрихин – совсем не такая вещь, как Вы написали, но главное в Вас – Вы всё время своё сердце «сами мучаете». Вот и больно за Вас. (Будущая инокиня отказывается от поздней обедни, почему?) Разве не всё равно в среду и пятницу пойти в храм, устали – посидите... «Мне больше нравится ранняя», – пишете Вы. Посмотрите на отца Бориса. Делает всё подряд, и в этом близок он Отцу Небесному. Читать мне это было больно. Прекрасное, покаянное письмо – и вдруг опять личное... Я же обращаюсь к Вам как к желающей быть инокиней. То же и в отношении поездки ко мне. Великий грех Вам, что око Ваше лукаво – и много раз Вы зря говорили, что поехали, иногда это было верно, иногда нет. А Вы постоянно вели учёт, сами наблюдали, да и другим рассказывали. Не стоит так, родная.

Конечно, повенчаться сестре лучше, но разве можно венчаться, если он не разведён по-церковному? Это всё нужно узнать, как следует. Молиться за неё надо. Но считать её в браке мы не можем. Обижать её не надо, но и успокаивать тоже грех. Готовьтесь к поездке ко мне. Прошу Вас, собирайтесь в мире, примирённая со всеми, в особенности, на кого что имеете. Многим не говорите о поездке, совсем не такое время. С матушкой решите о времени, смотрите и на здоровье. Не потеряйте в поездке, а приобретайте от неё.

Как хочется мне, чтобы сердце Ваше, зачастую завистливое, лукавое, подозрительное, злое, переплавлялось бы в любящее, жалеющее, искреннее, чистое. Вы иногда ведь такой и бываете.

***

Воистину воскресе Господь! Спасибо Вам за поздравление, получил Ваши оба письма. На первое отвечу раз и навсегда в следующий раз. На Пасхе не стоит об этом говорить. Больно! Через недели две, а может, и раньше получите. Сейчас же хочу написать Вам только хорошее, чтобы Вы почувствовали глубже праздник. Исповедуйтесь пока два раза в неделю. Если встретится большой праздник, то, конечно, не в счёт. Помогите в пении. Усердно прошу Вас, это главное. Чему хотите учиться, напишите, а то Вы только всё упоминаете «курсы, курсы».

Примите мое благословение. Христос с Вами! Ждите письма. Но помните: раз навсегда надо вырвать с корнем...

За праздничное поздравление сердечное спасибо. Дай Вам Господь остаться такой хорошей не только на Пятидесятницу, но и на всю жизнь.

***

«Любите людей, служите им». Егда же умы ноги их, прият ризы Своя, возлег паки, рече им, весте ли, что сотворих вам? Вы глашаете мя Учителя и Господа, и добре глаголете: есмь бо. Аще убо Аз умых ваши нозе, Господь и Учитель: и вы должни есте друг другу умывати нозе; образ бо дах вам, да, якоже Аз сотворих вам, и вы творите (Ин. 13:12–15).

Не хотелось мне в пасхальную седмицу отвечать на Ваше письмо, да и сейчас отвечаю на эти вопросы последний раз в жизни. Помолился, и пишу Вам.

«Сын мой, – говорит Премудрый, – если желаешь послужить Господу, приготовь душу свою во искушение» (ср.: Сир. 2:1). Да, многими скорбьми подобает нам внити в Царствие Божие (Деян. 14:22). Не страшны скорби, страшно видеть скорби там, где их нет, и не видеть там, где они есть. Тамо убояшася страха, идеже не бе страх (Пс. 13:5).

Скорби у Вас большие, но совсем не те, о которых Вы мне сообщаете. Ваши скорби: Бога оставляете, службу Ему (может быть, последний год) бросаете, других обвиняете, своих грехов не видите. Отсюда скорблю о Вас, горько мне – Вы ведь батюшкина. Повторяю: пишу об этом последний раз в жизни, ибо много раз говорил Вам и глухи Вы были к словам моим. Из любви к Вам еще раз пишу Вам.

1) «Я ничему не обучена». Вы были научены главному в жизни: молитве и служению Богу. Это было Вам заложено Батюшкой. Богослужение развито и мною. Где это всё?

