13 Мая. Поучение об освещении Христовом

Встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос (Еф.5:14)

Святой апостол Павел, подобно другим апостолам и святым христианским, всему учит других на своем собственном опыте. Потому что вера Христова – это опыт; опыт, а не теория и человеческое мудрование. И Павел лежал как духовно уснувший, и был мертв духом, пока противился вере христианской. Но он пробудился, и встал, и духом воскрес, и был освещен Христом. Он знает Себя того времени, когда духом спал, и того времени, когда пробудился, и когда встал, и когда Духом воскрес, и когда был освещен Христом. То, что знает о себе как христианине, он советует и другим. Как апостол, он видит себя в освещении большом, и верит, что и все остальные люди, если захотят, могут быть освещены так же, как и он. Свет этот не его, а Христов; его – лишь любовь к этому свету.

Но освещение Христом нужно человеку в начале так же, как и в конце. Ведь без света Христова человек не может ни пробудиться, ни встать, ни воскреснуть из мертвых, так же, как не может сам по себе ни жить в вере, ни умереть в надежде. Христос нужен и в начале, и в конце. Как утопающему ребенку нужна рука родительская, чтобы вытащила его из воды и потом водила по суше, следя, чтобы он снова не тонул, так и Христос Господь нужен утопающим в водах греха. И сам апостол был освещен Христом вначале, по пути в Дамаск, и потом был освещен опять. Первое освещение – обращение ко Христу, а второе – утверждение себя во Христе. Первое освещение мы все получаем через крещение, а последующие – через веру и исполнение заповедей Господних. А все те, кто не освещен Христом, или кто был освещен, но потом утратил свет, подобны спящим, мертвым.

О, Господи Благий, пробуди нас, подними нас, воскреси нас, ибо ничего этого мы не можем сделать без Тебя. Тебе слава и хвала вовеки. Аминь.