Неопубликованные книги о.Серафима (Роуза)

Церковные праздники и чудотворные иконы. Статьи о. Серафима о плачущих иконах Божией Матери.

Царство человеческое и Царство Божие: Ранние работы о.Серафима (Роуза). Включает главу о нигилизме, эссе «Философия абсурда», эссе о Великом инквизиторе, философский дневник (1960–1962), письмо Томасу Мертону и отдельные заметки из незаконченной работы «Царство человеческое и Царство Божие».

Вкус Православия (можно перевести «Соль Православия»): лекции о.Серафима (Роуза): «Возвысь ум и воспламенись сердцем»; «Божие откровение человеческому сердцу»; «В поисках Православия»; «Православие в США»; «Православное мировоззрение»; «Вслед за святым Патриком и Григорием Турским» (см. точное название в списке литературы на русском языке); «Будущее России и конец света»; «Православное возрождение Руси»; «Признаки конца света в наше время»; «Православные христиане на пороге восьмидесятых годов»; «Китай: особенности мышления»; «Знамения времен»; «Апокалипсис: книга тайн»; «Богословские труды архиепископа Иоанна и вопрос о “западном влиянии” в православном богословии».

Живые звенья святоотечества нашего времени. Статьи об архиепископе Аверкии Джорданвилльском, архиепископе Андрее (о.Адриане) Ново-Дивеевском, архимандрите Константине (Зайцеве), протопресвитере Михаиле Помазанском, отце Николае Депутатове и профессоре И.М.Андрееве.

Курс выживания для православных христиан. Об отступлении западной цивилизации от древнехристианского мировоззрения. О.Серафим читал его в монастыре Прп.Германа в 1975г.

Устав православных богослужений. Серия статей, написанных отцом Серафимом, чтобы вдохновить православных христиан совершать ежедневный круг богослужений. Включает практическое руководство и ноты.

Andrew of New Diveyevo, Archbishop. The Restoration of the Orthodox Way of Life (Возвращение к православному образу жизни). / Предисл. иеромонаха Серафима (Роуза) об архиепископе Андрее и православной общинной жизни. Platina, 1976.

Andreyev I.M. Russia’s Catacomb Saints (Святые русских катакомб). Platina, 1983. Включает жизнеописание И.М.Андреева, составленное отцом Серафимом, и множество собранных им материалов о новомучениках.

Averky, Archbishop. The Apocalypse of St.John: An Orthodox Commentary (Апокалипсис Ев. Апостола Иоанна: Православное Толкование). Platina, 1985. Включает Объяснения О. Серафима На Книгу Апокалипсис И Его Статьи О Жизни Архиепископа Аверкия. 2-е Изд., Испр.: 1995.

Barsanuphius and John, Saints. Guidance Toward Spiritual Life (Прпп.Варсануфий и Иоанн. Руководство к духовной жизни). Platina, 1990; 2-е изд.: 2002.

Gregory of Tours, St.Vita Patrum. Предисловие иеромонаха Серафима (Роуза) о христианстве и монашестве в Древней Галлии (Франции) V-VІ веков. Platina, 1988.

Herman of Alaska, St.Litde Russian Philokalia. Platina, 1988. Vol.3.

John Maximovitch, Archbishop. The Orthodox Veneration of the Mother of God (Православное почитание Божией Матери). Platina, 1978; 2-е изд.: The Orthodox Veneration of Магу the Birthgiver of God (Православное почитание Богородицы Марии) / Предисл. иеромонаха Серафима (Роуза) о богословии архиепископа Иоанна. 1994.

Metrophanes, Schemamonk. Blessed Paisius Velichkovsky (Блаженный Паисий (Величковский)) / Предисл. и служба прп.Паисию сост. иеромонахом Серафимом (Роузом). Platina, 1976; 2-е изд.: 1994.

Nazarius of Valaam, Elder. Little Russian Philokalia (Малое Русское Добротолюбие). Platina, 1983. vol.2; 2-е изд.: 1996.

Paisius Velichkovsky St. Little Russian Philokalia. Forestville (California): St.Paisius Abbey, 1994. Vol.4. Включает «Преподобнаго Паисия (Величковского) Крины сельные и Свиток».