«У меня есть потребность работать, быть деятельной участницей в каком бы то ни было деле. В храме теперь, как вижу, я не нужна – без меня дело обходится хорошо». Я здесь часто скорблю и плачу о родном своём храме, о богослужении, и вдруг те, кому поручено богослужение, от него отказываются, заявляя: «Моя пятница, а дальше я знать ничего не хочу». Если бы поболела Ваша душа о храме Божием, если бы почувствовали Вы, что до последнего надо сохранять богослужение, разве считали бы Вы себя ненужной, а богослужение – богадельней? Слова-то какие у Вас стали! Я много раз говорил Вам о регенте. Раз Вы и теперь считаете, что взят он для М. С., то просто теперь скажу Вам! Пусть слово Ваше станет пред нами и Богом на Страшном Суде. Пусть Он, ведающий тайная, кого-нибудь из нас осудит. Больше я никогда в жизни к этому не вернусь.

Опять пишете, что здоровья нет. Да и как оно будет при таких условиях? Главное дело не считаете своим главным делом, не видите его, не чувствуете, не страдаете за него. Если бы захотели, разве Вам не помог бы Н. Гр., не показал бы!

2) Инструмент у М. поставлен для обеих вас. Я, к несчастью, больше не учил ни Вас, ни её музыке, как Вы заболели. Осенью хотел, не пришлось, уехал. Пусть то, что Вы пишете о её занятиях, также станет нам на суде Божием, ибо я много раз говорил Вам, даже и на исповеди. Бог с Вами!

3) С регентства Вас никто не снимал. Взят только регент, а Вы в праздники не могли по состоянию здоровья управлять, да не только врачи, но и Вы сами (вспомните) много раз просили меня снять Вас с послушания, но до регента управлять за службой, я не соглашался.

4) «Теперь у меня нет ничего, я вольная во всём. Хочу – иду в храм, не хочется – дома сижу, занимаюсь суетными разговорами... Меня теперь более тянет к миру». Проверьте свою совесть, кто в этом виноват? Я только плачу, читая это. Бог с Вами! Не болеете душой за храм, не болеете душой за Батюшку: если уж Вы так, да развалиться всё может... Ну да ведь насильно мил не будешь... Душой надо всё переживать.

5) Посмотрели бы, как здесь люди живут. В такой комнатке, как Вы, 30 человек. В два этажа1011 и вповалку вместе с детьми. Проходу никакого. Даже с боку на бок трудно перевернуться – а Вы говорите: «Вы не поняли прошлого положения, в котором с З.1012 оказались и жили некоторое время чьим-то подаянием. Если бы Вы поняли, как тяжело из чужих рук...» Да я спрошу Вас: сколько же это было времени? Месяц, ну чуть больше! Да кто же. Вам давал? Я распорядился, я просил С. И.1013, Вы скажете: мало, – да у нас сразу всё оборвалось с моим отъездом, ещё не было налажено (а здесь и просфоры перестали продавать) – это всё временно, как наладилось, так и изменилось. Вы не одна, кому нужно помогать, и сразу меня нет, и Лид[ия] Ал[ександровна]1014 такую штуку выкинула... Чего мне понимать или не понимать, когда я больше всех мучился, и вовсе не за Вас одну только.

6) Первое Ваше дело – храм, и до тех пор пока не вспомните Вы, как грешны Вы против храма, как грешны против Божией Матери, святых угодников наших, в дни памяти которых не раз приходилось Вам причинять те или другие трудности храму, богослужению, отцу духовному даже и окружающим, – не вернуться Вам на Ваше место помощницы Божией Матери и святых угодников в их святом храме. Раньше я так и считал Вас помощницей и слугой Божией Матери и угодников Божиих, на эту дорогу поставил Вас и Батюшка. Самое главное, почувствовать себя помощницей в этом великом деле богослужения. Найдутся и для Вас дни управления. Было бы желание Ваше. Я от всего сердца со слезами благословляю Вас на этот путь.

