Василий – имя двух патриархов Константинопольских

Василий – имя двух патриархов Константинопольских.

Василий I (970 – 974 г.), называемый Скамандрином, до вступления на патриарший престол состоял монахом основанной им самим обители на реке Скамандре и был известен выдающимися аскетическими подвигами, за которые, по воле византийского императора Иоанна Цимисхия, и был возведён на вселенский патриарший трон. Его хиротония состоялась 13 февраля 970 года, в неделю православия. О делах его патриаршего служения не сохранилось никаких сведений. Известно лишь на основании свидетельства современника патриарха, византийского историка Льва Диакона, что Василий и на патриаршей кафедре ревностно предавался аскетическим трудам, зимой и летом пользовался одною одеждою и щедро благотворил нуждающимся. Тот же историк рассказывает, что современные архиереи оклеветали патриарха пред императором Иоанном Цимисхием в том, будто, он интригует против него и его дома в пользу другой династии. По этому поводу Василий был призван на царский суд. Напрасно оклеветанный патриарх просил созвать вселенский собор для суда над ним: царь не согласился на это и, лишив кафедры, удалил в ссылку в монастырь на реке Скамандре, где Василий подвизался и до вступления на патриаршую кафедру. Другой историк – Кедрин, а за ним и Иоиль передают, что патриарх был низложен (в 974 г.) по суду соборному. Год смерти патриарха Василия I не известен.

Василий II (1183 – 1187 г.), по фамилии Каматир, а также – Филакопул, состоял до вступления на патриарший престол диаконом и хартофилаксом великой Христовой церкви (Св. Софии) в Константинополе. Когда византийский император Андроник I Комнин (1183 – 1185 г.), известный своим деспотизмом и жестокостью, захотел устроить незаконный брак одной из своих дочерей и встретил в этом намерении сильное противодействие со стороны патриарха Феодосия I, то он, после вынужденного удаления этого святителя с патриаршей кафедры, избрал его преемником Василия Каматира. По свидетельству византийского историка Никиты Акомината, новый патриарх дал императору письменное обещание в том, что он, во время своего управления церковью, будет исполнять то, что будет угодно Андронику, хотя бы это было и совершенно беззаконно, и наоборот – отвергать то, что Андронику не понравится. Разумеется, при таком обязательстве патриарха, Василий едва ли был на высоте своего положения. По крайней мере, знаменитый Фессалоникийский митрополит Евстафий говорит о нем, что он обладал даром все обращать к своей выгоде. Он, между прочим, содействовал императору Исааку II Ангелу (1185 – 1195 г.) занять византийский престол после низложения Андроника. При патриархе Василии II на соборе 1186 года, в присутствии императора Исаака, патриархов Антиохийского и Иерусалимского и сорока митрополитов вселенского престола, было постановлено, чтобы жены священников и диаконов, хиротонисаемых в сан епископа, постригались в монашество. Одновременно, по желанию императора Исаака Ангела, состоялось распоряжение, чтобы постановления священного синода при Константинопольском патриархе всегда делались при участии и всех проживающих в столице (ένδημοῦντες) архиереев. По свидетельству Досифея, патриарха Иерусалимского, в сентябре 1185 года, во время беспорядков в столице, возникших по поводу низложения Андроника и воцарения Исаака Ангела, погиб священный ковчежец, в коем хранилось послание Спасителя к эдесскому князю Авгарю. В Эскуриальской библиотеке хранятся в рукописях похвальные слова и речи Льва Валианита и Григория Антиоха, сказанные патриарху Василию II и имеющие значение для характеристики его личности. Патриарх Василий был лишён кафедры тем же императором Исааком Ангелом, которому он содействовал вступить на царский престол. Причиною низложения патриарха послужило его разрешение возвратиться из монастыря в мир некоторым женщинам из высшего сословия, которые императором Андроником Комнином были туда заключены по подозрению в политической измене. Дальнейшие обстоятельства жизни Василия II и год его смерти не известны.

И. Соколов