Pomazansky, Protopresbyter Michael. Orthodox Dogmatic Theology (Православное догматическое богословие) / Примеч., прилож. и жизнеописание автора составлены иеромонахом Серафимом (Роузом). Содержит доклад о «догмате искупления». Platina, 1984; 2-е изд.: 1994; 3-е изд.: 2005.

Fr.Seraphim Rose, and Fr.Herman Podmoshensky. Blessed John the Wonderworker (Блаженный Иоанн Чудотворец). Platina, 1987. В книгу включено первое житие (prima vita) свт.Иоанна Максимовича и другие статьи о.Серафима.

The Northern Thebaid (Северная Фиваида) / Предисл. и послесл. иеромонаха Серафима (Роуза). Platina, 1975; 2-е изд.: 1995; 3-е изд.: 2004.

Savva, Bishop of Edmonton. Blessed John: The Chronicle of the Veneration of Archbishop John Maximovitch (Блаженный Иоанн: Летопись почитания архиепископа Иоанна (Максимовича)). Platina, 1979.

Seraphim of Sarov, St. Little Russian Philokalia. Platina, 1980. vol. 1. Включает краткое житие прп.Серафима Саровского, составленное о.Серафимом (Роузом).

Symeon the Theologian, St. The Sin of Adam (Прп.Симеон Новый Богослов. Грех Адама) / Предисл. иеромонаха Серафима (Роуза). Platina, 1979. 2-е изд.: The First-Created Man. Platina, 1994.

Theophan the Recluse, St. The Path to Salvation (Свт.Феофан Затворник. Путь ко спасению). Platina, 1996.

Verkhovsky, Abbess Vera. Elder Zosima: Hesychast of Siberia (Старец Зосима: сибирский исихаст / Пер.Григория Доброва, предисл. иеромонаха Серафима (Роуза). Nikodemos Orthodox Publication Society, 1979; 2-е изд. испр. и доп., Platina, 1990.

О.Димитрий Дудко. Воскресные собеседования.

Преподобного аввы Дорофея душеполезныя поучения и послания.

Проповеди архиепископа Иоанна (Максимовича). Серия публикаций в «The Orthodox Word».

Очевидцы мира иного: Жития святых, побывавших в обителях Ангелов и бесов. Серия статей в «The Orthodox Word».

Святого Феодора Студита наставления монашествующим.

Акафист иже во святых отцу нашему святителю Иоанну, Шанхайскому Чудотворцу // Русский паломник. 1994. №9.

Служба прп.Герману Аляскинскому. В соавторстве с о.Германом (Подмошенским).

Jordanville (New York), 1970. Также на русском яз.

Служба блж.Паисию (Величковскому) // Schemamonk Mitrophanes. Blessed Paisius Velichkovsky.

Platina, 1976. См. также: The Orthodox Word. 1982. №104. P.115–123.

Служба новомученикам Российским (в соавторстве с о.Германом (Подмошенским) и епископом Кливлендским Алипием). 1981. Неопублик. раб.

Стихира блж.Назарию Валаамскому // Abbot Nazarius of Valaam in Litde Russian Philokalia. Platina, 1983. Vol.2. Revised edition: 1996. Also in: The Orthodox Word. 1982. №106. P.222.

(Источник указан только в том случае, если статья опубликована не в «The Orthodox Word»)

The African Greek Orthodox Church (Греческая Православная Церковь в Африке). 1968. №21. P.163–180.

The American Orthodox Mission Today (Американская Православная миссия сегодня). 1968. №22. P.211–219.

An Answer to Ivan Karamazov (Ответ Ивану Карамазову). 1985. №120. P.31–33.

The Apocalypse: A Book of Mysteries (Апокалипсис: книга тайн). 1998. №200–210. P.157–165.

Archbishop Apollinary: Confessor of Orthodoxy in America (Архиепископ Аполлинарий: исповедник Православия в Америке). 1970. №30. Р.37–50.

Archbishop Avcrky: His Significance for the Ecumenical Orthodox Church (Архиепископ Аверкий: его роль в жизни Вселенской Православной Церкви). 1981. №100–101. Р. 219–226.