(...) Считая Вашим главным делом храм, я никогда не отказывал Вам в желании учиться. Мне очень хотелось и раньше, чтобы Вы учились шить, кроить, вышивать. (...) Что же из этого получилось? Вы перестали... Вот Катя Горячева занималась все годы, теперь самостоятельно шьёт и вышивает, зарабатывает.

Прошлый год Вы были больны, но я хотел для Вас не с Е. М.1015, а с нашей одной превосходной работницей устроить занятия; помню, говорил с Вами насчёт глаз, насчёт очков. Припомните. Осенью этого года уже обязательно. Хотел, меня взяли сюда. Я не отказываюсь и теперь. Считаю, что на курсы Вам не стоит только. Осенью нужно это сделать. Но опять всё в Вас... Доводите своё здоровье... В старину грех изображали так: змея, которая сама себя кусает. Вот Вы сами расстраиваете себе здоровье и этим отнимаете всякую возможность занятий.

7) И теперь, и в прошлом внутри у Вас не всё благополучно. Вы же всё вовне обращаете взоры и беды видите не там, где они есть. И Батюшка был – и тоже трудно, и я был, так же и сейчас меня нет – опять старое. Разлука усиливает любовь и утончает сердце. Дай Бог, чтобы Вы почувствовали, что храм поручен Господом Вам, что Вы в исключительных условиях, можете написать мне, что духовник у Вас – мой ученик и т. д. Но главное, поставьте и разрешите основной вопрос: желаете ли Вы идти путём Божиим, желаете ли Вы служить Христу. Желаете ли вы приготовлять душу свою на искушения... Без этого ничего не выйдет, и друг друга мы и дальше не будем понимать. С этим же, решив служить Богу, многое поймёте. 1) Беда в том, что меня нет. Да, это серьёзно, но вспомните, и я горько плачу по всех и храме и считаю, что по грехам нашим (а этого у Вас и нет) разъединены, 2) беда действительно в том, что Вы одна в смысле духовного воздействия, и мне удивительно было читать, что у Вас сил нет посещать Марию Николаевну1016. Это уже прямо от диавола. Посмотрите, сколько людей вокруг Вас, а Вы замкнулись в себе. Попросите у Марии Николаевны её записки о Батюшке. Они Вам сейчас много дадут. В общении с другими можно преисполниться смирения и получить горячность. Желаю исправляться. Бог даст, и увидимся, но когда изменитесь к лучшему, тогда и полезно будет. Ко мне вовсе не так часто ездят. Я здесь не один живу, друг другу помогаем.

Оттого, что так себя ведёте и поддаетесь страху, идеже не бе страх (Пс. 13:5), и осуждаете других и отца своего там, где нужно благодарить, оттого и плотские помыслы. Духовнику о них говорить надо. Вот так: помыслы плотские – в них медлю. Раз покаялись, а там стыд не позволит грешить. Вы так вот иждиваете своё время, а Ал. Ник.1017 прислал мне замечательное поздравление. Если бы Вы так поняли меня, как он, удивительно. Только не болтайте никому, а то он узнает...

***

Всё, что Вы написали, результат плохо (в гордости) проведённого поста. Молитесь Господу, чтобы Он снял с Вас эти помыслы. Я пришлю Вам молитву, но её нужно ещё получить из дому. Пока же читайте молитву Иисусову всё время при их нашествии. Осуждение всех и вся (теперь о. С.1018) Ваш основной союзник для этих помыслов.

Храни Вас Господь. Исповедуйтесь в положенное время. Не осуждайте. Господь примет Ваше покаяние и изведёт Вас из этого состояния.

***

Как я буду без церкви и вас всех эти дни? Не унывайте! Зачем так? Самое главное – не поддаваться настроению, иначе всё пойдет вверх дном. Здоровье расстроите и сами растеряете всю душу свою. Напишите мне подробно. Я отвечу. Милость Божия, что у Вас храм и Вы можете встречать по-настоящему праздники. Вот и встретьте, не пропустите. Я бы и рад сейчас, да невозможно.

Шлю Вам благословение на окончание Страстной [недели] и Св[ятую] Пасху!

