Гинкмар

Гинкмар – имя двух известных прелатов.. Из них

1) Г. Реймскиий (род. ок. 806 г.; ум. в дек. 882 г.) получил воспитание в монастырях С. Дени и Корнея; поступил ко двору в царствование короля Людовика и добился самых тесных отношений с его сыном, королем Карлом Лысым. На соборе Вернейльском (844 г.) король рекомендовал его на архиепископскую кафедру Реймса, оставшуюся вакантной после низложения Эбо (835 г.); и в следующем году он был избран и посвящен. Своим диоцезом он правил с большою твердостью и, вообще, с успехом поддерживал свой митрополитанский авторитет над своими епископами суффраганами, даже пред лицом папы; но, хотя он действительно был наиболее выдающимся представителем французской церкви, однако ему не удалось обеспечить себе приматствово Франции; это достоинство было предоставлено архиепископу Ансегису Сепскому. Замечательно то употребление, которое Г. делал из Лже-Исидоровых декреталий в деле своей администрации. Он, очевидно, признавал их подложность и сильно противодействовал введению этого нового канон. права в церковь, за исключением тех случаев, в которых эти декреталии говорили в его пользу; в таких случаях он и сам ссылался на них. В богословском движении своего времени Г. также играл выдающуюся роль, хотя, как богослов, не имел самобытности. В вопросе же о предопределении с Готшалком (см.) он стоял одиноко. Рабан изменил ему; Джон Скотт Эригена, Ратрамн, Пруденций, Серват, Люп и др. высказались против него, но он никогда не отступался от своего мнения. В вопросе же о пресуществлении он стоял на стороне Пасхазия Ратберта. Одно из его лучших литературных произведений есть его «Анналы Реймса», продолженные Флодоардом. Незадолго до своей смерти он был изгнан из Реймса норманнами. Его творения были изданы Сирмондом, Париж, 1645 г., и у Миня, Лат. Патр. 125, 126.

2) Г. сделался епископом Лаонским в 858 г., благодаря содействию своего дяди, Гинкмара Реймского; но, дерзко противодействуя королю, отказывая в повиновении своему митрополиту и, наконец, отлучая свой собственный капитул, он управлял своим диоцезом с таким произволом, что был низложен собором Дузейским (871г.), хотя на нем председательствовал его дядя. Король заключил его в узы и подверг ослеплению. Напрасно о нем ходатайствовал папа Адриан II. Иоанн VIII дал ему позволение (872 г.) совершать мессу. Он умер в 882 г. До нас дошло несколько из его писем, и они находятся в Сирмондовом издании сочинений Гинкмара Реймского.