Archbishop Averky of Jordanville (Архиепископ Аверкий Джорданвилльский»). 1975. №62. Р.95.

Archbishop John Maximovitch (Архиепископ Иоанн Максимович). 1966. №11. Р.167–174, 179–190. [The prima vita].

Archimandrite Constantine, Fearless Accuser of Pseudo-Orthodoxy (Архимандрит Константин: бесстрашный обличитель лже-Православия). 1976. №66. Р.21–27. Archimandrite Sebastian Dabovich and the Orthodox Mission to America (Архимандрит Ceвастиан Дабович и Православная миссия в Америке). 1965. №5. Р.181.

Archpriest Nicholas Deputatov (Протоиерей Николай Депутатов). 1976. No 69. Р.99–103. Bishop Sava and the Glorification of Archbishop John Maximovitch (Епископ Савва и прославление архиепископа Иоанна Максимовича). 1972. №47. Р.269–273.

Blessed John Maximovitch (Блж.Иоанн Максимович). 1971.№37. Р.51–61.

Blessed Paisius Velichkovsky (Блж.Паисисй Величковский). 1972. №47. Р.239–243. Boris Talantov: Orthodox Confessor in an Atheist Society (Борис Талантов: православный исповедник в атеистическом обществе). 1971. №36. Р.31–39.

The Catacomb Tikhonite Church, 1974 (Тихоновская катакомбная Церковь, 1974г.) 1974. №59. Р.235–254.

Childhood in Christ (Младенчество во Христе). 1974. №57. Р.125.

The Chinese Mind (Китай: особенности мышления). 1996. №187–188. Р.103–166.

Christian Realism and Worldly Idealism (Реализм христианства и мирской идеализм). 1986. №128. Р.113–159.

Christianity vs. Sorcery (Христианство против колдовства). 1976. №70. Р.135.

The Chronicle of Bishop Sava of Edmonton («Хроники» епископа Саввы Эдмонтонского). 1976. №67. Р.45–46.

Commentary on the Apocalypse (Комментарии к книге Апокалипсиса). Introduction. 1981. №№100–101. Р.227–235.

Contemporary Signs of the End of the World (Признаки конца света в наше время). 2003. №228. Р.12–45.

The Death of a Saint (Кончина святого). 1966. №9. Р.108–112.

A Decade of Blessing of Archbishop John (к 10-летию преставления архиепископа Иоанна). 1974. №59. Р.221–223.

Deliverance from Blindness [a miracle of Archbishop John] (Избавление от слепоты [чудо архиепископа Иоанна]). 1986. №127. Р.68–70.

Each One of Us Is Potentially a Judas (Каждый из нас может стать Иудой). 1986. №130. Р.258–260.

Eighteenth–Century Monasticism: The Unbroken Continuity of the Orthodox Monastic Tradition (Монашество в XVIII веке: преемственность православного монашеского предания). 1975. №63. Р.151–159.

The Fiftieth Issue of “The Orthodox Word” (50–й выпуск «Православного слова»). 1973. №50. Р.89–90.

Fifty Years of the Catacomb Church in Russia (Пятьдесят лет существования катакомбной Церкви в России). 1977. №72. Р.1–7.

Forming the Soul (Образование души) // Orthodox America. 1982. №19. Р.9–10.

From the Chronicle of the St. Herman Brotherhood (Из «Летописи Братства прп.Германа»). 1985. №125. Р.238–257.

The Future of Russia and the End of the World (Будущее России и конец мира). 1981. №100–101. Р.205–217.

Guardian of Father Herman – Archimandrite Gerasim of Spruce Island in Alaska (Страж о.Германа – архимандрит Герасим Аляскинский). 1969. №29. Р.213–218, 223–225. The Healing of Leg Ailments [a miracle of Archbishop John] (Исцеление болезней ног [чудо архиепископа Иоанна]). 1983. №108–109. Р.67–71.

The Holy Fathers of Orthodox Spirituality (Святые отцы Православной Церкви). Chapter 1: The Inspiration and Sure Guide to True Christianity Today (Источник вдохновения и надежное руководство к подлинному христианству в наши дни). 1974. №58. Р.188–195. Chapter 2: How to Read the Holy Fathers (Как читать святых отцов). 1975. №60. Р.35–40. Chapter 3: How Not to Read the Holy Fathers (Как не следует читать святых отцов). 1975. №65. Р.228–239.