За просфору сердечное спасибо. Очень мне это дорого. Живу приблизительно как Вы. Вдвоём в комнате. Вспоминаю Вас. Суетно. Да на всё Его воля. Давайте помнить, что тысячи людей хуже нас живут. Не надо, не надо унывать. Терпели от Господа хорошее, почему же не потерпеть и трудное.

Храни Вас Господь!

***

Спасибо Вам за письмо, а главное, за отца Иоанна Кронштадтского1019. Я верну, только сейчас он мне нужен. Спокойно продолжайте свой путь. Перегородиться стоит. Как это практически сделать – на месте виднее. Спасибо за подобны. Теперь редко придётся писать мне. Не унывайте. Надеюсь временно. Людм. Варф.1020 соглашается пока, слава Богу. Устроится и другое. Чуть-чуть потерпите. Молитесь за меня.

Храни Вас Господь. Позиций своих в Боге не сдавайте. З. 1021 несчастная сама. Жалейте ее.

Мине Тимофеевне1022

Слава Богу, родная моя Мина, что написали мне. Давно бы надо. Успокойтесь, всё это не от Господа, а от похотей вредных и воспоминаний лукавых. Я записал в своё поминание Аполл.1023 и буду его поминать.

Жизнь Ваша течёт определённым образом, и Господь Вас ведёт по иному пути. Думаю, что это смущение пройдёт, что снова обратитесь Вы всем сердцем к Господу и пройдёт у Вас и взаимное непонимание с сестрой Вашей1024. Всё ведь, наверное, из-за пустяков. Буду за Вас этот пост особенно молиться. Вы же читайте каждый день псалом 41-й. Вскую прискорбна еси, душе моя? и Вскую смущаеши мя? Уповай на Бога, яко исповемся Ему, спасение лица моего и Бог мой (стих 6).

Храни Вас Господь!

Наташе1025

Родной моей многострадальной дочке шлю благословение Господне и низко, низко кланяюсь образу Божию, в ней живущему. Среди физической и душевной трудности душа моя неоднократно рвалась к Вам, желая, хотя чем-нибудь облегчить Ваши терзания. Спасибо Вам, дорогая моя, что нашли в себе силы написать мне. Надеюсь, что Господь Сам смягчит скорбь Вашу и даст Вам возможность не глазами чувства, а очами веры воспринять совершившееся. Не «опустошена душа» Ваша, не «сломлена Ваша жизнь», не «надломлено Ваше сердце». Что Вы, что Вы, дочурка! Очи веры скажут Вам: обогатилась ещё более и дотоле не бедная душа Ваша, укрепилась, как никогда, Ваша жизнь, и к новой жизни обновилось Ваше сердце.

Вы одна из очень немногих, у которой в полноте раскрылись великие возможности Таинства брака. В своём несчастье Вы счастливая. Вы любили и были любимой. Как глубоко изведали Вы тайную красоту жизни двух в одном. Даже письмо Ваше, при всей его тяжести, свидетельствует о радости найденного и понятого через страдание последних лет. Вы счастливая, Наташа, Душа любимого, доставлявшая когда-то Вам и скорби, раскрылась перед Вами во всей своей красоте и подвиге. Для нас нет мёртвых1026. Жив и Ваш дорогой Серёжа. Сам страдающий пишу Вам – примите с любовью, как из глубины моего существа идущее. Радуюсь за половину Вашу. Прекрасная жизнь, прекрасное увенчание.

Зачем скорбите, что позволили ему приезжать. Ведь это-то и есть его подвиг, ведь через это-то и открылась Вам душа его и выявилось великое и преславное Таинство брака. Господь милостиво предохранял Вас на два месяца. А Вы бунтуетесь и не принимаете, как милость, Ваше незнание. Глазами чувства – разделяю всё желание Ваше быть при его отшествии, очами веры преклоняюсь пред Господом, вижу великое очистительное таинство в совершённом таким образом преставлении. Верю, что глаза чувства понемногу заменяются и заменятся в Вас очами веры и много радости найдёте Вы в том, что считаете сейчас источником невыразимых страданий. Помните, что сказал отец Иоанн1027 Батюшке в условиях, тождественных1028 с Вами? Надеюсь, что и Вы найдёте в себе силы понести свой жизненный крестоносный опыт другим страждущим и нуждающимся в Вашем служении. Это и Вам будет путь окончательного примирения с Богом и уяснением до конца Вашего личного страдания. Простите меня, любимая дочка. Писать не могу. Простите, плохо, нездоровится.

