Тому же святому¹⁸⁷

1 й Кондак, глас 8-й. Подоб. Взбранной...

Быв насажден во дворех Господа своего, ты благоприятно процвел преподобными добродетельми своими, и умножил в пустыне чада своя, напояемыя тучами слез твоих (δακρύων ομβροις), стадоначальниче божественных дворов; почему взываем к тебе: «Радуйся, отче Феодосие».

1-й Икос:

(’Άνθρωπος) Хотя, по естеству своему отче, ты был (ἐχρημάτησας) человеком, но ты явился сожителем ангелов: ибо наземле ты жил как безплотный, мудре, – ты отверг всякое плотское помышление. Посему и зовем к тебе: Радуйся, ветвь благочестивого отца: радуйся, благоговейный матери сын. Радуйся, преславный гражданин пустыни: радуйся, вселенныя светильниче многосветлый. Радуйся, ибо от юности ты последовал Христу: радуйся, ибо ты изсушил плотская страсти. Радуйся, ходатаю спасения монахов: радуйся, образ увещяния ленивых. Радуйся, многих от соблазна свободивший: радуйся, подающий токи чудес. Радуйся, сотворивший попечете о бедных: радуйся, заступниче наш и избавителю. Радуйся, отче Феодосие.

2-й Кондак, глас тот же.

Взирая вечнующим взором на суетныя мирския попечения, и на происходящее от них для души смятение, богомысленне, ты исхитил себя от них, преславне, благочестиво монашествуя и поя. Радуйся, отче Феодосие.

2 й Икос:

(Γνώμην) Воодушевленный божественным желанием и любовию узреть святыни Иерусалима, и обозрев их (ἄ ἰδών)¹⁸⁸, ты получил от святаго Семеона¹⁸⁹ пречудное благословение; почему (διὸ)¹⁹⁰ и от нас слышиши: Радуйся, божественный дар человекам¹⁹¹: радуйся, невидимаго врага падете. Радуйся, стадоначальниче словесных овец своих: радуйся, начальниче множества (συστήματος)¹⁹² монахов. Радуйся, ибо выю свою преклонил ты отцу: радуйся, ибо всех научил того добродетелям!». Радуйся, непреложное правило православия¹⁹³:      радуйся, зловерия (κακοδοξίας) страшнейшая секиро¹⁹⁴. Радуйся, чрез котораго радуется мир: радуйся, чрез котораго ниспроверглось заблуждение¹⁹⁵. Радуйся, верных непоколебимый столпе: радуйся славных добродетелей рачителю. Радуйся отче Феодосие.