How to Read the Scriptures (Как читать Священное Писание) // Orthodox America. 1989. Jan. №86; 1989. Feb. №87; 1989. March. №88.

The Hundredth Issue of “The Orthodox Word” (100–й выпуск «Православного слова»). 1981. №100–101. Р.193–196.

I.M.Andreyev: True Orthodox Convert from the Russian Intelligentsia (И.М.Андреев: новобращенный православный христианин из русской интеллигенции). 1977. №73. Р.55–67, 97–103.

The Icons of the Great Feasts: “The Annunciation of the Most Holy Mother of God” (Иконы великих праздников: «Благовещение Пресвятой Богородицы»), 1965. №2. Р.62–65;

The Transfiguration of Our Lord and Saviour Jesus Chris (Преображение Господи»). 1965. №4. Р.141–143.

In Defense of Father Dmitry Dudko (В защиту о. Димитрия Дудко). 1980. №92. Р.115–122, 127–138.

In Step with Saints Patrick and Gregory of Tours (Вслед за святым Патриком и Григорием Турским). 1987. №136. Р.256–274, 287–290.

Is Holy Russia Alive Today? (Жива ли еще Святая Русь?). 1973. №50. Р.95–96.

The Lenten Sermons of Father George Calciu, Introduction (Великопостные проповеди о.Георгия Кальчу, введение). 1982. №102. Р.16–18.

A Letter of Fr.Seraphim Rose to a Spiritual Seeker (Письмо о.Серафима (Роуза) искателю истины). 1996. №187–188. Р.117–119. См. также: кн. иеромонаха Дамаскина «Christ the Eternal Тао» («Христос как вечное Дао»). Platina, 1999 [письмо о.Серафима (Роуза) Кену, без даты].

Letters of Fr. Seraphim Rose (Письма о. Серафима (Роуза)). 1994. №179. Р.335–354. Living the Orthodox Worldview (Жить в соответствии с православным взглядом на мир). 1982. №105. Р.160–176.

The Love of Truth (Любовь к Истине). 1984. №117. P 163–164, 185–186 [письмо Евгения Роуза родителям о том, что он отказывается от карьеры ученого, июнь 1961 г.]. Metropolitan Cyril of Kazan (Митрополит Казанский Кирилл). 1973. №49. Р.78–83. Metropolitan Philaret of New York (Митрополит Нью–Йоркский Филарет). 1976. №66. Р.3–5.

The Miraculous Icons of the Mother of God: “The Joy of All Who Sorrow” (Чудотворные иконы Богородицы: «Всех скорбящих Радость»). 1965. №1. Р.21–31; “The Weeping Icons” («Плачущие иконы»). 1965. №6. Р.215–225; “The Korsun Mother of God” («Корсунская икона Божией Матери»). 1966. №8. Р.70–71; “A New Weeping Icon: The Kazan Mother of God in Athens” («Новая плачущая икона: Матерь Божия Казанская в Афинах»). 1969. №24. Р.3–7.

A Note on “Pseudo-Macarius” and the “Messalian Origin” of the Spiritual Homilies [of St.Macarius the Great] (Заметка о лже-Макарии и «мессалианском происхождении» «Духовных бесед» [прп.Макария Великого]). 1974. №57. Р.141–143.

Orthodox Christians Facing the 1980s (Православные христиане на пороге 1980-х). 1980. №91. Р.60–64.

Orthodox Monasticism in the 5th and 6th Century Gaul (Православное монашество V и VI веков в Галлии). 1977. №73. Р.74–94.

Orthodox Monasticism Today in the Light of Orthodox Monastic Gaul (Современное православное монашество в свете православного монашества в Галлии). 1977. №74. Р.141–147.

The Orthodox Revival in Russia as an Inspiration for American Orthodoxy (Православное возрождение в России – источник вдохновения для православных американцев). 1988. №138. Р.11–31,45–51.