***

Вы мои ум, и сердце, и душа, вы мои родные милые сироты, – я ваш отец. Переношусь мысленно в наш храм, украшенный цветами и залитый светом, и ликую Воскресение Христа, и в то же время и плачу, видя, как праведные веселятся в Небесном Царствии, а я чувствую себя грешным, одежда моя разодрана и черна, и восклицаю: о Владыко, востани и мне падшему подай воскресение1029.

***

Осиротели дети, остался один отец. Се, что добро, или что красно, но еже жити братии вкупе (Пс. 132:1), вкупе здесь и вкупе там.

***

Слава Богу за всё!

В день Казанской Божией Матери был назначен на осмотр врачей, в день преподобного Феодора меня отправили на курорт1030 – и в этом я вижу волю Божию, призывающую меня едино служить Единому.

Берегите ваших священнослужителей, помните, что вы можете остаться совсем без иерея Божия.

Пишу вам, другам моим, богомольцы не вместят, будьте мирны (2Кор. 13:11), друг друга назидайте (1Фес. 5:11), друг друга утешайте (1Сол. 4:18), друг друга тяготы носите (Гал. 6:2).

Моя жизнь в вас, без неё нет никакого смысла. Не ищите себе нормального руководства – его не найдёте, а если и найдёте, то на короткое время.

Молитесь за меня, особенно в мои пятницы и воскресенья. Когда мне бывает особенно тяжело, я чувствую ваши молитвы, они меня окрыляют. Все вы у меня в сердце, теперь же стали ещё ближе. В разлуке сердце утончается и любовь усиливается.

***

Дорогие мои, любимые!

Всем сердцем надеюсь, что увидимся ещё в этой жизни. А пока живём по-разному: у вас много новых лиц, вы живёте новой жизнью, я по-прежнему один и живу прежним. Это позволяет мне по временам с любовью и бережностью вспоминать каждую из вас.

Шлю вам пожелания душевного мира.

Всегда помню, люблю. Спасибо за всё!

Х1031

Уже одно то, что Вы написали мне, родная моя, говорит за то, что в душе Вашей была, есть и будет жизнь в Боге. Дело лишь в степени. Вам сразу хочется получить высшее – ибо Вы только и признаёте его. Не в Вашем характере питаться от крупиц, падающих от трапезы. Но, видимо, в духовной жизни каждому нужно через это пройти. Вам же это трудно, очень трудно, но не невозможно. Вы, не желая получать крупицы, готовы отрицать и возможность для себя получения этих крупиц. Христос испытывал хананеянку именно с этой стороны. Помните её ответ? – Ей, Господи, и пси ядят от крупиц падающих от трапезы. Сказала так, вернее, почувствовала так, а получила всё просимое, исцелилась дочь её1032.

Сердечное Вам спасибо, что вспомнили обо мне. Я ни в какой степени не заслужил от Вас такого отношения – ничего ведь сам для Вас не сделал. Простите меня! Всегда считал и считаю Вас верующей; если бы Вы в таком состоянии даже и скончались, непременно бы отпел Вас и молился за Вас, как за христианку. Хотелось, чтобы мы ещё повидались, если это возможно будет с Вашей стороны.

Шлю Вам благословение Господне, родная моя. Вы ещё слишком молоды, самолюбивы, горды, а главное, ещё цените всё в человеческом масштабе. Ничего, ничего, настанут для Вас и иные времена.

Простите за небрежное писание, приходится на такой бумаге.

Храни Вас Господь!

* * *

918

Печатается по: Архив храма Святителя Николая в Клённиках. Машинопис­ная рукопись. (С испр. и доп.)

919

Даты даны по старому стилю.

920

Тарасова Анна Васильевна (1904–1952), маросейская прихожанка, ре­гент правого хора, в будущем жена священника Владимира Отта.