The Orthodox theology of Archbishop John Maximovitch (Православное богословие архиепископа Иоанна Максимовича). 1976. №67. Р.45–57.

The Orthodox Word («Православное слово»). 1965. №1. Р.17–20.

The Orthodox Word – The Second Year («Православное слово» – второй год). 1966. №7. 1.

“Orthodoxy and the Religion of the Future”: Epilogue to the Third Printing («Православие и религия будущего»: эпилог к 3-му изд.). 1976. №68. Р.78–80.

Orthodoxy in 6th Century Gaul (Православие в Галлии VI века). 1977. №72. Р.14–38. Orthodoxy in the Contemporary World (Православие в современном мире). 1965. №1. Р.35–36; 1965. №3. P 117–120; 1965. №4. Р.159; 1965. №5. Р.188–191; 1966. №7. Р.37–38; 1966. №8. Р.72–73; 1966. №9. Р.108–112; 1966. №10. Р.145–148; 1968. №21. Р.156–158; 1969. №28. Р.197–200; 1969. №29. Р.227–234; 1970. №30. Р.51–56; 1970. №31. Р.102–107; 1971. №38. Р.133–136; 1972. №42. Р.25–27. Orthodoxy in the USA: Its Historical Past and Present (Православие в США: прошлое и настоящее). 1980. №94. Р.211–236.

Pope Paul VI in New York (Папа Павел VI в Нью-Йорке). 1965. №5. Р.188–191.

A Prologue of the Orthodox Saints of the West (Православные святые Запада. Пролог). 1975. №64. Р.175–183, 204–210.

Protopresbyter Michael Pomazansky: Theology in the Ancient Tradition (Протопресвитер Михаил Помазанский: богословие в древнем Предании). 1981. №97. Р.76–81.

A Radio Interview with Hieromonk Seraphim Rose (Интервью на радио с иеромонахом Серафимом (Роузом)). 2001. №220. Р.222–227.

Raising the Mind, Warming the Heart (Возвысь ум и воспламенись сердцем). 1986. №126. Р.27–34.

Remember Your Instructors (Поминайте наставников ваших). 1978. №78. Р.14–15, 48. Report on the New Interpretation of the Dogma of Redemption (Доклад о новом толковании догмата искупления). 1994. Nos 175–176. Р.159–171.

The Response to Elder Tavrion (Ответ старцу Тавриону). 1981. №98. Р.122–132.

Review of “The Desert a City”, by Derwas J.Chitty (Обзор работы Дерваса Читти «Город- пустынь»). 1967. №12. Р.30.

Review of “European and Muscovite: Ivan Kireevsky and the Origin of Slavophilism”, by Abbot Gleason (Обзор работы игумена Глисона «Европеец и московит: Иван Киреевский и корни славянофильства»). 1973. №52. Р.204–207.

Review of Eusebius: The History of the Church from Christ to Constantine (Обзор книги Евсевия «История Церкви от Христа до Константина»). 1965. №3. Р.121.

Review of “Fifty Spiritual Homilies of St. Macarius the Great” (Обзор книги «Пятьдесят духовных бесед прп.Макария Великого»). 1974. №58. Р.217.

Review of “The Gulag Archipelago”, by Aleksandr I.Solzhenitsyn (Обзор книги Александра Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ»). 1974. №56. Р.116–122.

Review of “The Holy Mountain”, by Constantine Cavamos (Обзор книги Константина Kaварноса «Святая Гора»). 1974. №55. Р 79–82.

Review of “The New Martyrs of Russia”, by Protopresbyter Michael Polsky (Обзор книги протопресвитера Михаила Польского «Новомученики Российские»). 1972. №43. Р.97–98. Review of Orthodoxy 1964: A Pan-Orthodox Symposium (Всеправославный симпозиум). 1965. №2. Р.75–77.

Review of Palladius: «The Lausiac History» (История «Лавсаика»). 1966. №7. Р.39. Review of “The Persecutor” («Гонитель»), by Sergei Kourdakov. 1973. №53. Р.238–245. Review of “The Russian Orthodox Church Underground”, by William C.Fletcher (Обзор книги Уильяма Флетчера «Русская Православная Церковь в подполье»). 1973. №51. Р.163–164.

Review of “St.Macarios of Corinth”, by Constantine Cavarnos (Обзор работы Константина Каварноса «Св.Макарий Коринфский»). 1973. №48. Р 38–40.

Review of “Starets Amvrosy”, by John B. Dunlop (Обзор книги Джона Дэнлопа «Старец Амвросий»). 1972. №45. Р.188–191.

The Royal Path: True Orthodoxy in an Age of Apostasy (Царский путь: истинное Православие в эпоху отступничества). 1976. №70. Р.143–149.

The Rule of Fasting in the Orthodox Church (Пост в Православной Церкви). Впервые опубл. в «St.Herman Calendar 1976» (Platina, 1975. C.4).

Russia and the Church Today (Россия и Церковь сегодня). 1972. №44. Р.114–122,128–135. St.Herman Pigrimages (Свято–Германовские паломничества). 1981. №100–101. Р.199–202. St.Herman Summer Pilgrimage, 1978 (Свято-Германовское паломничество 1978 года). 1979. №84. Р.4–11, 38–47.

St.Herman Summer Pilgrimage, 1979 (Свято–Германовское паломничество 1979 года). 1980. №91. Р.52–65, 89–94.

St.John Cassian and the Foundation of Orthodox Monasticism in the West (Прп.Иоанн Кассиан и основание православного монашества на Западе). 1969. №25. Р.57,63–71. St.John of Kronstadt (Св. Иоанн Кронштадтский). 1965. №1. Р.32–34.

St. Seraphim of Sarov (Прп.Серафим Саровский). 1978. №80. Р.105–109.

Saints Romanus and Lupicinus, the Desert–Dwellers of the Jura (Прпп.Роман и Люпицин (Лупикин), пустынники Юрских гор). 1977. №74. Р.107–122, 134–140.

The Search for Orthodоxy (В поиске Православия). 2002. №226. Р.238–250. Self-Liquidation of Christianity: The “Death of God” as a Sign of the Times (Самоуничтожение христианства: «смерть Бога» как знамение времени). 1966. №9. Р.100–101. A Sign for Today: The Iveron Icon (Знамение наших времен: Иверская икона Божией Матери). 1975. №65. Р.226–227.

Signs of the Times (Знамения времен). 1998. №200–201. Р.133–155.

Signs of the End Times (Признаки конца света) // Orthodox America. 1994. Aug. №134. Sinai, the Mount of God (Божия гора Синай). 1965. №4. Р.123–129.

Subhumanity: The Philosophy of the Absurd (Субгуманизм: философия абсурда). 1982. №106. Р.200–219.

The Teaching of St. Symeon the New Theologian (Учение Симеона Нового Богослова). №76. 1977. Р.205–220.

The Tenth Anniversary of the Repose of Archbishop John Maximovich (Десятая годовщина кончины архиепископа Иоанна (Максимовича)). 1976. №67. Р.35–43.

The Theological Writings of Archbishop John and the Question of “Western Influence” in Orthodox Theology (Богословские труды архиепископа Иоанна и вопрос о западном влиянии в православном богословии). 1994. №175–176. Р.142–158.

Towards the “Eighth Ecumenical Council” (К восьмому Вселенскому Собору). 1976. №71. Р.184–195.

Tsar-Martyr Nicholas II (Царь-мученик Николай II). 1968. №21. Р.150–155.

The Typicon of the Orthodox Church’s Divine Services (Богослужебный Устав Православной Церкви). 1973. №53. Р.223–226; 1974. №54. Р.24–27; 1974. №55. Р.6972; 1974. №56. Р.107–109; 1974. №57. Р.144–147; 1974. №58. Р.196–200; 1975. №60. Р.12–15; 1975. №63. Р.160–162; 1976. №68. Р.92–95; 1976. №69. Р.121125; 1976. №71. Р.204–209.

What Does the Catacomb Church Think? (Что думает Катакомбная Церковь?) 1981. №96. Р.21–23.

Whither, Metropolia? (Камо грядеши, Митрополия?). 1970. №33–34. Р.205–212.

The Zealots of Mount Athos (Подвижники Горы Афон). 1972. №46. Р.219–228.