921

Кацман Вера Ильинична (1899 – не ранее 1976), маросейская прихо­жанка, певчая, духовная дочь отца Сергия Мечёва. В 1931 г. арестована с другими «мечевцами», вместе с отцом Борисом Холчевым была сослана в Казахстан.

922

Письмо написано в Кисловодске. Речь идёт о службе в местной церкви Великомученика Пантелеймона.

923

Анатолий (Старший) (Зерцалов Алексей; 1824–1894), преподобный, оптинский старец.

924

Неустановленное лицо.

925

Лидия Александровна-Воскресенская (см. прим. 23 на с. 341).

926

Маросейская певчая.

927

Неустановленное лицо.

928

Зинаида Келлер – маросейская прихожанка, сестра М. М. Келлер (о ней см. прим. 105 на с. 267 Кн. 1).

929

Маросейская прихожанка.

930

Неустановленное лицо.

931

Обретение мощей (1903).

932

Имеется в виду протодиакон Александр Никитич Сахаров. На Маросей­ку пришёл вначале 1910-х г. Жил в доме причта. После закрытия Николо-Клённиковского храма служил в других церквах Москвы, в том числе в храме Иоанна Воина на Якиманке. Умер в 1954 г., похоронен на Немецком кладби­ще (Введенские горы).

933

Клавдия Невзгодина, регент хора на Маросейке.

934

Диакону Александру.

935

Имеется в виду Серафим (Звездинский Николай Иванович; 1883–1937), епископ Дмитровский, священномученик.

936

Возможно, речь о протоиерее Владимире Богданове (1865–1931), мо­сковском священнике, в годы репрессий часто бывавшем в Сарове и Дивееве. В письмах именовался «о. Афанасий» (по названию Афанасьевского переулка, рядом с которым находился храм на Арбате, в котором он служил (храм Воскресения Словущего – Иерусалимское подворье в Филипповском переулке).

937

Бумагина, маросейская прихожанка.

938

Неустановленное лицо.

939

Саровский иеромонах, в ноябре 1920 года присутствовал при вскрытии мощей прп. Серафима Саровского. В августе 1926 года в числе других мона­хов изгнан из Саровской обители.

940

Пимена Великого (27 августа ст. ст.).

941

Прп. Серафима Саровского (19 июля ст. ст.).

942

Именуемой «Одигитрия» («Путеводительница»).

943

27 июля ст. ст. – престольный праздник великомученика и целителя Пан­телеймона в Кисловодске.

944

Кацман.

945

Аносина пустынь (туда, судя по предыдущим письмам, должна была ехать Евдокия Бумагина).

946

То есть в Великий пост.

947

Иосифа Оптинского. Иосиф (Литовкин Иван Ефимович; 1837–1944), иеросхимонах, преподобный.

948

Житие иеросхимонаха Иосифа. М.: Свято-Введенская Оптина Пустынь, 1993.

949

Во Влахернах.      

950

Возможно, это отец Адриан (Рымаренко Адриан Адрианович (1893–1978), впоследствии архиепископ Русской Православной Церкви за границей. Ду­ховный сын оптинских старцев Анатолия (Потапова) и Нектария (Тихонова).

951

Возможно, речь идёт об архиеп. Днепропетровском Георгии (Делиеве Спи­ридоне Георгиевиче; 1878–1937?). Владыка Георгий управлял Киевской ка­федрой с 1925 по 1928 гг.

952

Вероятно, отдельное издание «Огласительных поучений» преподобного (М., 1853).

953

Возможно, речь идёт о маросейском псаломщике Николае Иоффе (см., так­же, Пребывавшие единым сердцем // Наст. изд. Кн. 1. С. 166).

954

Никитин Сергей Алексеевич.

955

Неустановленное лицо.

956

См. прим. 300 на с. 409.

957

Неустановленное лицо.

958

Неустановленное лицо.

959

Неустановленное лицо.

960

Отцом Константином Ровинским (см.: Пребывавшие единым сердцем // Наст. изд. Кн. 1. С. 95).

961

Имеется в виду отец Алексий Мечёв.

962

Возможно, речь идёт о некоем священнослужителе.

963

Отец Константин Ровинский.

965

Анна Алексеевна, регент.

966

Мария Петровна Семенова, регент.

967

Неустановленное лицо.

968

Точно: «Кто пленён гордости», тому нужна помощь Самого Бога; ибо су­етно для такого спасение человеческое» (Иоанн Лествичник, прп. Лествица, 23, 37).

969

Память Авраамия Затворника и племянницы его, блж. Марии, совершает­ся 29 октября ст. ст.

970

Неустановленное лицо.

971

Отец Сергий об обстоятельствах жизни в ссылке.

972

Неустановленное лицо.

973

Неустановленное лицо.

974

Неустановленное лицо.

975

См. заамвонную молитву литургии Преждеосвященных Даров.

976

Неустановленное лицо.

977

Мария Александровна Залесова – духовная дочь старца Алексия, а затем отца Сергия Мечёвых.

978

Серафима Соловьева – духовная дочь отца Сергия Мечёва.

979

Неустановленное лицо.

980

Неустановленное лицо.

981

Цуриковой – маросейская прихожанка, жена отца Феодора Семененко.

982

Неустановленное лицо.

983

Куприяновой.

984

Квашневской или Давидовой – обе певчие.

985

См. прим. 315 на с. 415.

986

Неустановленное лицо.

988

Соколовой.

989

Неустановленное лицо.

990

Мария Константинопольская, супруга прп. Ксенофонта Константинополь­ского.

991

Неустановленное лицо.

992

Неустановленное лицо.

993

Соколовой.

994

Марией канонархом.

995

Неустановленное лицо.

996

Из канона предпразднетва Воздвижения Креста Господня. Самогласен.

997

Зинаида Соловьева – сестра Серафимы Соловьевой.

998

С Серафимой Соловьевой.

999

Марией канонархом.

1000

Имеется в виду Мария Семенова.

1001

Соловьеву.

1002

В Дивеево.

1003

Отец Сергий имеет в виду мощи прл. Серафима Саровского.

1004

См. заамвонную молитву литургии Преждеосвященных Даров.

1005

Неустановленное лицо.

1006

Холчеву.

1007

Маргарита Келлар.

1008

Неустановленное лицо.

1009

Дочери отца Сергия Елизавета и Анна.

1010

О докторе Величко.

1011

Нары.

1012

Неустановленное лицо.

1013

Неустановленное лицо.

1014

Воскресенская.

1015

Неустановленное лицо.

1016

Соколову.

1017

Неустановленное лицо.

1018

Отца Сергия Дурылина (см.: Пребывавшие единым сердцем // Наст. изд. Кн. 1. С. 107).

1019

Переданная отцу Сергию книга.

1020

Неустановленное лицо.

1021

Неустановленное лицо.

1022

Сёстры Александра и Мина Тимофеевны (фамилия неизвестна) приехали в Москву после революции из казачьей станицы на Дону. Маросейские прихо­жанки. Об Александре известно, что она была операционной сестрой, работа­ла в больнице имени Боткина. Мина страдала тяжёлым сердечным недугом.

1023

Неустановленное лицо.

1024

С Александрой Тимофеевной.

1025

Неустановленное лицо.

1026

Ср.: Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы (Лк. 20:38).

1027

Кронштадтский.

1028

После кончины супруги отца Алексия Мечёва.

1029

Ср.: Икос Пасхального канона.

1030

Отец Сергий имеет в виду первый допрос (22 октября/4 ноября) и отправку по этапу в Архангельск (11/24 ноября 1929 г. в день памяти прп. Феодора Студита).

1031

Неустановленное лицо.

1032

Имеется в виду евангельская история об исцелении дочери хананеянки, описанная в Мф.,15:21–28.


Источник: «Друг друга тяготы носите...» : Жизнь и пастырский подвиг священномученика Сергия Мечёва : в 2 кн. / сост. А.Ф. Грушина. - Москва : Православный Свято-Тихоновский гуманитарный ун-т, 2012. / Кн. 2. Беседы. Проповеди. Письма. – 488 с. ISBN 9785-7429-0424-3.

Комментарии для сайта Cackle